金门上玉堂者甚众矣。惟臣衣不盖体，尝寄食于人，奔走不暇，只恐转死沟壑，安敢望仕
进乎？伏惟明主哀怜之。倘使执先祖之故事，拔泥塗之久辱，则臣之述作，虽不能鼓吹六
经，先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋之徒，庶可企及也。
如果我们以此为根据说杜诗的主导风格是“沉郁顿挫”，那显然是理由不足
的。因为此时的杜甫年仅三十九岁，虽然他自称已有“千有余篇”作品，但
今存不足四十首，也没有鲜明地体现出“沉郁顿挫”的风格来。而且，“贾、
马”（即贾谊、司马相如）与扬雄、枚皋是辞赋作家而不是诗人，杜甫在献
赋时把自己的“述作”与贾、马、扬、枚相比，则所谓“述作”多半是指赋
而不是诗，这样，“沉郁顿挫”云云也多半是杜甫对自己的赋的评价。所以，
我们说杜诗的主导风格是沉郁顿挫，原因不在于杜甫的自述，而在于这符合
杜诗的实际情况。
先让我们看看“沉郁顿挫”这个风格术语的涵义是什么。社甫自称“至
于沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋之徒，庶可企及也”，不言而喻，他认
为扬、枚的创作具有“沉郁顿挫，随时敏捷”的特点。枚皋的作品无传，①
① 枚皋的赋在初唐时已经失传，《隋书?经籍志》中没有记载，唐初的儿部类书（如《艺文类聚》、《北
《汉书?枚皋传》说：“上有所感，辄使赋之。为文疾，受诏辄成。”可见
他写作很快。扬雄的情况正相反，他作《甘泉赋》时，“卒暴，遂倦卧，梦
五藏出地，以手收内之。”（桓谭《新论》）正如《文心雕龙?神思》所云：
“扬雄辍翰而惊梦，? .虽有巨文，亦思之缓也”，“枚皋应诏而成赋，? .
虽有短篇，亦思之速也。”所以“随时敏捷”只可能是指枚皋而言，由于这
是指写作速度，不属于风格范畴，故此处不予讨论。“沉郁顿挫”则单指扬
雄而言，扬雄作《方言》，刘欲作书与雄云：“非子云淡雅之才，沉郁之思，
不能经年锐积，以成此书。”（《与扬雄书》，《全汉文》卷四○）扬雄作
文好深思，王充说他“造于眇思，极窈冥之深”（《论衡?超奇》），《汉
书?扬雄传》说他“默而好深湛之思”，刘勰也说：“子云属意，辞人最深”
（《文心雕龙?才略》），可见“沉郁”原为思虑深沉之意。先唐的人说到
“沉郁”时往往与“思”联系在一起，如陆机《思归赋》曰“伊我思之沉郁，
怆感物而增悲”，钟嵘《诗品序》曰“方今皇帝资生知之上才，体沉郁之幽
思，”等等，都证明了这一点。至于“顿挫”，其涵义比较明确，陆机《文
赋》云：“箴顿挫而清壮。”《后汉书?郑孔荀传》云：“北海天逸，音情
顿挫。”李贤注：“顿挫犹抑扬也。”可见“顿挫”意即抑扬、起伏、中有
停顿，这既可指感情、声调，也可指文气、章法。从词源学的角度来看，“顿
挫”本来就是风格术语，而“沉郁”则本指文学构思的一种状态。但是自从
杜甫把“沉郁顿挫”合而论之以后，“沉郁”也逐渐转变成风格术语，而且
其内涵也越来越丰富了，宋人严羽、明人高棅都将“沉郁”视为杜诗的主要
风格，①这种观点受到后人普遍的认同。下面我们对杜诗“沉郁顿挫”的风格
作一些具体的说明。
杜诗“沉郁顿挫”风格的具体内涵包括三个层面：第一层面是诗歌的表
层，包括语言、意象、结构、声调等方面，举凡语言之凝炼、意象之精警、
结构之波澜起伏、声调之抑扬顿挫，都给人以凝重、深沉、千锤百炼、千回
百折之感，这在总体上形成了沉郁顿挫的艺术风貌，我们在前面几节中已有
论述，这里不再重复。
第二个层面是诗歌的艺术构思，上文说过，“沉郁”的本义就是指文学
构思而言的，而杜甫诗思之深刻堪称前无古人。杜甫自称：“为人性僻耽佳
句，语不惊人死不休！”（《江上值水如海势聊短述》）又说：“陶冶性灵
存底物？新诗改罢自长吟。孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。”（《解闷
十二首》之七）相传李白作诗戏赠杜甫：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓
午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”（《见孟棨《本事诗，高逸第三》）
此诗多半是后人伪托，但描摹杜甫苦吟之状相当生动。既然杜甫作诗的方式
是呕心沥血，惨淡经营，杜诗就必然呈深沉凝重之貌，而不可能象李白诗那
样呈飘逸之姿。杜甫构思之深刻在作品中有两点主要的体现，一是含蓄，二
是曲折。我们在第二章第二节中说过，杜甫对于儒家诗论是心领神会的，他
既重视诗歌”兴、观、群、怨”的一面，又注意“温柔敦厚”的一面，所以
他赞扬元结的《舂陵行》等诗是“比兴体制，微婉顿挫之词”，而杜甫在创
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