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影响中国的100本书_张秀平/王晓明【完结】(96)

  其中一部分人已没有别的史料可供参考,后世对这些在当时很有影响的历史人物的事迹

  只有通过《元史》才能了解。《元史》的编修者违反一般的修史惯例,把一些儒家学者

  认为不值一提的史实也记入《元史》。如本纪中记载作佛事,礼乐志中记载游皇城,列

  传则把佛教、道教人物排在最前面,其次是方伎传。这些内容虽还有悖惯例,但恰恰反

  映了元代真实的社会情况,对研究金朝、元朝时期佛教,尤其是道教各流派的情况提供

  了重要资料。

  《元史》存在的不足也是很多的。就资料而言,在长期战乱之后,史籍散失很多,

  一时难以征集,很难完备,已经收集到的资料,限于翻译条件,也没有得到充分利用。

  如《元朝秘史》以及元朝的蒙古文典籍、档案等等,都是很大的缺憾。

  本纪和列传部分的记载,大致是后世多、前世少;文臣多、武将少。这是由于元朝

  史料本身原因造成的。从编修人员看,前后两次开局,人员变更大,当时修史的人员也

  是临时凑集,大多是江南的文士儒生,缺乏修史经验,这也造成了书中的许多错误。比

  如内容重复,前后记载矛盾,同一地名、人名、译名不统一,等等。

  《元史》曾受到许多人的批评,清朝以来,不断有人重修《元史》,流传到现在的,

  有邵远平《元史类编》、魏源《元史新编》、曾廉《元书》、柯劭忞《新元史》、屠寄

  《蒙兀儿史记》等,但因为《元史》有保存原始资料的长处,所以这些史书都不能取代

  《元史》。

  61 《明史》

  “一代贤奸托布衣”

  《明史》是清代官修的一部反映我国明朝(1368—1644年)历史情况的纪传体通史。

  全书336卷,其中目录4卷、本纪24卷、志75卷、表13卷、列传220卷,其卷数在二十四

  史中仅次于《宋史》,但其修纂时间之久,用力之勤却大大超过了以前诸史。修成之后,

  得到后代史家的好评,认为它超越了宋、辽、金、元诸史。清史学家赵翼在《廿二史札

  记》卷31中说:“近代诸史自欧阳公《五代史》外,《辽史》简略,《宋史》繁芜,

  《元史》草率,惟《金史》行文雅洁,叙事简括,稍为可观,然未有如《明史》之完善

  者。”

  1644年3月,农民军攻克北京,明崇祯皇帝,在煤山上吊而死,明朝灭亡。次年5月,

  即顺治二年五月(1645年),清朝政府在洪承畴、李建泰、范文程、刚林、祁充格奏请

  下,即下令设立总裁官、副总裁官,开始纂修《明史》。但是因为当时南方各地的抗清

  斗争如火如荼地开展,而清朝政府反动强暴的“剃发令”又引起了江南老百姓的坚决反

  抗和抵制。在这种战火纷飞、政局动荡的情况下,当然是无暇顾及修史的。

  朝廷的意图也主要是想借此宣布明朝已经不复存在,以及笼络明朝遗老及降清明臣。

  加上当时明朝的大量档案、邸报等材料也没来得及整理,史料非常缺乏,因此纂修工作

  并未实际展开。直至康熙十七年(1678年),随着三藩之乱的基本平定,政治局面完全

  稳定,经济、文化各方面得到恢复和发展,人力、物力得到充实,明朝史料也大量发掘

  整理,修《明史》的条件已经成熟了,才正式开始《明史》的纂修工作。这一年,康熙

  试博学鸿儒143人于体仁阁,取上等20人,二等30人,命他们组成班子,纂修《明史》。

  但康熙也带有强烈的笼络汉族知识分子的政治目的,对修《明史》并不特别热心,因而

  纂修工作也就时紧时松,用了将近50年的时间。直至康熙去世、雍正继位之后才完成四

  部《明史》稿本,一种是313卷本,一种是416卷本。这是所谓万氏《明史稿》,即由民

  间史学家万斯同审定的两种明史稿本;另外两种是王鸿绪分别于康熙五十三年(1714年)

  进呈的205卷本(列传部分)及雍正元年(1723年)进呈的310卷本,但王鸿绪这两种稿

  本完全是在万氏稿本的基础上删削而成的。

  经过近50年的努力(1878—1723年),《明史》纂修的主要工作可以说已经基本完

  成了,雍正元年(1723年),清廷重开史局,以隆科多、王顼龄为监修,张廷玉为总裁,

  在王氏《明史稿》(310卷本)的基础上进行了一些增损、考订、修改,于雍正十三年

  (1735年)十二月,由大学士张廷玉进呈,乾隆四年(1739年)正式刊行,《明史》终

  于完成了。如果从顺治二年(1645年)始修算起,直至乾隆四年正式刊行,《明史》的

  纂修至刊行经历了近一个世纪。

  《明史》经三次纂修,延时近百年,经手之人众多。第一次纂修时诏谕中提到的总

  裁官有冯铨、洪承畴、李建泰、范文程、刚林;第二次纂修时,监修都总裁官有徐元文

  及李霨、王熙、熊赐履、张玉书,总裁官有叶方霭、张玉书及徐乾学、汤斌、陈廷敬、

  王鸿绪,另有编修、检讨50余人。此外还包括一些未入史馆或不署衔的人,如“布衣”


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