抠算盘只得说：“不赔了不赔了，赶紧拉船吧！”
“还有，你得答应不许顿顿给我们吃霉米饭、烂菜叶子。”
“好好好，我答应！”这时抠算盘只差没跪下来给他磕头了，什么都连声答应。
“不行，口说无凭，到时候你又不认账了。”常福生还不放过他。
“那你说怎么办？”
“你得立个字据。”
“行行行，我拿纸笔去。”
抠算盘连忙拿来纸笔，边写边念：“从今天起让你们顿顿吃白米饭，不再吃‘老梭边’，炒菜要放油，豆腐要煎得两面黄。”
他写完签字画押，哭丧着脸交给常福生。常福生这才满意了，一声招呼，大伙儿各就各位，他唱起高昂有力的拉急流险滩的鲇巴郎号子：纤藤是条龙，内外尖子是英雄。
使力好哥子，不使气力是条虫。山东鹞子山西来，鸟为食亡人为财，
鳌鱼为的金钓钓，赵巧只为送灯台。说来就来，不要挨台。
挨台龟子，龟子挨台。江湖浪荡喜洋洋，众位兄弟是纤王，
第59节：盐骚(59)
不管纤王纤老子，拢了码头去赶场。一起爬到走，二三十脚，
少走一脚，就是黑脑壳。
做个样子我们看，请你哥子不要挨。纤夫们一边唱着号子，一边用四肢着地的乱脚纤拉着船，每个人都使出全身的力气。这种时候最讲究齐心，如果有人不使全力，会让其他纤夫瞧不起，骂他留着力气是去溜沙坡背沙。
溜沙坡位于丰都的长江北岸，是一座山梁下的深沟，人们常常看到山梁上的沙细雨似的刷刷地往下掉。奇怪的是，这么长年累月的掉沙，山梁却始终没有变化，既没有变形，也没有缩小，山梁下的深沟，也没有被填平。据说是人死后到鬼门关挂号，阎王爷的判官查看生死簿，如果发现死者生前好吃懒做，就派厉鬼押到溜沙坡背沙，把掉落的沙重又背回山梁，所以山梁的沙才会一直掉落一直不见少。
为了激励大家使全力拉纤，船工号子里有这样的唱词：气力留起来做啥？未必然去溜沙坡背沙！
大家齐心协力，船很快就顺利通过了鬼门槛。
接下来的几天里，船工的伙食果然得到了改善，早中饭有汤菜、炒菜、咸菜，两个人吃一份，另两餐简单一些，却也不再是发霉的米饭了。菜不仅有了豆花吃，到涪陵时还按约定俗成的规矩给吃了一顿肉。不过，本来该是半斤肉二两粉，再加二两酒，但抠算盘给的是二两肉半斤粉。不管怎么说，这已经算是争取到了胜利，像这样的事以前抠算盘都是做不到的。
船工们吃饭吃得抠算盘心疼，想耍赖吧，白纸黑字写得清清楚楚不说，更怕常福生又煽动船工们在紧要关头罢工，一想到过鬼门槛时的惊险，就心有余悸。抠算盘这次是服了软，但心里就此恨上了常福生。
常福生像没事儿一样，照样高高兴兴地拉纤唱号子，早上唱带喜气的，下午唱戏文。有的船工喜欢听刺激的，他就唱点杀人除鬼什么的。号子不仅是用来掌握快慢节奏，统一步伐，也是用来激励船工们多出力，所以除了拉激流险滩，常福生都会唱一些大家想听爱听的号子。
快到重庆城了，常福生唱起夸赞重庆的《说九门》：四川省水码头要数重庆，开九门闭八门十七道门，
朝天门大码头迎官接圣，千厮门大包子雪白如银，
临江门卖木材木料齐整，通远门锣鼓响抬埋死人，
南纪门菜篮子涌出涌进，金紫门对着那镇台衙门，
储奇门卖药材供人医病，太平门卖的是海味山珍，
东水门有一口四方古井，对着那真武山鱼跳龙门。船平稳地行驶着，经过了一个叫飞缆子的地方，它在古镇磁器口的斜对岸，是一个来往木船停靠的盐码头。一看到它，常福生就想起关于它的传说来。
曾经，人们为了让那里能停靠更多的船，在石壁上凿了一个像牛鼻眼的石牛鼻子，用手臂那么粗的一根缆绳挽了斗筐那么大的一个圆扣，称为“把本”。在那里停靠的木船，都把缆绳拴在那“把本”上。
久而久之，船老板和船工都将“把本”视为神物，为了行船平安，常在“把本”下杀鸡敬神，祈祷之后，把鸡血淋在“把本”上。日积月累，鸡血积了厚厚的一层，太阳月亮照着它，江风吹着它，雨露浸润它，受了日月精华，它就变成了一条黑红色的巨龙。
一天夜里，电闪雷鸣，狂风暴雨，江上掀起滔天巨浪，两岸的民房被水冲垮不少。天亮之后，水面倒是平静了，但从此这一段江面上，就常常出现恶浪，来往船只一不小心就船毁人亡，人们都说，河里出了妖怪了。
有一天，一个道长偶然路过这里，听见船工们唉声叹气，就到江边看了看，知道是飞缆子作怪。他请了一位大胆的船工驾船出去，自己披发执剑立在船头。到了妖怪出没的地方，只见江水上下翻腾，巨浪滔滔，想要把船颠覆。
道长将手中宝剑向空中抛去，口中念起咒语，那剑直插入妖怪的口中。那妖怪把剑吐出来，剑身插入水中，剑把露在水面，江面立刻风平浪静。道长拿出一个木瓢舀起一勺河水，只见里面有一个大蚯蚓似的怪物在里面蠕动，这就是缆子精。道长将怪物装入葫芦而去，从此船只就能平安地停靠了。后人便把这个地方叫做飞缆子。
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