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汉武大帝_江奇涛【完结】(209)

  春正月,东巡海上,令数千人入海求蓬莱仙人。

  上以卜式不司文章,贬为太子太傅,以倪宽为御史大夫。

  汉兵入东越境。东越人杀东越王余善降汉。

  迁其民入居于江淮间。

  夏4月,封禅泰山。大赦天下。

  [元封是一个具有特定意义的年号,它是以举行封禅典礼而得名的。封禅典礼盛大隆重,时人非常重视。]

  复东巡海上,至碣石。自辽西历北边至九原,归于甘泉。

  《后汉书·郊祀志》:“初,孝武帝欲求神仙,以扶方者言黄帝由封禅而后仙,于是欲封禅。元封元年,上以方士言作封禅器以示诸儒,多言不合古。于是置诸儒不用。三月,上车上泰山,乃上石立之泰山颠,遂东巡海上,求仙人,无所见而还。四月,封泰山。”

  [何按:武帝尊儒而斥黄老。黄老之学退出政治,而其中言天道者乃与方术修仙炼丹之学(邹衍之学)相融合,尤盛于东武帝中年后多病,为长寿求仙而进用方术之士,遂亦大受其惑。武帝之后,方仙道术之学传习于民间,至汉末而兴起为天道教及天师道教。此即道教之起源。]

  [元封元年,武帝始建汉家之封,而司马谈留滞周南,不得与从事,遂发愤死。将死,执其子迁之手而泣曰:“今天子接千岁之统,封泰山,而不得从行,是命也!]

  司马谈死于本年。

  5月,以桑弘羊为治粟都尉,领大农丞,尽管天下盐铁。于郡国设均输机构,设均输盐铁官,主盐铁专司,置平准于京师,督天下运输,货物统购统销,由官府经营运输和贸易。稳定物价。罢告缗法。

  [桑弘羊为治粟都尉,领大农,尽(管)天下盐铁。弘羊以诸官各自市相争,物以故腾跃,而天下赋输或不偿其僦费,乃请置大农部丞数十人,分部主郡国,各往往置均输盐铁官,令远方各以其物如异时商贾所转贩者为赋,而相灌输。置平准于京师,都受天下委输。召员官治车诸器,皆仰给大农。大农诸官尽笼天下之货物,贵则卖之,贱则买之。如此,富商大贾亡(无)所牟大利,则反本,而万物不得腾跃。故仰天下之物,名曰“平准”。天子以为然而许之。于是天子北至朔方,东封泰山,巡海上,旁(傍)北边以归。所过赏赐,用帛百余万匹,钱金以巨万计,皆取足大农。

  弘羊又请令民得入粟补吏,及罪以赎。令民入粟甘泉各有差,以复终身,不复告缗。它郡各输急处,而诸农各致粟,山东漕溢岁六百万石。一岁之中,太仓、甘泉仓满。边余谷,诸均输帛五百匹。民不益赋而天下用饶。于是弘羊赐爵左庶长,黄金者再百焉。

  是岁小旱,上令百官求雨。卜式言曰:“县官当食租衣税而已,今弘羊令吏坐市列,贩物求利。亨(烹)弘羊,天乃雨。”久之,武帝疾病,拜弘羊为御史大夫。

  汉武帝生平大事年表(35)

  导演:胡玫 编剧:江奇涛

  连载:汉武大帝 出版社: 作者:导演:胡玫 编剧:江奇涛

  (武帝后)昭帝即位六年,诏郡国举贤良文学之士,问以民所疾苦,教化之要。对愿罢盐铁酒榷均输官,毋与天下争利,视(示)以俭节,然后教化可兴。弘羊难,以为此国家大业,所以定四夷,安边足用之本,不可废也。乃与丞相千秋共奏罢酒酤。弘羊自以为国兴大利,伐其功,欲为子弟得官,怨望大将军霍光,遂与上官桀等谋反,诛灭盐铁政遂废。]

  齐王闳死,无子,国除。

  楼船将军杨仆,左将军荀彘出已东,击胡鲜。

  [“是时汉东拔秽貉、朝鲜以为郡,西置酒泉郡,以隔绝胡与羌通之路。汉又西通月氏、大夏。又以公主妻乌孙王,以分匈奴西方之援国。又北益广至玄雷为塞。而匈奴终不敢为言。]

  是岁,赵信死于匈奴。

  乌孙王遣使献马,并求通婚于汉。

  元封二年(B109,壬申),48岁。

  至瓠子,视察黄河决口处。沉白马、玉壁于河,命从臣将军以下皆负薪塞河堤,卒填决河。作“瓠子之歌”。

  以司马迁继父司马谈为太史令。

  [《廿二史札记》:“父谈临卒,属迁论著列代之史。父卒三年,迁为太史令,即细石室金匮之书……论次其文。会草创未就,而遭李陵之祸。为太史令时乃元封二年也。元封二年至天汉二年遭李陵之祸已十年,自天汉二年至征和二年(任安得罪将死之时),又阅八年。统计迁作《史记》(原名“太史公记”)前后共十八年。]

  筑甘泉宫通天台、长安宫飞廉馆。

  朝鲜王攻杀辽东都尉。募天下死罪囚徒攻朝鲜。

  作“芝房之歌。”

  派郭昌、卫广为将,入巴蜀平定西南夷未服者,以为益州郡。

  [“滇王者庄蹻之后也,元封二年武帝平之,以其地为益州,割牂牁、越崔各数县配之。数年复并昆明地,皆以属之。(《后汉书·西南夷列传》)]

  以杜周为廷尉。

  [周外宽,内深刻,其治大体仿张汤。时诏狱益多,食二千石俸禄涉案人员不减百余人。廷尉及中都官诏狱逮捕至六七万人,官吏因之益加十万余人。]

  [周为廷尉,客有谓周曰:“君为天下决平,不循三尺法。专以人主旨意为狱,狱者固如是乎?”周曰:“三尺法安在乎?前王所是著为律,后王所是书为令。当时为是,何法之古乎?]


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