他清心寡欲，喜欢安静，学成之后靠教授学生为业。由于他学识过人，治学认真，常常有数百名弟子追随他求学。
刘秀安定天下之后，政治逐渐清明，大批文化人走上仕途，老甄也被推荐到郡机关上班。
不久，朝廷公开选拔博士，老甄凭着自己的实力当选。
为了在全社会倡导尊重知识、尊重文化的风尚，刘秀亲自颁发诏书，立下规矩，每年到腊日祭拜祖先、百神的时候，赐给太学每位博士一头羊。
腊日也称腊，是我国古时候岁末祭祀祖先、神灵的日子，但具体时间不同朝代各不相同，汉时以每年冬至后的第三个戌日为腊日。
过节了发一头羊，虽然不是太大的好事儿，但由于是皇帝发的，而且皇帝还每每为此专门制发诏书，对博士们来说也是莫大的荣誉。
大家都觉得是好事儿，都觉得是莫大的光荣，所以都想要一头大一点的肥壮一点的。
但是，羊不是工业品，每一只的规格尺寸、大小肥瘦都不可能完全一样，每年这个时候，怎样把皇帝赐给的羊分配好，是个很伤脑筋很麻烦的问题。
每当这个时候，博士们都要开会，研究和争论羊的分配方法。
这一年，又到了这个让人头疼的时候。
博士们又为了把羊分均匀，搞起了争论和扯皮。
有人主张把羊杀了分肉，有人说还是抓阄儿好，没有谁能够提出平均分配的更好的办法。
老甄也曾经为了这事儿伤过脑筋！
确实，大家都想多沾点皇恩雨露，无可厚非，而谁要是在这方面表现得欲望强烈，表现得很想多吃多占，反而更加显得跟朝廷贴心。
那就吵一吵吧！
这一次，老甄觉得有些不耐烦了：
大家都是斯文人，为了分羊这样的事儿绞尽脑汁地斤斤计较，处心积虑地争来争去，实在是读书人的羞耻，即使是作秀，也不能这么低俗。
好了好了，大家别争了！老甄率先挑选了最瘦小的这只羊，拉着走了。
众人一见老甄这样高姿态，都觉得很不好意思：是啊，这么争个不休，有意思吗？
大家毕竟都是饱读诗书深受文化浸淫的，谁也不想在这事上跌份儿，于是纷纷学习老甄，都拣瘦小的羊来要。
于是，太学里特有的博士吵吵嚷嚷分羊的景象不再。
由于老甄的带头，很好地解决了这个困扰太学的问题，博士祭酒很高兴，就报告了刘秀，刘秀听了不由得会心一笑。
此后有好几次，刘秀在主持朝会时，就会大声问起：“瘦羊博士何在？”
很快，整个洛阳城都传开了瘦羊博士的故事。
在这儿，我们欣喜地看到，刘秀在建国之初公务、家事缠身的极端繁忙中，高度重视并竭力推进学习型朝廷和学习型社会的建设，这是具有深远的战略眼光的。
我们还温馨地感到，一大批知识分子凭着自己的努力和实力，有了自己报效社会的平台，比起在更多的靠拳头说话、黑白贤愚不分的混浊岁月，这是非常难得的。
像桓荣老师、戴凭老师、甄宇老师这样的文化人，凭着艰苦的努力积累了实力，刘秀的清明政治给他们提供了更好地发挥自己的舞台，而他们的要求也不高，未必荣华富贵，但求无愧此生。
这样的文人，是我们民族真正的脊梁。
驭人番外篇之三：羊裘一袭严子陵
还有一个就是传说中的著名的严光。
严光其实不姓严，姓庄，又名遵，字子陵，是会稽郡余姚（今浙江余姚）人。
由于他在历史上太有名，汉史避刘秀的儿子汉明帝刘庄（阳）的讳，称他严光、严子陵，后来人们就这样习惯地叫下来了。
严光喜欢学习，很有个性，小时候就很有名气。年轻时，他跟刘秀一起在长安太学上大学，哥俩儿虽然性格不同，但很谈得来，私交极深。
后来，哥俩儿看看朝政和世道都被王莽毁坏得不像样子，觉得再待在太学里没有什么意思，就肄业了：刘秀做了回乡知识青年，种庄稼，贩粮食，而严光则离开长安，不知到哪儿隐居去了。
刘秀上太学时是报国无门，严光则是王莽当局数次请他出来做官他都没有答应。
哥俩儿的共同点是：都非常讨厌王莽政权，都很有才。
刘秀刚一称帝，严光料定老同学不会让自己安生，就改名换姓，离家游走，隐迹四方。
果然，刘秀很快下令会稽太守寻访严光踪迹，没有结果；他安排各地注意查找，也没有下落。
刘秀念念不忘老同学的才华和品格，命令专业技术人员按照自己的口述画出严光的相貌，派出许多工作人员按图寻找，要求务必找到。
一天，刘秀接到报告，说是在青州齐国（郡）某处沼泽边上，有个男子身披羊裘，经常在那儿钓鱼，身材相貌跟朝廷派发的画像很相似。
刘秀大喜，说道：“这肯定是子陵了！”连忙安排有关同志准备专车，携带厚礼，前往聘请。
沼泽边，严光见到刘秀的使者，很为自己隐藏得不好而懊悔，坚决推辞，淡淡地说：“朝廷搞错了。”
工作人员半信半疑地回去了。
可是除了这儿，其他地方再也没有严光的消息。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 官场