"是吗？"她笑。"可是，我从没忘记过你。"
他笑着说，"我可真没想到，你还一直记得那句话，我离开西藏都那么多年了啊。"
她低头吱唔道："我也不知道。"其实她心里却在说，我的喜马拉雅山，尼洋河一直在等你呵！从幼儿园4岁，到初中，到高中，到大学，一直都在等你，等你娶我。
她淡淡地笑，简单地聊了一些西藏的近况。他总是心事重重地"哦"一声，吐一个圆圆的烟圈，露出被烟熏得黄黄的牙。空气中弥漫着淡淡的烟草味道。
她盯着他的眼睛，羞愧地说："我还是用哈达跳藏舞哟。"看着他"嗯"、"哦"的表情，她以为早在16年前摸她脸的人早就忘了她曾对他说过的话。
她看了一下手表，说该开晚饭了。
他看了一下手机，说该上晚班了。
他抬起头，"你，你没有……"他说着，却笑了起来。
她微微摇头，眼中有淡淡的朦胧。
然后，她笑，并且很妩媚。
于是道别 。
在转身的一刹那，她小声地说："我的喜马拉雅山，尼洋河还在等你。"然后捂住自己的心跳轻轻离开。
接着，有人叫她接电话。是他打给她的。
他问："格桑，那么多年了，有没有……有没有……有没有人对你提起过你的爸爸？"
她愣了。"我阿爸当副旅长了。"
他轻轻叹息："原谅我好吗？格桑，我一直不知道该不该对你讲，我有愧于你和你爸爸。当时我是你爸爸的警卫员。在他牺牲时，是我亲自把你托付给一位藏族指导员的。为了这事，我一直不敢真实地面对你的成长，离开西藏多年后我仍活在愧疚中，始终对不住首长当初对我的嘱托……"
"这，这，这是真的吗？那，那，那你知道我妈妈吗？"
"你的阿妈是一个了不起的藏族女人，为了支援部队，还没生下你，她就参加了大后方队伍，去给部队运送粮食……"
第56节：西藏的天堂时光(18)
在电话两端的他们，都无法看到对方的表情，只听到彼此呼呼的喘息声。
最终，他们不说再见。他们都知道，不说再见，就意味着不可能再见面。
但是，那个16年前唯一喜欢的他，是她一时的单恋，就像舞蹈中的道具红盖头一样。至于那个已经步入中年的他，她要学会慢慢忘记，在忘记中将他珍藏一世，就像一个民族珍藏哈达一样，他们的情感比爱情圣洁。
这一天，羊卓雍湖的阳光好得真是没法比喻。
我是从曲水通往羊卓雍湖的路上遇见他们的。路上，一位慈善的老阿爸和一个穿着藏族盛装的八九岁的小女孩牵着一黑一白两头牦牛，也在赶往羊卓雍湖。前后行走的两只牦牛好像是夫妻，走在前面的黑牦牛不时转过头，对跟在身后的白牦牛"哞哞哞"地叫上两三声，很亲昵的样子。
出于好奇，我把头伸出车窗，问老阿爸："黑牦牛是要娶白牦牛回家吗？"老阿爸憨厚地笑道："不，它们早就是夫妻了。我们每天都要带它们到羊卓雍湖去。如果只带白牦牛去，黑牦牛在家就会造反。"说话间，两只牦牛也放慢了脚步，小女孩挥动手中牧羊的嘎朵在白牦牛屁股上打了一记响亮的脆响，白牦牛倔强地调转头，停在原地急促而凄惨地叫嚷起来。黑牦牛迅速调过头，用自己的头角蹭了蹭白牦牛，又"哞哞"地叫了两声，鼓鼓的眼睛里满是委曲和无奈。我不知道他们去羊卓雍湖做什么。在藏族生民的日常生活中，至今保留着一种转山朝湖的习俗。世代居住在藏域里的信徒相传，围绕神山圣湖转一圈可以得到神灵相应的赐福。
莫非，他们是去朝拜心灵圣湖的？目睹这一幕，我难以释怀。
不幸的是，仅仅隔了两个小时，我又遇见了他们。在羊卓雍湖边：老阿爸--小女孩--黑牦牛--白牦牛，形成了一道湖水吹奏的四重奏景观，在绛红色玛尼堆的衬托下，十分生动有趣。不少中外游客依偎在他们身边大呼小叫。看得出，游人无不喜欢那一头漂亮的白牦牛，它有着洁白的身躯，洁白柔软的长毛，它的犄角上戴满了花朵，脖子上挂着银光闪闪的铜铃；它总是低着头，那双噙满泪水的眼睛像一个满腹心事不肯出嫁的新娘。可这时，偏偏就有人掏出肮脏的纸币迎娶它的美丽。起初，是一个美国的西部牛仔纵身跃上了牛背。接着，又有两个法国女郎尖叫着被老阿爸护上牛背。后面，排着络绎不绝的长队，等着要与白牦牛合影留念。
此时，蹲在地上的黑牦牛如一堆无人问津的牛粪。
看着这一切，我内心不禁涌起一阵酸楚。没有人知道，黑牦牛的心里在想什么，它渴望游人像骑白牦牛一样骑在它身上吗？它想过如果有游人来骑它会是怎样的一个人呢？如果它为了白牦牛而叛乱又将遭遇怎样的命运？
阳光吻在湖面上。
蓝色的波光，一重一重的像波浪鼓敲击着我的心海。小女孩提着牛皮袋子在人群里转来转去，她在吆喝人们交钱骑她的牦牛。高原风，吹过她蓬乱的发梢。看着黑牦牛和白牦牛无奈的表情，我突然失去了欣赏圣湖美景的心情。
旅游者无论走到哪里，都渴望把美丽的风景带走。可大家想过当动物被人为打造成风景的心情吗？
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