刘秀亲自督战，吴汉自然极为卖力，稍加进攻，董宪溃退，不得不缩回昌虑。
吴汉不依不饶，继续进军，挥师包围了昌虑。
这时候，极端恐惧的董宪“请”了几千名五校农民军残部来帮忙，让他们屯聚建阳（今山东枣庄境内）。
建阳距离昌虑约三十里。老董这么安排，是想形成掎角之势，来抗击吴汉。
老董穷途末路，在刘秀的打击下，能撑下来已经不容易，他还能请来那么多朋友帮忙，也是很不容易的。
原因很简单，一是老董行情看跌，他没有刘秀、刘永那样的金字招牌，能用来忽悠人的东西不多。二是乱军之中人心不古，不久前，刘永被自己的心腹庆吾把头给割走，就是例子。三是越来越多的人不敢跟刘秀作对，特别是五校义军，已经不止一次领教过刘秀和他的徒弟们的厉害，他们痛切地知道，跟刘秀玩成本太高。
所以，老董请这些朋友来帮忙，基本上是连哄带骗。
刘秀校长的现场教学课之二
吴汉对付董宪的时候，刘秀也没有闲着。
他忙里偷闲，不，他本来就要作为重要工作做的，就是要在这帝乡进一步完善西汉高祖刘邦及其他列祖列宗的祭祀系统。
他刚打了胜仗，心情很愉快，从桃城南下，来到沛县，亲自祭祀了高祖庙。
同时，他还下诏，对西汉皇室的庙宇、祠堂、陵园重新修缮。
前方战事正酣，刘秀在这儿拜祖，搞建设，既不是忙里偷闲，也不是他有什么闲情逸致。这些动作有着明显的政治意图：他要高调儿表达自己对祖宗、对前朝皇室的孝心；更重要的是，他要表明和强调，自己接续前朝、承继大统是完全合理合法的。
接下来，刘秀又北上来到湖陵，直接指挥打董宪。
庞萌未除，刘纡还在，董宪竟想当旗帜，刘秀岂能罢休！
为了更好地打击敌人，刘秀引军抵达蕃城（今山东滕州），这里距老董的昌虑仅百里之遥。
这样，双方决战的局面迅速形成了：
董宪据守昌虑，吴汉对其包围，五校义军在距昌虑三十里处的建阳声援老董，刘秀则在距昌虑一百多里处的蕃城随时要动手。
在这儿，刘秀和吴汉是志在必得，非灭对手不可，而老董是被动接招，五校义军则是心不在焉，逮着机会就想跑。
也就是说，即将到来的战斗还没开始，就已经胜负可判了。
刘秀的将军们砍人立功心切，纷纷要求出战。刘秀不许，明令各部按兵不动，静观其变，等待敌弊我利的战机。
他耐心明白地向大家分析形势，交代战术，说：“董宪、庞萌在昌虑，已是一步死棋。五校远来，必然粮草不济，他们粮食供给不上，就会退去。我们何必非要跟敌人拼命呢？”
“不战而屈人之兵”这个战术，刘秀敢于反复玩，是需要勇气和智慧的，而老董等人老是被人用同样的动作打，早就应该认真反省了。
果然不出刘秀所料，没几天五校的粮食吃完了，立即拍屁股走人。这样，龟缩在昌虑城里的董宪、庞萌、刘纡等人，就全面暴露在刘秀的马前了。
那就不客气了！
刘秀放开手脚，亲自跃马挺剑，指挥众将从四面八方猛攻昌虑。
城里的老董连忙分兵抵抗，但已经无能为力。
未出三天，刘秀大军就把昌虑城捣破了。
接下来就是逃与追的故事，很暴力，也很凄惨。
苏茂擅长反水和逃跑，动作快了半拍，先行一步跑出城去，直接投奔了张步。
董宪、庞萌惊慌失措，出城后逃到缯山（今山东枣庄东）。
但是，这哥俩儿气数尚存。
没过几天，被打散了的部属们听说老板还活着，就三五相邀，聚集了数百人，又把老董、庞萌迎入郯城，看能不能苟延残喘。
佼彊不知是动作太慢，还是他有意磨蹭，一见董宪、庞萌跑了，自己赶紧带着手下投了降。
这样，就没有谁顾得理会刘纡了，他对双方来说都成了累赘。
他知道刘秀不会轻易放过自己，仓皇之间也想跑出城去，但老是找不着北。他的身边已经没有几个人了，大家都在忙着照顾自己。
不过，有一个名叫高扈的军士忙里偷闲，把刘纡的脑袋一割，向刘秀投了降。
至此，刘永称帝的戏哑然谢幕。
但是，有几个演员还是不愿意下台。
大凡社会人生的大戏遇到变幻场次的时候，总能看到有那么几个演员磨磨蹭蹭不想下台，浪费舞台资源，耽误大家时间。
这个社会人生大戏的总导演是老天爷，是按照一定的剧本来安排大戏的起承转合的。这个剧本就是“社会发展规律”。
按照这个剧本，哪个演员上、哪个演员下都应该是有规矩的。
如果谁该下台的不下，就会耽误其他演员上台表演，耽误广大观众欣赏。
不过，话又说回来，大凡该下来的不下来，极有可能是他本人已经习惯了赖在舞台上的某种好处，而这种好处又是通过不光彩的手段搞来的，也是不方便让广大观众知道的。
比如王莽直到被人切片儿了，还死死不愿意下台，就说明了这个问题。
现在，磨磨蹭蹭不愿意下台的是演员董宪和演员庞萌。
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