就在乱花渐欲迷人眼之际，陈瓷，用他犀利的笔触，独特的视角，为我们还原出一段活生生的三国。跟着陈瓷神游，一千七八百年的光阴轻松穿越，陈瓷带着我们一下子回到了那个波诡云谲、风云变幻的英雄时代。
置身其中才能够真切地感受到历史的鲜活。刀光剑影，金戈铁马一路狂啸着在眼前奔腾，淋漓的鲜血，腾空的烈焰，震天的呐喊，以及那仆仆的风尘都让三国那些事瞬间具备了质感和温度。更可贵的是，陈瓷耐心地拂去后人强加在三国那些人身上神一般的光环，将他们一步步引下神坛，还了他们本来的面目。
我想，三国那些人如果泉下有知，定会视陈瓷为知音，因为都是些率性豪放的汉子，却平白地被拘在高高的神坛上那么多年，展览品一样被人膜拜，那种滋味肯定不好受吧。还是陈瓷体恤他们，让他们有了重新做人的机会。而我们，也得以近距离的平视乃至审视自己心中曾经的大英雄们。真所谓不看不知道，一看真奇妙。却原来那些大英雄们竟也如我们草民一样，有贪妄，有痴嗔，有怨怼，有腹黑，他们也有小小的自私、狡黠和各种各样的不完美，不完美才是人性的本质与必然。
所谓英雄不问出处，正是因为许多英雄的出处实在是拿不上台面。可越是这样，我们便越是感到英雄的可亲可信，仿佛他们就在我们的身边，和我们一样谈笑劳作，平易得就像隔壁的大哥哥。只等风云际会，世事大变，才能分辨出英雄和凡人的不同：凡人逆来顺受，媚俗盲从；英雄血脉贲张，拔剑而起。
时势造就了英雄，英雄也成全了时势。三国那样前所未有的乱世，注定了是一个英雄辈出的年代，无论贩夫走卒，只须登高振臂一呼，便会围上来一群追随者，于是就有了争夺天下的资本。呼啦啦一群人来了，又呼啦啦一群人去了，一来一去之间，陈瓷把三国写活了，那就让三国多活一会儿吧。
陈瓷写活了三国，得益于他鲜活生动的语言。方方正正的汉字在陈瓷笔下不再刻板，而是幻化成一个个活泼的精灵，一不留神，就碰到了你的痛处，让你不自觉流泪；一不小心，又搔到了你的痒处，让你忍不住大笑。这样的文字，可以佐茶，可以下酒，无论在何种情境下，读陈瓷的文字，都是一种享受。但愿越来越多的人，都懂得这种享受。
梁铁荣
（律师、文学爱好者、《三国那些人那些事》的死忠读者）
2012年5月31日
第一章 悲情仲父张昭
第一节 危险关系
让人头疼的表扬信——
天不怕，地不怕，就怕北方来信说好话。
“张公，北方又来书信了。”听到这句话，张昭就感到头疼，因为这些书信又要说他的好话。
建安初年，中国在激烈的动荡之后，大浪淘沙，剩下了有限的几位霸主，就像小组赛出线的佼佼者，站在了争霸擂台上，开始了更为激烈更高水平的强强对抗。黄河以北，袁绍以冀州为中心，公孙瓒以幽州为中心，二者都极力辐射自己的势力；黄河以南，曹操几乎占有了整个中原，俨然成为天下核心；刘表占据荆州，孙策占据江东，二人雄峙江南；士燮独占交州，刘璋固守益州，马腾与韩遂分割西北，虽然偏远，但他们也都是“我的地盘我做主”。诸强当中，只有曹操算得上是合法的。其实皇帝才是合法的，但是汉献帝已经被曹操控制，都城就在曹操地盘内的许都。曹操可以把自己的意志以皇帝诏书的形式布告天下。数年前，早在小组赛期间，袁术这个愣头青就大张旗鼓地做皇帝，做“决赛”时才能做的事情，结果成为天下公敌，群起而攻之，很快兵败身死。强强对抗赛，选手水平都是很高的，他们才不像袁术那么傻呢！所以，他们虽然都在各自地盘上做着土皇帝，但是都与许都保持着联系。年初计划，年终总结，检举揭发，倡议表决，节日祝贺……这一些都要与朝廷进行书信往来的。写封信，就能获得国家认证，多合算啊。而曹操控制下的许都，也乐意给诸强传达一些文书，这样就能表明对他们的操控。可是，没有人喜欢说是与曹操保持联系，而都是说与北方进行书信往来。
北方给江东的书信，都要先经张昭的手，因为张昭是孙策的长史。相国﹑丞相、太尉﹑司徒﹑司空﹑将军府各有长史一人，相当于秘书长。198年，曹操为了安抚孙策，上表奏准任命他为讨逆将军，而孙策则把讨逆将军府里最重要的唯一的长史职位给了张昭。长史，是讨逆将军有权任命的最高级别文官了。
孙策远远地看到张昭走来，刚想上前亲亲热热地打个招呼，但是张昭却向他这里看一眼，做贼似的绕道走开了。
二人关系为何如此生分？不，二人亲近得很。按照那时的礼教，大户人家的内眷是不会随便见人的，但是张昭却是可以去孙策家里拜见吴夫人的。升堂拜母，对孙策来说，除了张昭，只有周瑜能够拥有这一特权了。孙策不仅把政务都交给长史张昭，还任命张昭为抚军中郎将，这是讨逆将军能有权任命的最高军职了，这样，孙策又把军事都交了给张昭。文的，武的，都交给了张昭，孙策就放心地东征西讨去了。孙策打地盘，张昭管地盘，这是江东孙吴集团创业时期的典型军政模式。孙策只要见到张昭，就一定会按照对待老师的礼节行事。
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