朱家对夏侯婴请求道：
“季布到底是犯了什么罪呢？当时他是项王的将领，职责上本应尽力而为啊！
“陛下统有天下，更不可以杀尽项氏的大臣，这些人原本都是人才啊！且皇上以天下之尊，却求私怨于一人，那就显得太没有度量了。
“季布是难得的贤才啊！如果缉捕他太急了，他可能会向北投诚于胡人，或向南避难于百越，这不是将壮士赶去资助敌人的愚蠢行为吗？当年伍子胥所以鞭尸楚平王之墓，不也是如此这般产生的祸端吗？公既为陛下亲信大臣，何不将这件事向陛下进谏，以免引起重大的错误！”
夏侯婴认为朱家讲得有理，便爽快地答应了下来。
由于夏侯婴和刘邦交情特殊，故常有单独陪侍刘邦的机会，他坦然地将朱家所讲的话向刘邦报告，并表示朱家已自首藏匿季布之事。
刘邦对朱家的义气颇为感动，当场下令赦免季布，并拜之为郎中官职。
当刘邦想召见朱家时，朱家已弃家避走，从此不再见其踪迹。
季布母亲的弟弟丁公，也为项羽将。彭城之战时，丁公在彭城西边包围刘邦，双方短兵相接，刘邦情况危急，想派人向丁公和解。
丁公以刘邦乃旧日同事，而且又有厚礼，乃故意放其一马。项羽灭亡后，丁公以有恩于刘邦，乃主动向刘邦投降，但却遭到逮捕。
刘邦将丁公交由军事审判，并表示：
“丁公为项羽臣属时，办事不忠，致使主人丧失天下，应处斩刑！”
当下，处斩了丁公。
“我这样做，是在使以后为人臣者，切勿仿效丁公啊！”有仇者赦免，有恩反而斩之。
但司马光在编年史中，针对这件事，对刘邦却颇为嘉许：
“汉高祖自从在丰、沛起义以来，网罗各地豪杰，招纳亡命徒众，其中背德弃法者不知有多少。在即帝位后，却只有了公为不忠之罪，遭受诛杀，这到底是什么道理呢？
“因为进取天下和保持太平，其间有很大的差异。当群雄角逐天下之际，每个人都没有固定主人，只要来投奔的便接纳之，有容乃大，自己的努力才能扩充。
“但如今贵为天子，四海之内，没有不是他的臣民，如果不要求臣民遵守礼义，则人人心存二心，投机侥幸，国家便很难保持永久的和平了。
“是以，必断然以大义示之，使天下臣民皆知道作臣属的道理，不忠于职责的天地不容，怀私结恩的，即使对自己有利，仍是违反公义。
“杀一人而千万人为之惊惧，这样的决策必经过审慎思虑，眼光何其远大，子孙能享有四百多年的天禄，也是有其道理的。”
娄敬、张良议论迁都关申
娄敬是齐国人，后来因功被刘邦赐以刘姓，故又称为刘敬。
刘邦即帝位时，娄敬在陇西一带驻守，负责和异族之贸易工作，因此对边疆防务及外交事宜颇有心得。
他特别由边疆到达洛阳（时雒阳已正式改称洛阳），经由齐国人虞将军的引荐而拜见刘邦。娄敬穿着简单的塞外羊皮衣，虞将军要求他换件华美的朝服入宫。
娄敬却表示：
“臣衣帛，便以衣帛晋见，衣褐．便以衣褐晋见，保持我本来面貌，不愿欺瞒天子！”
虞将军只好将此言转告刘邦。刘邦一向也不喜欢虚伪的人，因此觉得娄敬有意思，便召见之。
娄敬请问刘邦：
“听说陛下有意以洛阳为京城，想必是要追随周王朝的兴隆情势吧！”
刘邦也坦白表示：
“的确我有这个想法。”
“陛下这种想法，其实有相当的危险性。”
“哦！这又怎么讲？”
“陛下取得天下和周王朝在基本上有很大的不同。周王朝在建立以前，其领袖后稷受封于部邰，积累恩德及力量，长达10余世，至太王、王季、文王、武王时，力量已非常雄厚，所以才能乘殷商混乱时，攻灭殷纣王而成为天子，但他们的京城仍设于关中的镐京。
“一直到成王即位，周公为宰相，才有经营洛阳之议，以洛阳位于天下之中，诸侯由四面八方纳贡或入京述职，距离相当，交通方便之故也。
“但经营洛阳最危险的是，得到支持很容易成为王，不受支持时则很容易遭到亡国。以周王朝强盛时，天下和洽，诸侯、四夷莫不宾服，贡礼及述职都做得非常努力。等到周王朝衰颓后，天下诸侯不再朝贡，周王朝也无法要求他们，这并非周天子德行不厚，而是形势力量太弱了。
“今陛下起义丰沛，以蜀汉为基地，平定三秦、和项羽大战于荥阳、成皋间，大战70、小战40，使天下之民肝脑涂地，父子暴尸骨于原野中者不可胜数，哭泣之声不绝，人民的伤害似未疗愈，却要模仿周五朝的成康盛世而定都洛阳，臣窃以为不可也。
“而且秦国的关中地带，有峻山险河为屏障，四方关塞稳若磐石，有急难时，关中的户口也可很快集结百万雄兵。秦国当年便因其独有的地利和丰富的生产力，而达到空前的强盛境界，因此有天府之国美誉。
“陛下若入关中以为京都，即使山东（指函谷关之东）地区混乱，关中仍可保持安泰的。
“夫与人相斗，最有利的是扼其喉咙、压住其背部，对方便无法抵抗了。
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