肤色明亮，眼神柔媚，明艳照人。这就是初见的所有印象。多年以后回想起来，他却说： "要找比她那样更美的头、更美的胸部、更美的手和更美的胳膊，那是办不到的事。"
这个女人曾经因为不满自己的婚姻，抛弃了丈夫，转而拜倒在国王脚下，拿着国王赠予的丰厚年金。
这些我都不管。
他们心有戚戚：
甫一出生就失去了母亲，漫无目的地接受着"杂乱"的教育。她爱好经验医学及炼金术，自己配制各种酊剂、芳香剂和"灵药"。她沉醉于这些，于是和江湖术士们甚是投契。年深日久，到头来贫病交加、倾家荡产、美人迟暮。一个男人的第一次爱恋就这样默默展开了。
他们以"孩子"和"妈妈"来称呼对方。只要有人来，不论是男是女，卢梭就嘟囔着走出去，因为他不能忍受自己待在她身旁时有第三者在场。他"在外间一分一秒地数着时间，千百次地咒骂这些久坐不走的客人"--他的爱毫无保留，他的爱无理取闹、几近疯狂。
毫无预兆地，华伦夫人疏远了他。幸福生活戛然而止。
也许，这一辈子，他注定要一个人。即便后来的他，可以说是阅人无数。
成熟优雅的华伦夫人、年轻的麦尔赛莱小姐、丰满的妓院小姑娘、笨手笨脚的戴莱丝，他从来没有过理想的爱人。也许他的理想爱人是脸颊绯红、贞静不语、明艳照人的，但是她迟迟没有出现。卢梭只有在一个个贵妇人之间穿梭，做她们卑微的蓝颜知己。他自以为得到了她们的尊重，却又一次一次被伤害。他也一次一次践踏着自己，伤害着最爱他的人。
作为一个男人，卢梭是可怜的。
拜伦曾经这样评价卢梭：
卢梭是
在炽情上
投下魅惑，由苦恼
绞榨出滔滔雄辩者……
然而他知道
怎样给疯狂加上美装，
在错误的行动思想上
涂抹一层绝妙的色调。
我还是不喜欢这样的男人--以为写了《忏悔录》，就可以清清白白了吗？这也许跟西方的忏悔意识有着千丝万缕的联系。多少男人效仿卢梭，举着"大不了最后忏悔"的旗帜，乱花渐欲迷人眼，委实可叹。也许有一天，他忏悔过往的荒唐事的时候，并不是真的忏悔了，只是为了一个很小很小的私心--翻晒这些拉洋片式的艳遇，炫耀着，倚为资本，权作谈资。
2006年，江城的夏天酷热难当。
在窗前翻译《忏悔录》的后面几章。字里行间，反复出现的一个词是"Prejudicial"，也就是"有损害的"、"不利的"。使他夜不能寐手足无措的，是一些繁文缛节，正是这些繁文缛节使人显得很"体面"。他诚惶诚恐地做着门客、家庭教师、御用作家、侍从作曲家、看守果园的人。社会上从来就没有他的位置。他永远都只是一个卑微的穷人。
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第63节：卢梭：这样孤独一辈子(2)
他曾经一度拿着400法郎的年金。但是身在巴黎，这点钱根本不算什么。他置不起房产，永远都是寄居者，带着情人，从元帅夫人家住到伯爵夫人家。
他偏偏又那么清高。
《乡村卜师》大获成功以后，国王决定给他一笔可观的年金。他觉得接受这笔年金有辱人格，婉言拒绝了。连好友狄德罗也来劝说，请他接受国王的馈赠，不为自己，只为应付戴莱丝和岳母的生活开销。他大为光火，固执地拒绝了。这两个好朋友也从此产生了龃龉，以致分道扬镳。
与戴莱丝的结合，他有几分真诚就有几分虚伪。
本来，他可以睁只眼闭只眼，给威尼斯大使蒙太居打打下手。但是，他不堪忍受蒙太居先生的无理取闹，从威尼斯回到了巴黎，再一次陷入了穷困潦倒的境地。
这个时候，他遇到了戴莱丝。她是一个洗衣妇，模样还端正，性情也比较温和--重要的是，比较好驾驭。他太需要一份触手可及的感情。即便不是爱情，他也希望找到这种可以依靠的感觉。虽然，更多的时候，是戴莱丝依靠他。他随着外甥们叫她姨妈，他甚至给她"总督"的爱称。谁能说他这次不是全情投入呢？
1746年开始，他相继有了5个孩子。
他接受了在"体面人物"中间盛行的那种办法，把自己嗷嗷待哺的孩子送进了育婴堂。这么做，难道就体面了吗？起先还在襁褓里做标记、写卡片，由接生婆送进育婴堂。第二年还是如此，送，送，送。只是后来，他连标记也忘记做了。
就是这样一个男人，还写了探讨儿童教育的《爱弥儿》。他实在是没有资格写这本书。但是，他确实把这本书写得感人至深、鞭辟入里。
写完《论社会不平等的起源》之后，他和戴莱丝住进了退隐庐--埃皮奈夫人专门为他搭建的一套房子。
埃皮奈夫人和情夫往来密切，并且有了情夫的孩子。当然，孩子的父亲不是卢梭。
就在卢梭搬进去不久，所有的人都怂恿卢梭和有孕在身的埃皮奈夫人去日内瓦旅行，甚至连埃皮奈先生也默许了这个旅行计划。她在家丑外扬的时候，第一个想到的是卢梭这个"老实人"。他们以为，卢梭不需要体面，他就是栽赃嫁祸的最佳人选。他已经有了那么多私生子了，也不在乎多这一个。
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