翁七越来越讨厌老贵。老贵每天开工前，总要教训儿子一通，什么在走廊碰到夷客要站一边让道呀，什么夷客问话或吩咐时不能昂头呀，什么夷客对你说古德摸泥时你要回答省克油呀。翁七站一旁听，在心里咒骂：“老贵你是个老屌，想教训人冲爷来，骂儿子算个屌本事。我要是你老爹，准把你老屌割下来喂狗！”
十三行还有一个好玩的地方，法国教堂。这是广州最早也是唯一的哥特式建筑，高高的尖顶上站着一只铁公鸡，宽大的窗户嵌着五颜六色的菱形玻璃。教堂虽是法国人所建，但牧师却由澳门的主教委派，教徒也不限于法国人。英国人对传教一向不如法国人热心，法国人在十三行修建教堂，比法国东印度公司在广州设立商馆还早。传教士发展中国信徒的最有效办法是治病，广州流行疟疾，洋教士有神药，一吃就好。洋教士说什么是上帝显灵，便把受过恩典的中国人收为教徒。到康熙末年，广州的本地教民有两三千人，做礼拜时十三行就像赶庙会。雍正初年，粤督孔毓珣奉上谕禁洋教，把华籍教民中的骨干分子抓起来杖责枷号，流放琼崖，才禁止住广州教民上法国教堂。
宗教的魔力有时不好用常理去推论。陈焘洋、严济舟做行首时，都有教民闯进法国教堂做祷告听布道。一旦落到官府手中，少不了责杖枷号流放。因为是在十三行地盘上出的事，行首也要受罚，杖责和罚银任选一项，罚得最重的一次罚了三百两银子。
潘振承出任总商当然也担心出事。幸好公行成立时，藩司衙门设立一个专门监管十三行庶民的庶务所，庶务吏就是史德庵。广州是督、抚、司、道、府、县衙门麇集地，正堂官下属的厅官也大都有衙门。是衙门都很张扬，但史德庵的庶务所衙门却很萎缩，挤在鳞次栉比的店铺中，外面既无镇邪的石狮子，也无怪兽张爪的照壁。官员有朝廷核定的俸禄，史德庵八品，年俸四十两银，禄米二十石，另有养廉银一千两。幕僚胥役的薪酬必须由堂官个人支付，史德庵自己就是幕僚出身，他只请了一个连生员都没考取的老童生做文案。
史德庵在妻子面前是个委琐男人，处罚违禁的庶民却绝对是把好手，从未心慈手软过。别说闯进教堂的教民，就是站教堂外看热闹的庶民，逮住了便是一阵好打，打得皮开肉绽，叫得凄凄惨惨，他就有难以名状的兴奋。
西夷的礼拜天须重点防范。是日，所有的西夷都要上法国教堂“胡闹”，听牧师“胡言乱语”，弹琴像群獠嚎叫。由于庶务所衙差穿皂服太扎眼，逮不住犯禁的庶民，使得史德庵无处排泄心头的窝囊气。于是，史德庵改弦更张，叫衙役穿便服到教堂外围秘密蹲候。
不知深浅的翁七撞到铳口上。
翁七进教堂时，汉森牧师正在布道，椅子上的夷人全部站立在胸前画十字。翁七听不懂他说什么，仰头去看圆顶上的壁画。便衣衙役冲了进来，不容分说把翁七揪了出来，带翁七上庶务所。小小的庶务吏能把爷怎样？十三行数潘启官最大。翁七很“配合”，跟着衙役就走。翁七初来不久，名气却不小，听说七大爷犯禁，呼啦啦来了一百多人看热闹。
庶务所衙门的公堂只有巴掌大，却五脏俱全，有海水日升图屏风，有公案和惊堂木，两旁站着持水火棍的衙役，当然还一个瘦猴似的堂官史德庵。翁七头昂昂地站着，史德庵勃然大怒，伸手去抓惊堂木，不料翁七动作比他还快，抓住惊堂木啪地一响：“爷是潘启官恩公翁皓的长随，你敢把爷怎样？”
史德庵差点被他气昏，瘦削的脸膛惨白，手戳着翁七说话不出。史德庵的长随邱七根可不含糊，冲上前一把揪住翁七的后领，把翁七摔地上。“反了？”翁七咧咧地骂，正要爬起来，立即被衙役踩住，翁七贴在阴凉的地砖上，这才感到害怕。邱七根斥令衙役脱掉翁七的裤子，杖一百大板。
史德庵却沉沉地叹息一声，吩咐衙役把翁七放了。
日子晃悠悠流逝，翁七对夷馆的新鲜感慢慢地减退。翁七有一件事弄不明白，潘启官念念不忘翁皓的大恩大德，为何不让翁皓的本家侄子我进行馆做洋货生意？一天，翁七把心中的疑虑说给老贵听，老贵说你是东家恩公的侄子，你做仆役做得东家满意，东家自然会安排你进洋行做伙计。
老贵说得翁七怦然心动，他说以后夷馆的大厅走廊归他打扫，你和小贵打扫其他地方。翁七心里藏有小九九，夷馆大厅走廊出入的人多，不仅总买办要经常进出，有时总办伍国莹、东主潘启官都会来。
这一天，翁七正在夷馆大堂用湿拖把拖地。上了几道光漆的柚木地板，给翁七拖得像镜子一样油光发亮。这时，东印度公司秘书凯尔在楼下用英语喊话，叫麦克米伦出席公行总商召开的大班会议。麦克匆匆下楼来，穿过大堂时给翁七拦住，“你给我站住！”翁七指着麦克身后的鞋印道：“我累得满头大汗，刚拖干净的地板给你踩脏了！”
麦克道歉道：“对不起……我……这个……不是故意的。”麦克拜殷无恙为师，汉话大有长进。
翁七气势汹汹：“一声对不起就完了？你给我拖干净！”
凯尔站门口用疙疙瘩瘩的汉话说：“翁七兄弟，我来弄干净帮你。麦大班的有事……听总商训示。”
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