《三国演义》第七十八回“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”，对华佗之死则是另一番解释。华佗欲为曹操做开颅手术，曹操疑其不轨，遂捕入狱中： 操即差人星夜请华佗入内，令诊脉视疾。佗曰：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要杀孤耶！”佗曰：“大王曾闻关公中毒箭，伤其右臂，某刮骨疗毒，关公略无惧色；今大王小可之疾，何多疑焉？”操曰：“臂痛可刮，脑袋安可砍开？汝必与关公情熟，乘此机会，欲报仇耳！”呼左右拿下狱中，拷问其情缮
第23节：曹操墓难解之谜：历史的谎言再次上演(2)
华佗之死，史上多少都有交代，但曹操是怎么死的，确切死因史上却不见说法。《三国演义》中想象曹操死前“目不见物”，即眼睛看不见了，但意识很清楚，还把曹洪、陈群、贾诩、司马懿等大臣召到病床前嘱托后事。“嘱毕，长叹一声，泪如雨下。须臾，气绝而死。”
曹操死时，儿子曹丕、曹植等都在邺城。可能是父子心灵感应吧，曹操在洛阳宫咽气那一刻，曹丕正住在邺城铜雀台殿宇里，梦见两块瓦片落地，化为一对鸳鸯。后来人们便把铜雀台上的对瓦称为“鸳鸯瓦”。
曹操生活的时代，还是很讲究死后尸体防腐的。如果是出土了未腐尸体，或者较为完整的遗骨，人类学家、病理学家就可能从中检查出死者生前的健康状态，从而进一步推断出死因。
曹操墓在发掘过程中，出土了人头骨、肢骨等部分遗骨，大致可以看出当初是三具尸骨。其中一具被推断为男骨，估计死前年龄约60岁，身高在1.7米左右，牙齿不好，后脑骨骼也不好。因与曹操死亡年龄接近，被推测是曹操的遗骨。此遗骨出土时位于前室门道处，这个位置显然已不是原位，被扰动了。推测原位应该在后室，很可能是被盗墓贼用脚从后室中踢出来的。
这块头骨，仅剩有头盖骨和带两枚牙齿的一块颧颌骨。下半部分保存得非常不好，面骨包括鼻子、脸部分都变形损毁了，这给医学研究带来很多的遗憾。从头盖骨中，仅能判断出他当年的营养状态还是不错的，其他就比较困难了。
有专家通过男骨的后脑骨骼保存不好，推测可能与头枕石枕有关，因为墓中出土了“石枕”样物件，继而推测曹操生前真的患有头风病。这是毫无道理的“外行话”。因为它们之间没有必然的因果关系，后脑骨骼不好怎么就知道是石枕，或是生前垫枕头所致？
可以说，目前的考古手段恐怕永远搞不清曹操的真正死因，生前有过哪些病。
第24节：◇ 历史的谎言：曹操“七十二疑冢”
◇ 历史的谎言：曹操“七十二疑冢”
在曹操墓发现前，中国考古界有两个不解之谜。一个是包括成吉思汗在内的元朝皇帝，死后到底葬在哪儿；另一个是曹操葬地，其“七十二疑冢”是怎么回事。
现在，曹操墓发现了，流传千年的“七十二疑冢”传说，难道真是历史的谎言吗，会消失吗？
曹操在洛阳死后，遗体运到邺城下葬，此即《三国志》上谓“二月丁卯（公历2月21日），葬高陵”一事。
高陵在邺城“西门豹祠西原上”，史书上有明文记载，但民间关于曹操的葬事传说却有很多，而且有鼻子有眼。一种说法是“秘葬”，曹操死前有交代，要72具棺材同时自邺城出殡，抬向不同方向，以防止葬地被人发现。
遵曹操遗嘱，下葬那天，邺城所有城门洞开，从城内抬出一具具棺材，向四面八方出殡。于是，出现了曹操有七十二疑冢的说法。
《三国演义》可能受此传说影响，写道：“（曹操）又遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二：‘勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也’。”
传说中的这片疑冢，目前可以看到，从临漳县的讲武城起，至磁州止，大大小小的坟头形成了绵长的低岭。
但是，从正式史料上可以发现，曹操当年并不是秘葬，时人都知道。曹操下葬议程是公开的。魏文帝曹丕《为武帝哀策》中详细记述了曹操出殡时的场景，“卤薄既整，三官骈罗。前驱建旗，方相执戈。弃此宫廷，陟彼山阿。”
这说明，曹操在殡殓时有整套礼仪，搭起了高高的灵棚，卤薄齐整。出殡时更是有大排场，录车是上饰羽葆的车，前排列有送葬的持节、挽歌、鼓吹、幢、麾、曲盖的人员，旁边还有执武器仪仗的介士等，送葬队伍浩浩荡荡。
据《全唐文》（卷十）中《唐太宗文皇帝祭魏太祖武皇帝文》，贞观十九年（公元645年），唐太宗李世民亲征高丽，路过邺地时曾拜谒过高陵，并亲撰祭曹操。
那么，“七十二疑冢”到底是怎么一回事情？这里，就有曹操历史形象的演变问题了。曹操本是有雄才大略的人物，但入宋以后，由于忠义儒家理学再度受追捧，曹操当时对汉室的“不忠行为”，便显得不义了。到了南宋，曹操的“奸诈”形象开始出现，渐成主流。明人罗贯中便受此影响，在其所著《三国演义》中，将正面形象的曹操写成了著名奸雄，他的一言一行在《三国演义》中都是诡计。
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