我一直跟着祖母生活。我已经去世的祖父属于资产阶级，祖母耳濡目染，资产阶级思想非常浓厚。她对我的教育，其实是在和无产阶级争夺革命后代。以前，我总是认为，祖母对我的教育，是为了我好，是为了我的前途。现在我明白了，正如毛主席说的那样，在阶级社会中“各种思想无不打上阶级的烙印”，我祖母的一言一行，全部打上了资产阶级的烙印。
说到这里，汪蓓蓓高举两只小手。
当我积极要求进步的时候。祖母在我的手上写下了四个字，在左手上写的是“用功”，在右手上写的是“沉默”。这是何等的反动！用功是为了什么？是为了无产阶级建设社会主义吗？不是，是为了要我做资产阶级接班人，到香港那个资本主义世界去寻找出路。沉默是为了什么？是为了让我有一颗不被学习雷锋热潮感动的心，如同封建士大夫所说的那样“两耳不闻窗外事，一心专读圣贤书”，一心要走自私自利的资产阶级的腐朽没落的独木桥。当时，爸爸妈妈从香港来信要我离开革命的大熔炉到香港这个花花世界去，并且答应我，让我在香港上大学。
我能去吗？我坚决不去。我要做革命事业接班人，争取光明的前途……
男生女生纷纷在议论汪蓓蓓对家庭的认识到底是真还是假。几乎一致的观点是：妖怪有三十六变或者七十二变，美丽的蓓蓓又在变了。
幸好，校长的又一个战略决策帮助汪蓓蓓开拓了思路。他动员“有志青年到新疆去”。上一年，上海到新疆几乎全是没有考进大学和高中的社会青年，所以，余校长要把最优秀的青年送到新疆去，68中可以成为一个响当当的典型。他动员一批学生不参加高考就直接到新疆去。这样高校就和农村尖锐对立，68中无中生有创造了一个坚定不移地站在农村一边的机会。一个集体典型需要对有典型意义的个体进行有机的排列组合。全校成绩最好的学生全部在校长的视线之中。高三的一位团委副书记，已经连续三年夺得全校第一的桂冠，又是学生党员。校长就对他说，党现在需要你第一个站出来。于是他来不及和父母通报，就贴出了一张大字报。
第二张决心书毫无疑问是蔡小妹同志的。
人们非常意外，第三张决心书是妖怪也就是汪蓓蓓同志的。她引用了毛主席的诗句：“数风流人物，还看今朝”。
瑞平是和小牛一起贴出决心书的。瑞平的表现一向很好，不过，他没有和自己的家庭划清界线的举动，所以一直没有入团的机会。现在他决心到新疆入团了。很快，“雷锋班”所有人全部报了名。
生逢1966 4(6)
全校报名风起云涌。学校每天都在广播喇叭中播放《我们新疆好地方》。当时全校最流行的小说是《军队的女儿》，最流行的电影是《年轻的一代》，68中掀起了一股“新疆热”。上山下乡热潮一浪高过一浪，好像68中将全部搬到新疆去。
小妹、蓓蓓和瑞平全部报名去了新疆，大同坊的68中毕业生就是百分之一百决心到新疆去。然后他们的家长，石库门的小市民百分之一百到学校去无理取闹。妈妈说的是，我只有一个儿子。校长就说，生儿子不是给家庭传宗接代的，每一个孩子全是无产阶级革命事业的接班人。小妹妈妈说，她的叔叔已经牺牲在朝鲜了。校长就说，那么小妹就更应该继承革命先烈的遗志。蓓蓓的好婆到学校说了一通广东话，大意是蓓蓓走了，只有我一个如何生活。校长就说，我也一个人生活，不是过得很好？校长永远是那样温和慈祥地接待着一个又一个心事重重的家长。在校长绵里藏针的语言面前，家长们败得落花流水。
一个细雨纷飞的下午，班级里突然少了很多的人，老师说下午的课改为自修。瑞平做完了一道弦切割圆的题目之后，抬头看见班上留下那二十来人几乎全是成分不好的学生，没有一个团员。他更奇怪的是，成分不好、不是团员的汪蓓蓓也没有留在教室里。这里似乎有很多秘密。
第一个秘密课后就揭晓了，一位外国元首访问上海，周总理和他一起乘坐敞篷车在上海巡行，车队徐徐经过淮海中路，转向茂名南路，然后进入到锦江饭店。68中那些没有自习的同学全部手持鲜花，站在茂名南路路口，夹道向贵宾欢呼。另一个秘密在下一个星期出来了，蓓蓓入团了。在校门口红榜出来的当天，蓓蓓身佩团徽款款走进弄堂，让瑞平好不羡慕。
校门口的红榜上，二十四人的名单已经公布。高三有二十二人，初三不考到新疆的只有两个人，一位是上海市高中数学竞赛的获奖者，他在初三做了高中的决赛卷子，竟然获得第二名；另一个就是汪蓓蓓。
按照校长的“典型”理论，小妹是一个不可多得的工农子弟学雷锋的典型，68中以后可能不会再有这样合适的榜样了。瑞平球打得好而学习也好，68中篮球特色是“三好”中的一好，瑞平也不可多得。——这是留的原因。还有走的原因：既然小数学家全市有名，因此去新疆就更能引起人们的深思，更有轰动效应。最后是蓓蓓，校长一直以为，如果这样高傲的女孩在68中能够变成主动走和工农相结合道路的人，68中的思想教育成果不是最杰出的吗？
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