《三国演义》施展乾坤大挪移，将“鞭打督邮”这件事“嫁接”到张飞身上，第一是“保护”刘备的仁义形象，第二是塑造“莽张飞”的形象。
《三国演义》里，张飞往往不问三七二十一地“大怒”“大喝”，给人留下一个赳赳武夫的印象。现在人们还把做事草率的人叫做“莽张飞”。其实历史上的张飞并非一介武夫。他智勇双全，能诗善画，精于书法，尤其善画美人。元代吴镇在《张益德祠》中提到张飞擅长书法：“关侯讽左氏，车骑更工书。文武趣虽别，古人尝有余。横矛思腕力，繇象恐难如。”这句话是说关羽喜欢用《左传》说理，张飞（蜀汉车骑将军）更工于书法。这条史料还形象地概括了张飞书法作品颇有“横矛”之风，腕力遒劲，恐怕是著名书法家钟繇也比不上，这个评价是很高的。香港《文汇报》曾经说张飞还会写诗作赋。张飞在打败仗后，率部巡游真多山，不禁诗兴大发，写下了《真多山游记》：“王方平采药此山，重子歌玉泸山涧。雪，住宿方行。”十九字的游记，情景交融，言简意深，体现了张飞的个性。这个《真多山游记》，放在今天就是时髦的微博。各种史料显示，张飞颇具才子风范，也验证了《三国志》对张飞有“国士之风”的评价。
刘备毒打督邮之后，领着大家跑到了京师洛阳，重新投军，洗掉鞭打督邮的犯罪记录，重新投入到镇压黄巾军的战斗中，后来因为战功得官，官至高唐尉，不久升为县令。刘备没做几天县令，黄巾军就攻破了高唐，刘备又对张飞和关羽招呼一声：跑！
张飞和关羽在刘备带领下，又开始了逃跑之路。三国之中，跑路最多的，非刘备莫属了。要是三国召开马拉松锦标赛，刘备、关羽、张飞三人一定能包揽前三名。
乱世之中，漂泊似乎是永远的宿命。
夜晚来临，刘备下令大桑树民兵连安营扎寨。所谓“安营扎寨”就是找个草多的地方躺下，天作营帐地为床，星斗为被露为枕。当时大桑树民兵连条件很差，也就是连长刘备能有一顶帐篷和一张行军床。张飞和关羽肩并肩躺在一堆沙土上，二人枕着胳臂，仰望着满天星斗。关羽叹口气，说连读《左氏春秋传》的地儿都没有，更不用说照镜子理理心爱的美髯了。张飞颇有同感，说连写字的地儿都没有，更不用说画美人了。
这时，刘备走了过来，要他们到他的帐篷里睡觉。张飞连连摆手，他和关羽是部曲（家兵、私兵），刘备是主公，主仆有别。关羽连连摇头，他们是职业军人，最起码的职业素养还是有的。刘备硬是派人把张飞和关羽的铺盖卷儿拿到他的营帐里。刘备当场宣布：从今天起，张飞和关羽享受大桑树民兵连连长待遇。“先主与二人（张飞、关羽）寝则同床，恩若兄弟。”从此，大耳朵、大胡子、大嗓门三个大男人睡在了一张床上。
好多打工仔羡慕张飞和关羽：啧啧，能和老板做兄弟，福气啊！“桃园三结义”的传说，让很多人幻想在职场中能以兄弟状态与同事乃至老板相处。其实，职场有自己的生态链，每个人都是这个链上的一个点。再好的兄弟，在职场生态链上也有先后顺序。曹丕和曹植是亲兄弟，尚且为了竞争太子这个岗位而骨肉相煎，异姓兄弟就更难说了。职场首先是利益场。张飞和关羽之所以能成为刘备的“兄弟”，是因为这二人能征善战，是大桑树民兵连不可缺少的骨干。职场没有无缘无故的“兄弟”，老板拿你做兄弟，是因为老板离开你就玩不转。
有个新兵羡慕无比地说：要是在老板床上睡上一晚，死了也甘心。首先声明一点，这个新兵并非女兵。新兵看中的，是刘备对关羽和张飞的兄弟般的情谊。老兵教训新兵说：你是只看到贼吃肉，看不到贼挨打啊！
张飞和关羽，天天神像一样地站在刘备身边，确实够累的。新兵因此也就觉得张飞和关羽也没什么好羡慕的了。午休时间已到，刘备却还在那里处理一起老兵群殴新兵的恶性事件。张飞和关羽自然也得侍立在刘备左右。新兵同情地觑了张飞和关羽一眼，转身走开，找个树荫躺下了。
人们大多向往刘、关、张三人之间“寝则同床，恩若兄弟”的默契，却忽视了在“寝则同床，恩若兄弟”之后，接下来的历史记载是“稠人广坐，（张飞、关羽）侍立终日”，这一历史记载，扩展了“兄弟”的内涵：刘备威风凛凛地坐着，关羽和张飞紧张兮兮地站着；刘备“终日”坐，关、张就要“终日”立。单单说三人是兄弟，不能完全且准确地概括他们之间的关系。
老板拿你做兄弟，一个前提是你要拿老板当老板。刘备拿张飞和关羽当兄弟，是因为二人能规规矩矩地立在他的身后，随时供他使唤。不使唤时，也能给自己增添点威风。坐下时身边没有两个马仔站着，能算是老大吗？
好多打工仔羡慕张飞：啧啧，能和老板做兄弟，福气啊！“桃园三结义”的传说，因为有《三国演义》推波助澜，成了兄弟情义的另一个说法。“不求同年同月同日生，但求同年同月死”的兄弟誓言，让很多人热血沸腾，甚至孙中山组织革命党反对清政府，也要以“桃园三结义”来作为誓词。其实，“兄弟”只是三人之间的一个角度。关羽被东吴人杀害后，魏文帝曹丕诏问群臣：“刘备是否会出兵伐吴，为关羽报仇？”侍中刘晔回答说：“刘备和关羽‘义为君臣，恩犹父子’，关羽被杀害，如果刘备不能为他报仇，对关羽的恩义就不算全始全终了。”来自敌人的评价往往更加准确，作为蜀汉敌方刘晔，他关于刘、关、张三人“恩犹父子”的说法，比史书上的“恩若兄弟”和《三国演义》上的“桃园三结义”，更接近历史真相。
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