经济衰败则动摇民心，粮草不继则动摇军心。
尤其在中国古代小农经济生产条件下，所谓经济问题，主要是吃穿问题，特别是吃的问题，即粮食问题，粮与战即民与军的关系表现得尤为典型，尤为重要，尤为关键，也尤为难处置。
然而，中国传统文化的老脾气，最喜欢谈论政治，谈论仁义廉耻，谈论英雄业绩，谈论治国得失，对于最最基础的经济问题，对不起，我们中国人生来清高，不关心这等俗事。
成成败败话民心
其实，并非老百姓不关心吃穿，而是儒学传统志在礼教，对此兴趣无多。表现在《三国演义》上，就是对*、军事战略、英雄壮举、战场厮杀，最有兴趣。对于背后的经济背景、经济生活，往往一笔带过，不肯多作分析。
饶其如此，读者还是可以通过种种蛛丝马迹，分析出粮食问题对于历次大战都是生死攸关的大问题。
《三国演义》中最著名的人物，乃是曹操与诸葛亮，或许可以说，前半部书的主线乃是曹操，后半部书的主线就是诸葛亮。然而粮食问题，正是困扰这两位人物最重大的问题。他们的胜利与解决粮食问题因果相关，他们的失利也与粮食问题密不可分！
粮食问题困扰曹操，在《三国演义》上有典型的表现。而且历次征战，都没有办法真正摆脱这粮食问题的重大压力。征张绣时有粮食问题，征吕布时有粮食问题，与袁绍大战更有粮食问题。《三国演义》从不同角度对曹操如何处理这一胜负攸关的大问题作了生动有力新鲜活泼的艺术表现。其目的在于告诉世人，这曹操虽然诡计多端，多谋善断，却不是一个好东西。
借头示众的粮食计
第一次生动的表现，出现在《三国演义》第17回，曹操领17万大军，先征吕布，再征讨袁术之时—
却说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接济不及。操催军速战，李丰等闭门不出。操军相拒月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，不敷支散。管粮官任峻部下仓官王入禀操曰：”兵多粮少，当如之何？“操曰：”可将小斛散之，权且救一时之急。“曰：”兵士倘怨，如何？“操曰：”吾自有策。“依命，以小斛分散。操暗使人各寨探听，无不嗟怨，皆言丞相欺众。操乃密召王入曰：”吾欲问汝借一物，以压众心，汝必勿吝。“曰：”丞相欲用何物？“操曰：”欲借汝头以示众耳。“曹操是一位杰出的军事家，军心的重要他能不知道吗？克扣口粮必定引起军队的不满，他自然也是清清楚楚的。然而，确实没办法了。没有办法，只好别想歪招，于是便想出这样恶毒的诡计。但看曹操一生为人，这事情虽然于史无征，但他确实办得出来。
杀了王，换用大斛，于是先节约了粮食，后又换来了人心。曹操不失时机，下死令攻城，而且亲临城下，”下马接土填坑“。结果”军威大振“，”斩关落锁“，将李丰、陈纪、乐就、梁刚等袁将生擒。
曹操打了胜仗，本应一鼓作气，穷追袁术，然而不行，为什么呢？还是粮食问题。所以当他商议继续进兵时，荀就劝他说：”年来荒旱，粮食艰难，若更进兵，劳军损民，未必有利。不若暂回许都，待来春麦熟，军粮备足，方可图之。“加上其他原因，只好就此回兵。
火烧乌巢的战斗经
官渡大战，粮食问题尤为严重，而且曹军已经到了几乎绝粮的程度。此时此刻，对曹操而言，军粮就是生命。对袁绍来说，又何尝不是如此。然恰在此时，有了袁军粮食消息。曹操如获至宝，朝不待夕，部署劫粮。
官渡大战，尽管有多少精彩环节，但起决定作用的，乃是乌巢劫粮。而围绕着这一劫粮行为，生出多少与双方性命相关的大事，其间袁、曹的个性、才智、能力和胆识得到了充分的展现。这里删繁就简，只说曹军已到乌巢粮所，袁军却又杀来。此时若曹操分兵，则可能既烧粮不成，又迎敌不胜。好曹孟德，当此万分紧急之时，偏能速断速决，找到最佳处置方案。书中写道及到乌巢，四更已尽。操教军士将束草周围举火，众将校鼓噪直入。时淳于琼方与众将饮了酒，醉卧帐中；闻鼓噪之声，连忙跳起问：”何故喧闹？“言未已，早被挠钩拖翻。眭元进、赵睿运粮方回，见屯上火起，急来救应。曹军飞报曹操，说：”贼兵在后，请分军拒之。“操大喝曰：”诸将只顾奋力向前，待贼至背后。方可回战！“于是众军将无不争先掩杀。一霎时，火焰四起，烟迷太空。眭、赵二将驱兵来救，操勒马回战。二将抵敌不住，皆被曹军所杀，粮草尽行烧绝。
分兵拒之，则左支右绌，集中精力，则左右逢源。既烧了粮草，又败了援军。乌巢火起，便是一个信号，曹军将胜，袁军必败。
粮草问题，事关重大，虽智如曹操，也不是全能解决好的。
赤壁大战时，就没有解决好这个问题。攻取汉中后又没有解决好这个问题。虽然，从《三国演义》上看，这两次战争，都没有特别强调粮草问题。赤壁之战，按曹操自己的说法，是”赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退。横使周郎小儿成名“。是否真如曹操所言，值得研究。但曹操确实打了败仗，否则也就不会横使周郎小儿成名了。问题的关键在于曹操是怎么失败的？他失败的原因何在？
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