死了周瑜，红了庞统——虽然，庞统不愿意用这种方式红。那时，东吴名士就分为两种，第一种是要到庞统那里去的，第二种是刚从庞统那里回来的。
有一句人际关系名言：通过你的朋友，可以知道你是一个怎样的人。庞统的朋友有哪一些呢？
虞翻来了。没说几句话，虞翻就与庞统成了好朋友。虞翻是一个怎样的人呢？虞翻是个从来不在乎领导如何看自己，而且看见领导有错误就直接毫不留情指出来的人。这种人，有点本事吧，领导需要你，可是也烦你。有一次，孙权与张昭论及神仙，正谈得起劲，虞翻指着张昭对孙权说：“他都是快死的人了，却在这里谈论神仙，世间岂有仙人！”给做皇帝正上瘾渴望长生不死的孙权兜头泼了一瓢凉水。世间无神仙，但是有皇帝，孙权很生气，就把虞翻贬到交州①支边去了。
率性而为，宁可放逐肉体，绝不禁锢灵魂——这就是虞翻，也是庞统。
陆绩来了。见到庞统，陆绩与庞统颇有相见恨晚之感。陆绩从年少时代就是一个洒脱的人。那还是在孙策时代，孙策举行一个时政讨论会，张昭、张纮、秦松这些很有名气也很有地位的人为上宾，共论四海未泰，须当用武治而平定，陆绩当时年少，坐在末席，远远地大声说：“过去，管夷吾辅佐齐桓公，九合诸侯，一匡天下，不用兵车。孔子曰：‘远人不服，则修文德以来之。’现在你们谈论的，不务道德怀取之术，只求尚武之术，我虽然年轻，但是也为你们的谈话而感到不安。”长大之后，陆绩的直言个性有增无减，经常给孙权挑刺儿，被孙权撵到郁林做太守。
宁可在世俗里无路可走，也要让精神天马行空——这就是陆绩，也是庞统。
顾劭来了。顾劭可不是一般人，少年时就与舅父陆绩齐名，长大后被孙权相中，把孙策的女儿嫁给了他。顾劭一见到庞统，就大大咧咧地说：“今晚上我睡在你这里了！”深夜，庞统和顾劭还在开“卧谈会”，顾劭问庞统：“你以善于识人而著称，那么你看看我和你谁更出色一些呢？”庞统说：“影响世俗，品评人物，我不如你；谈论帝王治国策略，把握人生祸福变化，我似乎比你略胜一筹。”顾劭激动地要从床上蹦起来了：说得太好了！来庞统这里睡一晚上，就是为了这句话。
性情所至，举动所至；举动所至，性情所至——这是顾劭，也是庞统。
全琮来了。全琮年纪轻轻，却是吴地闻名的慈善家。一次，父亲全柔派全琮携米数千斛到吴地出售，指望着能卖个好价钱。半路上，全琮将米散发一空，救济贫民。全柔大怒：败家子！全琮说：“我以为市易并非急事，而士大夫有燃眉之急，所以不及启报就赈济散给了。”
轻名轻利，追求心灵的富有——这是全琮，也是庞统。
虽然来吴地是为周瑜送丧，可庞统却也在此结交了不少的东吴名士。凤巢不栖乌雀，这些任性真情的名士，就是庞统的镜子。
天下没有不散的宴席，庞统要回襄阳了。
人力资源测评会——
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
东吴名士为庞统在西郭门饯行。三杯两盏下肚，扯开了话题。大家要庞统给在座的诸位分别给最后的留言。
庞统对陆绩说：“陆子可谓驽马，但是有疾足之力。”他对顾劭说：“顾子可谓驽牛，但是能负重致远。”他又对全琮说：“你虽然智力不多，但也算是这个时代里的出色人物了。”
有一说一，每人优劣，一语中的，褒贬互现，皆大欢喜。
有人看出了“问题”，就问庞统：“照你所说，陆子是马，顾子是牛，那在你心目中，是陆子胜过顾子了？”这是一个刁难性的问题——说陆绩胜过顾劭，彼此尴尬，再说也不是庞统本意；说陆绩并非胜过顾劭，但是马要比牛出色，这是常识，有千里马，哪有千里牛呢？
庞统从容地回答：“驽马虽精，但是只能承担一人的重量。驽牛一日行三十里，所承担岂止是一个人的重量呢！”众人佩服不已。
陆绩、顾劭对庞统说：“假使天下太平了，我们就在一起共同品鉴四海之士。”看来，这哥几个是打算要做专职猎头了。可惜的是，天下未定，他们就先后死去。名士风流，烟消云散。
这场送别Party，直接成了庞统主持的人力资源测评会。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
在朋友们的目送下，庞统消失在天水相接的地方。
庞统走了，留下了一个问题：孙权为何没有让庞统留下来？从庞统在东吴的交际活动可以看出来，他是一个提前来到东汉末年的魏晋人，他身上有着比魏晋人还要魏晋的风流态度，特立独行，风流潇洒，不滞于物，品藻为尚。虞翻、陆绩等人，庞统的东吴朋友们，在孙权手下不是被贬就是被安个虚职，这足以说明孙权看不上庞统。庞统在孙权眼里，并无多少价值。孙权还是喜欢能征善战、置敌于死地或者坑蒙拐骗、能骗人国土的人。
庞统这样的人，刘备会喜欢吗？
①交州，是中国西汉到唐朝初期的地方行政区，古地名，包括今天越南北、中部和中国广西、广东、海南的一部分。
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