人们纷纷向张昭祝贺，张昭呢，一一笑着回谢。孙权任命他为辅吴将军，但是并没有交还他兵权，很显然这个任命是个摆设。孙权刚刚登基，不想落下打击老臣的恶名。遗憾的是，张昭以为孙权突然间醍醐灌顶，要重用他了。
合上《春秋》，洗洗脸，刮刮胡，大踏步，挺直胸，高昂头，张昭上朝去了。朝堂上，孙权照例问一句：“诸位爱卿，可有什么不同意见？”百僚照例不会“有什么不同意见”。皇帝金口玉言，一句顶一万句，其他人说一万句又有什么用！可是，张昭不这么认为，他是这么想的：皇帝让我来上朝，那我就要做点事儿，要不就是不忠了。张昭认为他最应该做的事儿，就是进谏。每次上朝，张昭总是辞气壮厉，义形于色，一副“我就是真理”的牛气冲天的样子。
唉，书生啊，在皇帝面前，你牛什么牛啊！
张昭屡屡进谏，甚至直接否定孙权的话。孙权终于忍无可忍，下令说：“别让我再见到那个老东西！”
就这样，张昭又回到书桌前读《春秋》了。书生，还是读书是本分啊！
可是，老是宅在家里不上朝，那就是怠工，就是闹情绪，就是对皇帝不满，张昭还得硬着头皮上朝。既然上朝，老是不说话，那也是闹情绪，也是对皇帝不满。可是，一说话就是进谏，人家皇帝不喜欢啊。张昭似乎也读懂了现实这本书，他终于也开始改变了，不再与孙权谈论政务，转而在孙权面前谈论另一个话题——神仙。哪个皇帝都想成仙不死，永远地把皇帝做下去。于是孙权发现，张昭其实是个挺可爱的老头儿，在不谈论政务而谈论神仙的时候。
不是我喜欢堕落，而是现实太容易让人沉沦。张昭的沉沦，让其他读书人也看不下去了。那次，一个叫虞翻的人，看到张昭与孙权谈论神仙，就指着张昭破口大骂：“看看那些死人，在那谈论神仙，难道世上真的有神仙吗！”张昭脸上青一阵，白一阵，孙权说：“张公，别生气，我替你教训他。”结果，虞翻被流放到交州。
默默地望着虞翻远去的背影，张昭突然想到，自己的背影也曾经这么沧桑而沉重。莫名的，他怀念起自己那时的背影来了。
可是，要在人生路上走下去，是不能留恋影子的。最初的意气书生，渐渐地变成了一心养老的老头。
江东要是开春节联欢晚会，严畯的保留节目就是背书，大家送他一个外号：“背书王”。严畯从小就酷爱读书，他似乎有自虐症，把天下最难背的《诗》、《书》、《礼》背得滚瓜烂熟，又天天抱着一部天下最乏味的《说文解字》啃。一次，为了显示治下群臣是有文化的，孙权让严畯表演背书这一才艺。严畯一贯谦虚，但是说到背书，他认为自己是天下第一，就毫不客气地背了一篇《孝经》的“仲尼居”。孙权带头鼓掌喝彩。
“哈哈，严畯是个乡野儒生，陛下请看我为您背书。”张昭说完，就行云流水般地背诵了一篇“君子之事上”。张昭背完，没有掌声，因为大家都在暗暗赞叹张昭背得好，忘记了鼓掌。
当年的江东仲父，现在只想着争做“背书大王”？
张昭与严畯有过节吗？当然没有。严畯也是彭城人，是张昭的老乡，他避乱来江东，还是张昭把他推荐给孙权的，而且他与张昭的儿子张承还是好朋友。张昭这是与孙权过不去。
是的，就连孙权，也想不起来张昭上一次上朝是什么时间了。
距离产生美。张昭不来上朝的时候，孙权反而开始想念他，念叨起他的好来。毕竟，孙权也算是一代英主，知道自己需要张昭这样的诤臣。可是，张昭是他撵回家的，现在孙权怎能叫他回来？
感谢诸葛亮，是他派来了一个夸夸其谈的使者，让孙权体面地找到了请回张昭的借口。诸葛亮主持蜀汉大局，一直奉行与孙吴友好相处的政策，双方使者往来不断。这次诸葛亮派来的使者，一个劲地夸赞蜀汉如何如何太平盛世，普天之下只有蜀汉才是最适宜人类居住的地方。这个使者指手画脚，根本不把孙吴群臣放在眼里，孙吴群臣活该不争气，没有一个人能说得过他。
“唉，要是张公在座，这使者便会立马气短无言，又怎能在这里自夸呢！”龙椅上，孙权怅然感叹。
孙权想起了遥远的221年，那时，夷陵之战刚刚结束，为了避免陷于蜀汉与曹魏的夹击之中，孙权委曲求全，对曹丕称臣，曹丕册封孙权为吴王，派邢贞为使者来吴举行封拜仪式。邢贞仗着自己是“中央干部”，进了孙权的宫门，也没有下车，张昭挡在车前，对刑贞说：“礼节没有不重视的，法条没有不遵行的。可是你妄自尊大，难道是因为江南人少兵弱，连方寸之刃也没有吗？”好汉不吃眼前亏，再说人家张昭说得在理，邢贞不再摆谱了，立即乖乖地下车，老老实实地行礼。张昭都能制服骄横的魏使，何况眼前这个只知道耍嘴皮子的蜀使呢？
“果然，我们离不开张公。”孙权对被蜀汉使者驳得哑口无言的群臣说。
第二天，孙权派遣亲近的宦官去探望张昭，请他入宫。什么去与蜀汉使者辩论啊，只是一个借口罢了。蜀汉使者能说就能说吧，刘禅不还是那个扶不起的阿斗吗？打天下，夺地盘，是要看真刀实枪的，吹牛也只能是过过嘴瘾，孙权才懒得与那个蜀汉使者较劲呢。不过，孙权十分感谢这个使者，因为是他带来了请回张昭的理由。
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