班同志的态度是非常诚恳和认真的，他的分析表现出洞悉社会变化、体察人生百态的犀利眼光，表现出非凡的政治敏锐性和政治洞察力。不过，这时候的老隗已经利令智昏，走火入魔，根本听不进不同意见了，对于班同志的回答极为不满。
他愤愤地抢白班同志：“你说的周废汉兴的历史趋势，我倒是赞同，但是你说天下只知道刘氏宗室，刘汉复兴是历史的必然，是错误的。想当年秦朝衰微，刘邦白手打下了天下，当年在刘邦之前，谁知道会有汉朝？！”
班同志很无奈，无论从工作出发，还是处于同志之谊，他都不希望隗嚣走上不归之路。
回去之后，班同志既反感隗嚣的看法，又感叹时势艰难，思虑很久，还是决定要负责地书面劝说隗嚣一下。他撰成洋洋千言的《王命论》，送给隗嚣，重申自己的观点，企图感悟隗嚣。
但是，老隗根本不为所动。
专家大逃亡
班同志眼看隗嚣割据自立已经铁了心，觉得无可奈何，又不想跟他同归于尽，就找了个借口离开了，跑到河西郡，投奔了河西太守、河西五郡大将军窦融。
河西在今天的甘肃、青海两省的黄河以西，就是河西走廊和湟水流域。窦融是扶风平陵人，跟班彪是大老乡，早就仰慕班彪的才识。现在见班彪归来，窦融非常高兴，立即委任他为自己的政务参议（从事），待若上宾。
班彪则专心致志地帮助窦融出谋划策，制订并实施统筹河西、东向发展、归附刘秀的战略战术。具有讽刺意味的是，班同志考虑问题很周全，连在东归洛阳时怎么抗拒隗嚣都帮窦融谋划好了。
隗嚣表面上归附刘秀，实际上要割地自立，表面上礼贤下士，实际上仅仅是拿人才做工具，他的伪君子面孔渐渐清晰了，一大批人才渐渐对他失去了信心。
怎么办？跑吧。
但要是大家都一起提出来要走，隗嚣肯定不干。
怎么办？各跑各的吧。
眼看马援随隗恂去洛阳了，郑兴趁机向老隗请假，要求回河南开封老家安葬父母。
但是，老隗似乎觉察到了大家离心离德的倾向，竟然答复老郑：不准假。
老隗庸俗地认为，应该多给郑兴一些好处实惠，才能留住他，于是，他立即给老郑涨工资，换房子，提高政治待遇。
其实，老郑求去完全是因为对隗嚣的失望和投奔刘秀心切，跟物质待遇没有关系。他实在没有办法，就去见隗嚣，再次当面请辞：求求你领导，放我一马吧！
他说：“我确实是因为要安葬父母才要求回家乡的，如果因为将军您给我涨工资、换房子就改变主意不回去了，那就是用自己的双亲做诱饵谋取个人利益，实在是缺德至极，将军您怎么能够这么做呢？”
隗嚣很沮丧，悻悻地说：“我难道真的留不住老朋友了吗？”
老郑去意已定，就一而再再而三地请辞，最后说：“我因为要安葬父母提出来请假，无论如何也要回去，实在不行我把老婆孩子留下来，我一个人回家乡，将军还有什么可以怀疑的呢？”
老隗没有办法，只好说，那好吧。强扭的瓜儿不甜，如果扭的劲儿过大，瓜和瓜秧都能被弄死。
眼看隗恂出发在即，郑兴也仓促收拾行装，怕夜长梦多，老隗反悔：赶紧走吧，我实在不想在这儿待下去了！
隗嚣很无奈，觉得事情搞到这个份儿上，把郑兴的老婆孩子留下来也没有什么用，只能更加得罪他，干脆让他们全家都走了。
公元30年，一代大儒、著名的学者型政治家郑兴终于挣脱隗嚣的羁绊，东归洛阳，投奔刘秀。
第三十章 刘秀对隗嚣的最后耐心
这个时候，刘秀的军事思想发生了一些微妙的变化，那就是跟早年首选在战斗中消灭敌人相比，多了一些阴柔之术，即首选不战而胜，不行再毁了对手。
这表现在具体工作中，就是先来文的，或者说始终注意智取，杀伐攻略是保守选项。
他的这个变化，在对隗嚣的统战工作中已经可以约略地看出来了。
现在，刘秀擒拿隗嚣的组合拳就开始出现这种军事思想变化的典型的风格：奇正并用，软硬兼施，文武兼备。
通儒大贤与良知刺客
通过马援、班彪、郑兴的出走，隗嚣的伪君子面孔正在被越来越多的人看清，特别是一大批知识分子坚决要离开他。
一代通儒杜林的离开，使老隗彻底撕下了面纱。
这段时间，刘秀在千方百计地做隗嚣的统战工作，要求他赶紧归顺，入朝为官，而老隗则在千方百计敷衍刘秀，软硬兼施笼络身边各种人才，到了这时，老隗已经开始动粗了。
杜林，跟马援是老乡，出身高级干部家庭，从小喜欢读书学习，家里藏书很多，加上秉性好学，年纪轻轻就饱读经书，精通章句，才学为世人公认，被称为“通儒”。
但他又不是死读书，还能学以致用，触类旁通，很好地跟社会现实结合起来。同时，他为人也很讲究，有气节，重信义。
杜林早先在郡机关上班，王莽胡来时，他为了避乱，跟弟弟杜成以及本郡的一些老乡在河西客居。隗嚣一直佩服杜林的才华和志节，自称西州大将军时缺少人手，就聘请他做自己的高级幕僚。
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