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卧底当代丐帮_占才强【完结】(63)

  按现代的观念,乞讨也是人的一种基本权利。你总不能不让人讨饭吧?难道一个人乞讨的权利都没有?首先你得尊重别人的权利,认识到乞讨也可以成为一种生活方式。

  现代社会以经济为基础,根据谋生方式的不同,将人分成六大集团:一是高科技集团,也称“三高集团”。这类人拥有高学历、高知识、高收入,是社会中的佼佼者。二是实业集团。这个集团的人不直接生产,但赚钱最多,比如各个网站的执行总裁。三是工业集团。也就是生产集团。四是公务员集团。五是自由职业集团,包括中介、自由撰稿人等。六是失业者集团,包括乞丐、卖淫女就属于这个集团。

  从社会结构上看,乞丐是其中一个正常的组成部分,所以不要总以一种异样的眼光来审视这个群体,应该以平常心对待,既不同情,也不讨厌。同情、讨厌都是落后的方式,应警惕这两种态度。但也不能放任,过度放任就会养懒人,滋长不良的社会风气。

  “城市乞丐具有一定相似性”

  21阳光:周教授您好!非常感谢您接受我们的采访。2002年底,本书两位作者乔扮成乞丐进入都市乞丐部落,探寻他们的真实生存状态。探访的地域,选取的是武汉这个城市。纵观全国各地的乞丐现象,您认为武汉一地是否具有广泛性的代表意义?就中国内地范围而言,不同城市不同地方的乞丐现象,是否存在着地域上的较大差异?

  周:就全国范围而言,城市乞丐具有一定的相似性。每个城市的乞丐虽然各具特点,但在行乞原因、乞讨方式、生活状态等方面都大同小异。武汉作为中国中部的大城市、九省通衢,应该说具有一定的代表性。解剖武汉一地的乞丐部落,对了解全国都市里普遍存在的乞丐现象具有一定的标本意义。

  但中国太大了,不同区域、不同经济发展水平的城市,乞丐在数量、来源等方面还是存在着差异。在中国,乞丐最集中、最具代表性的城市还应是北京和上海。作为中国北方和东部的两个经济最为发达的特大城市,在乞丐规模、乞丐来源的广泛性、乞讨手段的先进程度上,都是国内其他城市无法比拟的。

  零点公司曾对京沪两地的乞丐做过一次调查,结果显示,共有来自22个省、市、自治区的乞丐汇聚在京、沪两地。其中以安徽人最多(2693%),占到1/4强,其次为河南(2108%)、山东(1194%)、河北(445%)、四川(375%);其他省份像湖南、湖北、江苏、浙江、山西、陕西等,则相对较少。而北京和上海乞丐的来源地构成又有所不同。北京以河南人为最多(28.99%),其次是山东(1723%)、安徽(1471%)、河北(756%)、北京(630%)、四川(546%)、江苏(504%)等;而在上海,则以安徽人(4233%)为最多,其次是江苏(2698%)、河南(1111%)、山东(529%)、上海(529%)等。

  这些调查应该很具有权威性。从各地乞丐代表来看,安徽省最多,也比较典型。安徽之所以多,我认为他们到京沪打工的时间比较早、人员比较多,他们对城市取得经济收入的方式比较了解。河南也是乞丐的大省,很多地方都是一个村一个村地出来,当地有乞讨的习惯和风俗。

  在北京、上海等一些发达城市,乞丐的乞讨手段也慢慢和世界接轨,很多乞丐用英语乞讨,他们说钱都是说“money”。在上海的地铁里,还经常可以看到一些流浪歌手唱歌,乞讨的方式也越来越先进。

  “不同时期,乞丐有不同特征”

  21阳光:关于乞丐的起源,有没有可供考据的文字记载,证实中国最早的乞丐现象起源于何时?乞丐的发展,在不同的历史阶段应该呈现出不同的变化特征。目前国内有没有专门的研究,勾勒中国乞丐现象的“发展史”?如果没有,能否谈谈您个人在这方面的研究或观点。

  周:中国自古就是一个推崇“仁”和“德”的国家,对乞丐的关注也很多。早在汉朝,就有人写了一本叫《乞丐赋》的书,这说明至少汉朝我国就有乞丐存在了。当代关于乞丐的研究也很多,而且这方面的书不少,据我所知有《乞丐调查报告》《中国乞丐史》,上海还出版了一本《遥远的回响——乞丐文化透视》,有一本叫《中国近代流民》的书中,也大量写到中国的乞丐现象。

  但这些都是从文化的角度来研究乞丐现象,像本书这种行为体验式的调查并不多。10年前曾有人也乔扮乞丐体验他们的生活,还写过一部书叫《丐帮漂流记》。但10年前的社会环境和现在已有很大不同,乞丐作为不断发展变化着的群体,在不同历史时期,具有不同的形态特征。

  我认为,还应从制度上来研究乞丐,因为现在许多乞丐已经职业化了。至少,我国目前还没有这方面的研究。

  “应以平常心对待他们”

  21阳光:对乞丐现象,民众中历来存在着褒贬不同的看法。同情是一种态度,许多老百姓对乞丐都表现出一种天然的怜悯之情,这可能也是乞丐现象存在并能维系下去的一个环境基础;但也有相当部分的人,对行乞者持一种鄙夷甚至厌恶的态度,他们很多人的观点似乎也并非不无道理。就您个人而言,您对乞丐所抱的态度是怎样的?

  周:这个问题要站在人类发展的高度来看。在落后的旧社会,人们才把行乞者当讨饭的来看,那时当乞丐也确实是因为没有吃的。但在现代社会,乞丐的性质发生了很大改变,我们不能还用传统的眼光来看乞丐。


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