刘备做了一个梦，梦到荆州盘桓着一条龙，益州翔舞着一只凤，龙凤呈祥，涿县的那株大桑树，真的化为了羽葆盖车。
杀呀——！
喊杀声将刘备从幻想中惊醒，他看到庞统领军向着雒城杀了过去。作为军事中郎将，庞统不但要运筹帷幄，还要上阵杀敌。
刘备早就按照隆中对安排好了一切：打下益州来，庞统在益州出谋划策，加上法正，足以平定汉中，马踏陇西，鞭指关中，同时，诸葛亮在荆州运筹帷幄，关羽骁勇善战，文武双壁，吞荆州，取宛、洛，向中原。那时，“霸业可成，汉室可兴”就不再只是南阳草庐的演讲词。
谁的江山，马蹄声乱。谁的战场，刀剑影乱。脚下疆场，铺着残刀断箭，滴血的尸体，枕着饱饮了鲜血的大地。
一切毫无征兆，这是一次平常的出征。庞统还难得地注意到枕藉的尸体下，是一层厚厚的落叶。庞统认为自己可能想起司马徽采桑的那株桑树来了，他还认为自己想起的也许是鹿门山的鸟啼，也许是在东吴西郭门与陆绩、顾劭等契友的倾心交谈……但是，实际上他什么也没想起来。
他只记得那支箭，穿越而来，奔向他，以无可逃避的热情，就像宿命的安排。
又一片枯叶摇摇飘落，覆盖在庞统的身体上。鲜血汩汩流出，很快，落叶就开始滴血。
“进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。”
连回望一眼鹿门山的时间都没有，凤雏便永不再翔舞。
再高的智慧，也无法计算宿命。上计，中计，下计，宿命到来时束手无计。
《三国演义》给庞统之死安设一个舞台——落凤坡。庞统进攻雒城，刘备出于对他的爱护，将自己的坐骑白马让与庞统。雒城守将张任出城埋伏，见庞统军来，张任军士遥指军中大将：“骑白马者必是刘备。”庞统来到张任埋伏地，勒住马问：“此处是何地？”士兵回答：“此处地名落凤坡。”庞统惊讶地说：“吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾。”就下令立即撤退。但这时箭如飞蝗，只望骑白马者射来，可怜庞统竟死于乱箭之下。
历史上并未说庞统死于张任之手，也没有落凤坡的记载，但是今四川省罗江县白门关建有庞统祠，庞统祠东北三四里的地方，据说就是庞统战死的地方，那里就是落凤坡了。
情愿相信当时那个地方就有“落凤坡”的名字，否则，很难说服自己相信凤雏就是以那样让人猝不及防的方式而死去的。
凤雏折翼，益州的辉煌胜利，打了折扣。庞统一死，就没有人与诸葛亮配合去实施隆中对了。庞统不但能够献计取益州，而且在此之后还要辅助刘备治益州。以刘备之雄、张飞之勇、法正之智，固然可以取得益州，但关键是之后由谁来治理呢？张飞武勇绝伦，但治军已显吃力；法正智谋高超，但心地过于狭窄，“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”，以此担当治国重任也不适合。在周瑜手下担任功曹时的表现，已足以说明庞统足以辅助好刘备。但是，庞统死了，刘备只有把诸葛亮留在益州，独留关羽镇守荆州。矜持自负的关羽，没有谋士辅佐，后来果然出了问题。从此，隆中对的战略方针，因庞统之死而夭折。
怪不得，庞统死的时候，“先主痛惜，言则流涕”。也许刘备不是为功业难竟而是为宿命无常而流泪。
庞统祠里有一楹联，道尽历史的无奈：
造化忌多才，龙凤岂容归一主。
先生如不死，江山未必竟三分。
又是一年秋，落凤坡上花红遍。是梦魇，是劫灰，还是凤雏燃起的火焰？
宋代，一个叫陆游的诗人路过庞统祠墓时，咏诗一首：
士元死千载，凄恻过遗祠。
海内常难合，天心岂易知。
英雄千古恨，父老岁时思。
苍藓无情极，秋来满断碑。
其实，没有必要因凤雏折翼而如此沉沦，因为——据说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后在烈火中获得重生，并且获得较之以前更强大的生命力，这就是涅槃了。周而复始的涅槃里，凤凰获得了永生。
当人生折翼，请相信，也许这正是涅槃。
①前歌后舞：语出《尚书》“师乃慆（喜悦），前歌后舞”，原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。
第五章 真小人法正
百家讲坛“品三国”电视节目里，易中天说曹操从不掩饰野心，是一个真小人，比起伪君子来，显得可爱多了。在刘备集团，也有一个这样的真小人——法正。法正本是刘璋手下，把出卖和背叛视为生存智慧，毫无道德感。为了个人发展，法正与人勾结，在去请刘备帮助攻打张鲁的时候，怂恿刘备夺取益州。刘备入蜀后，法正成为第一谋士，炙手可热，他借机打击报复，睚眦必报，尽显小人嘴脸。
真小人更加蔑视道德，并不“可爱”，比伪君子更该受到鞭挞。法正富有谋略，在他的策划下，刘备取得定军山大捷，在汉中立稳脚跟。可是，他品行不端，留下了历史恶评。
三国英雄档案 法正
字 孝直
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