暮色渐浓，月的光芒洒落在雪地上，银光反射，月亮竟像是从远方的大海里升起来的一样，缭绕烟尘，平添凄清冷寂。这如梦似幻之境，终将毕生留存于心间，成为永世之殇。他望雪长叹：“杨花风弄，鹅毛天剪，总是诗人误。”自古以来，诗人们总喜欢赞美那些如风吹杨花、天剪鹅毛的大雪，在李煜看来却是错误。杨花飞舞，鹅毛零乱，这样纷乱熙攘的热闹，不能再让他心动，而那冷冷寂寂的“修竹低垂孤鹤舞”的景象，已然占据了他的心。
修竹不为风动，孤鹤踏雪而舞，皆若遗世独立者，恨不能超脱于这红尘俗世之上，李煜对其自照，是否想起了年轻时的岁月——为避锋芒，他曾高调表示愿为江上隐者，有“一壶酒，一竿身”足矣，只求“万顷波中得自由”。不论当年是真心还是假意，在山河易主的一刻，他或许还是生了悔意。
“总是诗人误”，究竟是在怨古来诗人误了雪之美，还是恨自己以诗人的心志胸怀而误了国，再也难辨。悬而未决才扣人心弦，扑朔迷离所以引人神往，千百年前的古人心事，后人凭着史册或词海中的蛛丝马迹，定然难以全部揣摩明白。但还是阻挡不了多情的后人，譬如清末文人谭莹，总有些唏嘘感叹：伤心秋月与春花，独自凭栏度岁华。
便作词人秦柳上，如何偏属帝王家。
不知李煜余生最惧怕的咒语，是不是“南唐”二字，每每想到，便是遗憾无从说，惊觉心一缩。
国破日，干戈止
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？？？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥！
——破阵子
金陵被宋军攻破后，李煜率领亲属、随员等四十五人，出城投降。
他此时的着装，自然不是明黄色的龙袍，也不是往日常穿的紫色长衫，甚至不是像丧服一样的白色衣衫。在数万宋军将士好奇的目光中，面容憔悴的李煜赤裸着上身，在城外投降，史称“肉袒出降”。
“肉袒”最早见于《史记·廉颇蔺相如列传》，蔺相如曾劝缪贤“肉袒伏斧质”以求得燕王相助，大将廉颇也是“肉袒负荆”向蔺相如请罪。后来，“肉袒”就成为古代祭祀或谢罪时表示恭敬的方式。
既然没有勇气以身殉国，决定投降的一刻就知道必会留下千古骂名。李煜对成为囚徒的命运有过无限恐惧，但当这一天到来，他却选择了最谦卑的方式，弯下了脊梁。便不知，此前不肯受诏入宋的坚持，到底还有什么意义？
凄风冷雨，似乎都是在为南唐而哭。李煜和他的随员登上开往汴京的大船，驶向未知的前程，告别了烙印着无数美好回忆的江南。
这次永别，被李煜以一阕《破阵子》留于史书，从中亦可窥见李煜对自己的一生，甚至对南唐历史最诚实的记录。
李煜的祖父生于五代十国的乱世里。他本是孤儿，在动荡时代饱受颠沛流离之苦，直到被南吴大臣徐温收为养子，改名徐知诰，才过上了衣食无忧的生活。昔日的苦难让徐知诰自小便懂得要靠自己的努力才能活下去，他发奋图强，其能力、见识、胆色远在徐温的亲生儿子之上，由此招致兄长们的嫉妒，甚至引起徐温的猜忌。
他的前半生几乎都在斗争中度过。最初，为了自保，徐知诰谨言慎行，避免招致徐家人的不满，还利用徐家势力在朝廷谋求一席之地；之后，他小心应对起了杀心的大哥徐知训，为此不得不到荒芜之地镇守；徐知训因嚣张跋扈被杀，而徐知诰的力量正逐渐壮大，他开始与权倾朝野的徐温抗争，防止养父专权；徐温死后，徐知诰已无对手，遂起兵篡位，于937年建立南唐。两年后，徐知诰恢复原来的姓氏，改名李昪。
李昪时代是南唐的极盛时期，国土包括现在的江苏、安徽、江西、福建等地，绵延三千里。建国之初，曾有大臣建议李昪以李唐王朝的后人自居，并以此扯起旗号继续统一天下。李昪是一个善于审时度势的政治家，他清楚地意识到当时的南唐并不具备统一天下的实力，于是以不忍见百姓陷于战乱为由，决定采取休养生息的政策。
李煜即位之后，奉行的便是其祖父不要轻易用兵的遗训。然而，李昪不用兵，是因为时机不成熟；李煜不用兵，却是因为贪图太平盛世的逸乐。
李煜以割土称臣换取短暂和平，毫无其祖父横刀立马的王者风范。我们不能盲目责备李煜的怯弱，须知这与人的成长环境有很大关系。李昪生长于逆境，不抗争，唯有死；李煜却在金陵城内豪华的皇宫里长大，雕龙绘凤的宫殿楼宇高耸入云，奇花异草点缀其间，一眼望去，烟雾缭绕、丝萝缠绕，俨然人间仙境。
这座宫殿遮风挡雨，圈起了世间最极致的繁华，也把民间疾苦挡在宫墙之外，李煜既不知道打江山的凶险，也不懂守江山的不易。昔日，西晋时年逢灾荒，大臣奏报民间缺粮，很多百姓被饿死，晋惠帝司马衷不解地问：“何不食肉糜？”没有饭吃，他们为什么不喝肉粥呢？这个笑话流传千古，成了后世人嘲笑庸君的范本。与晋惠帝相比，李煜对民间疾苦的了解多不了几分，在处理政务的能力上，也如幼齿孩童。眼见江南诸国逐一被北宋吞并，李煜茫然无措。
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