昨天，翻开美国人玛洛·摩根的《旷野的声音》，我一口气读了一百五十多页！和《凯尔特智慧》不同，这本书是散落在大地上的朴素的智慧之花，是作者被烧掉鞋袜、护照和
信用卡在内的所有身外之物，仅裹一块破布，跟随
澳大利亚原住民部落，徒步穿越沙漠的日志。她的脚变成了“蹄子”，身上的皮肤脱了一层又一层，四个月与世隔绝，存身于空空荡荡的荒漠长天之间，亲眼目睹“地球初民”与天地万物血肉一体的种种灵异，日复一日，风舔日晒，剥尽现代文明附着在身上心上的尘垢，还原为一滴简单的水珠儿。
我不止一次对自己说，每天要关心的只有两件事，一是身体健康不健康，二是心情好不好。可怎么也逃不掉自设的种种罗网。究其原因，就是不能挣脱占有欲和表现欲的缰绳，回归到光光的皮肤之内，回归到那颗跳动着的心灵，回归到心灵最朴素的需求。
用心灵说话，诚实地生活，才能收获人间无可称量的珠宝——发自真心的肯定和爱戴。在一个尔诈我虞、为了钱啥都出卖的市场上，掏心剖肝不乏精神内涵的演讲，才会具有宗教般的力量，具有强大的积极心理暗示功效。我为什么不为自己鼓掌呢？
玛洛·摩根对爬满全身的苍蝇难以忍受时，部落领袖对她说：
“在万物一体的世界，每一件事物都有它存在的目的。世界上没有怪人、适应不良的人或意外事件，只有人类不了解的东西：你觉得矮树丛里的苍蝇讨厌，只会折磨人，对你来说它们确实如此，但那只是因为你缺乏必要的了解和智慧。”
玛洛按照他的话调整自己，感觉到数百个小棉球儿正通过美容师的指掌擦拭全身，仔细清理她的耳朵和鼻孔。这个细节让我从一场心灵事故中清醒：无论多么糟糕的事情，只要能默默忍受下来，就会奇迹般变成美好的经历。即使心被弄伤了，要紧的是赶快动手修复，让它尽快变得自足而圆满。不然的话，就会像个门窗破败的弃屋，不能抵挡脏东西和坏情绪你来我往，随意践踏无处栖身的灵魂。
《旷野的声音》，让我一件一件脱掉了从内到外的服饰，心灵得到了温柔的荡漾和拓展。我最终找到了解开心结的钥匙：每一个大节不亏的人，都是独特而美妙的。他们是我的镜子，如果我足够聪明，就应当毫无条件地接纳并学会欣赏他们。因为这也是我想从他们那里得到的。
艾炙针灸的痛感不断袭来，这感觉让人沉醉！
腊梅花的香气
闻见腊梅的时候，一种气息迎面扑来：扫得干干净净的打麦场上，半干的泥地光洁柔韧，没有裂纹，没有一星草屑。挂晒一天的粉条收了，我蹲在黄昏的霞光里，捡拾掉落的碎粉条。来自晴朗天空的清辉，融合了粉条和新鲜泥地的味道，浸着我发丝浮动的额头，浸着我的面颊，撩拨我的耳轮和脖颈，被我深深地吸进心里，旧棉布般的柔和，混合着青嫩生命的新鲜。与之交替重现的是另一种气息：手指粗的新红薯，带着毛须子，在刚刚落下的雨水里洗，鲜净的粉红裹着大地的气息和雨水的气息，冲进鼻腔，有平波的柔和，有刃浪的凌厉。
我看见成串儿的红灯笼挂在街道两旁，梧桐树上彩灯闪烁，礼花爆响都市的夜空。我的春迟滞三日之后，终于来临了。
腊梅的香气真好，让我重又闻见了辽阔的大地和天空。
有饭可做，有地可扫，有衣服可洗，有孩子可疼爱，有父母可念想，有丈夫可抱怨，推不开的琐事妨碍着我迈向死亡的脚步，接踵而来的苦烦惊醒我的痛感……能为家人铺床叠被，抹桌子拖地板，奉上一日三餐，也是上帝对我的恩宠，是上帝赐予我的与尘世万物相沟通的路径，我怎么鲁钝到拿它们阻塞如风如水的日子呢？
我不该把自己圈养在水泥笼子里，无限重复的物质生活隔绝了万事万物一体流转的涛声，让狭隘的物欲把自己逼入绝地，以至于陷入难以排解的郁闷之中，失去了从涓涓不息的泉源体认生命的能力。
正是这一缕梅花的暗香，再次把我引向北山。好大的雾，十步之外不见人影。走在残损的石阶上，我和静立的榔榆一起，和生成亿万年的老石头一起，被悄然移动的雾气擦亮。树木、丛灌和枯草撵前撵后，我和迎面而来的岩石一起湿漉漉地饱满起来。雾气在我的发梢结一层硬撅撅的冰碴子，伴和着脚下的冻草，走一步一响，喳喳碎裂了指尖和鼻尖上的寒冷，碎裂了身心的僵硬，郁结多日的心情开始流淌，活泼泼地铺展在坑坑洼洼、坎坷泥泞的山路上。艾炙针灸的痛感不断袭来，这感觉让人沉醉！
以南当北走了许久，经人指点也没辨清方向。后来，还是那条藏有五个深潭的峡谷帮助了我们。那个幽深之地，保留着我和小星星从春到秋的脚踪，这次又收藏了漫漫的气息，并且把它独有的险峻写进了我和孩子们的生命里。
走过数着小钱过日子的贫寒与荒寂，难道所有的温情都被无奈的挣扎掠夺一空了吗？
爱是一种沧桑
走过生命，走过数着小钱过日子的贫寒与荒寂，难道所有的温情都被无奈的挣扎掠夺一空了吗？要么是被我浇灌在一行行的文字里，被我搜肠刮肚的种植与耕耘耗尽？
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