所以，张郃当时是奉命行事，瓦口隘兵败，板子应该打在夏侯渊身上。赏罚分明的曹操当然不会责怪张郃，而是去批评夏侯渊：“将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳。”甚至夏侯渊死后一年，曹操还不放过夏侯渊，专门出台了一个《军策令》告诫全军，上面说夏侯渊本非能用兵者，军中呼为“白地将军”。在军中被人私下里称为“白地将军”。“白地”是白话文词语，就是“平白无故”的意思，“白地将军”就是“多事将军”，平白无故地做决定的将军。
读《三国志·夏侯渊传》，读到曹操刚刚表扬夏侯渊“虎步关右，所向无前”，又批评他急躁冒进，人们会纳闷：夏侯渊犯了什么错误呢？等读到《三国志·张郃传》，才从字里行间揣摩出夏侯渊在汉中贸然进攻巴郡而触怒了自己的连襟———曹操。《保宁府志》载：“瓦口关在苍溪东15里，奇峰拱秀，远望如练，恒侯（张飞）战张郃屯兵于此。”我们可以设想，溪水，奇峰，戎马倥偬，在溪水旁，在奇峰下，吟唱雅歌，人间之乐，何复如此！蜀道难，但是守易，只要守住汉中，就能确保中原安宁，张郃在汉中本来应该是很快乐的。
可是，雅歌将军遇上了白地将军。当夏侯渊下令进攻时，张郃肯定也劝阻，但就事情的发展看，夏侯渊不但对之置若罔闻，反而让张郃去执行他的冒进行动。
从来没有这样的出征———明明自己反对本次出征，出征明明是有败无胜，失败明明是可以避免的，但是，出征的人却是自己。
崖上苍松郁郁，涧底流水淙淙，石上马蹄哒哒，此时，雅歌将军心中无歌。张郃不由地想起了冀州，在那里，自己被一次次地否定，他因此投奔了曹操。现在……一只岩鹰盘旋着，从这个山巅飞向一个更远的山巅。张郃仰望着它，觉得自己就是一只飞翔的鹰。是鹰，就是要飞的。
张郃惨败而归，一贯讲义气的白地将军夏侯渊没有把责任推到他身上，夏侯渊不是郭图，曹操也不是袁绍，因此，张郃还是张郃。
可是，翻开《诗经》，张郃再也读不进去，他一闭上眼睛，眼前就是瓦口隘的飞箭走石，就是自己带着几十个人逃生的仓皇。爱读经书（《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《春秋》）的雅歌将军，读不懂世界如此之大，为何他找不到一方栖息雅歌的空间。
三国唯一民选干部———
夏侯渊的优点是善于改正错误，瓦口隘战败，夏侯渊采取了张郃的建议，从此关上汉中大门，过起了安稳日子。戎马倥偬之余，张郃把当地儒士请进军营，把他们奉为座上客，与他们谈论经书大义。书香渐染着血腥的长枪。汉中平静如水，张郃的雅歌声在空气里荡漾开来。平静的水面下，往往有着惊涛骇浪。
218年月，刘备屯兵阳平关（今陕西勉县西），剑指汉中。
广石，夜晚，没有月光，只有烛光。张郃翻阅《诗经》，外面人声鼎沸，张郃出帐，亲兵来报：刘备来袭！刘备率领一万精兵，分为十部，趁夜向张郃镇守的广石发起进攻。来汉中前，汉中之战策划者法正说：“夏侯渊、张郃不能胜任将帅之位，我们一定会取得胜利。”
张郃上马，黑夜里，长枪反射着寒冷的星光。张郃不慌不忙，下令：“亲军将士随我出战！”刘备有备而来，精兵万余，分成十路，总有一路能攻进去吧。可是，刘备的十路精兵，全都无所作为。最后，竟然都一一被张郃击退。
张郃是如何击退十路来犯之敌的，历史并无记载，《三国志》上也只有一句“郃率亲兵搏战”，但是，很显然，张郃不会分身术，十路来敌一一击退，肯定是全军将士精诚团结的结果。我们可以看出张郃———第一有帅才，能治军，深夜遭袭兵不乱；第二有谋略，会战备，十路来敌无机可乘；第三有威望，得人心，人人为之死战。这样的人，完全可以取代夏侯渊做主帅的。
刘备带着残兵败将回去，一个劲地骂法正：你不是说夏侯渊、张郃没有将帅之才吗？以口才见长的法正，那样说有很大成分是在激励刘备。后来，定军山之战，黄忠斩掉夏侯渊，一战成名。黄老兴冲冲地去见刘备。刘备却全然不顾黄老的情绪，责备他说：“你杀就杀张郃，杀夏侯渊有什么用呢！”看来，广石之夜，在刘备心里留下了巨大的心理阴影。从此，张郃就成了刘备乃至整个蜀汉永远也抹不去的噩梦。
定军山兵败，军丧元帅，将士失色，军心扰乱，逃卒甚多。当时张郃退守在阳平关东，扼住刘备北渡汉水的道路。司马郭淮和督军杜袭收敛散卒，严整军纪，有人说：“元帅都死了还搞这些干什么呢”此言一出，刚集合起来的散卒又跑了。
军不可一日为帅，郭淮、杜袭商量着推举一个主帅。人选标准：1. 有帅才，能止住败势；2. 得民心，能凝聚败卒之心。选谁呢？郭淮和杜袭相视而笑，几乎同时说：“张郃！”非常时期非常做法，经过群众推荐，张郃当上了元帅。张郃深受儒学浸染，深知大义，受命于危难之际，担当大任，出任元帅。张郃运筹帷幄，指挥士兵，布置营寨，陈列阵式。
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