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宫本武藏:剑与禅_[日]吉川英治【完结】(458)

  "虽然我也曾经抱持一分野心,只不过我的理想并不在地位和俸禄。或许别人会觉得我傻,但我一直在思索以剑道之心得来治理政道。剑道的心得难道无法立下治民之策吗?剑和人伦、剑和佛道、剑和艺术,如果视这些为同一条道路---那么剑的真髓便能与政治精神达成一致。以前我一直深信如此,希望能实现这个理想,才会想要当一名幕士。"

  "一定有人去中伤,真可恨!"

  "你还耿耿于怀吗?别胡思乱想,我虽然有过从政的野心,之后,尤其是今天,整个人豁然开朗,才觉悟到自己的理想根本就像一场梦。"

  "不,没这回事,我也认为良好的政治与高超的剑道,在精神上应该是合而为一的。"

  "话虽如此,但这只是理论,不切实际。学者所研究的真理,不一定与世俗中的真理互相吻合。"

  "这么说来,我们所追求的真理,实际上对社会并没有用处喽?"

  "胡说。"

  武藏有点气愤。

  "只要国家存在,无论世局如何变化,剑道就是我们精神所系---怎会是无用之技呢?"

  "……嗯。"

  "惟有仔细思考之后,才了解政治之道并非仅靠武力。惟文武二道兼备的环境才有完美的政治,也才能发挥最大的剑道精神。因此,我在这条路上可说仍是乳臭未干,还是幼稚的梦想罢了。我自己应该谦虚为怀,先研究文武二道的精神。在治理社会之前,得先向世间学习才行……"

  武藏说完之后,露出微笑。犹如自我解嘲一般。

  "对了,权之助,有没有砚台?顺便借我一支笔。"

  武藏写了一封信。

  "权之助,劳驾你跑一趟。"

  "是要我送信到牛达的北条家吗?"

  "没错。我在信中说明了我的心意。也请你代我问候泽庵大师和安房守。"

  武藏继续说:

  "对了,我还要拜托你把伊织寄放在我这里的东西交还给他。"

  武藏将东西与书信交给权之助。权之助一看,原来是伊织托武藏保管的父亲遗物---一个旧钱袋。

  "师父。"

  权之助觉得奇怪,他跪着向前靠近武藏:

  "您是否做了什么决定?为何连伊织托您的东西也要送回呢?"

  "我想暂时离开所有的人,在山里独居。"

  "我和伊织是您的弟子。无论您上山下海,我们都要跟随在您身边。"

  "我不会离开太久。两三年之间,我要拜托你照顾伊织。"

  "……难道您要隐居吗?"

  "怎么可能---"

  武藏笑着伸长了脚,把手撑在地板上。

  "我还是乳臭未干的阶段,怎可能隐居。我还有伟大的志向和很多欲望,但是迷惑也不少。这让我想起不知是谁的歌曲来。"

  愈是接近

  人住的乡里

  就愈想要

  到深山里去

  武藏在口中吟唱着。

  权之助垂首聆听,然后将武藏委托的东西收入怀中。

  "天快黑了,我得赶紧走了。"

  "嗯!顺便把我借来的马送回去。衣服已被我穿脏,我就直接收下了。"

  "这我会转告的。"

  "本来今天我离开城门之后应该直接到安房守的官邸。但因任职一事已经取消,将军想必是对我武藏有所怀疑,而安房守乃将军手下之一,我必须避免再与他有密切的往来。有此顾忌所以我才会直接回草庵。这件事我并未写在信上,请你转告。"

  "我知道了……无论如何,我今夜一定会赶回来。"

  红红的夕阳已临野地之尽头,即将西沉。权之助抓着马口轮,急忙赶路。因为这匹马是借给师父用的,所以他不骑。虽然四下无人也没人看到,但他还是牵着马疾走。

  权之助到达赤城时,已经晚上八点了。

  为何武藏尚未回来?

  北条家的人正在担心。恰好权之助送信来,泽庵立刻打开信函。

  在权之助尚未送信来之前,席上的人已经得知武藏官职被取消的消息。

  一名幕阁透露武藏之所以被取消资格,主要是因为阁老以及县府方面将一些不利于武藏的消息呈报给将军家。

  其中导致武藏被否决的主要原因是:

  ---树敌众多。

  而且传言都说错在武藏,尤其长年辛苦找他报仇的竟然是一名年约六旬的老太婆。大家听了之后,都对老太婆非常同情,所以才会反对任用武藏。

  大家正纳闷为何会产生这种误解时,北条新藏这才透露:有位老太婆曾经来家门口说了很多武藏的坏话。

  他这才告诉父亲和泽庵,他们不在的时候本位田家的老太婆曾来家里诽谤武藏。

  大家这才恍然大悟。

  但令人不解的是为何众人会相信老太婆的片面之词。若是一般酒店的人或是水井边的人会相信也就罢了。但是具有相当地位的官吏竟也采信老太婆的话,这使大家难以置信,半天说不出话来。

  权之助送来武藏的信函,大家认为信上一定写了愤恨不平的话,不料,信上只写着:


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