谢家是高级知识分子家庭：父亲谢煚曾经担任汉朝的尚书郎，负责朝廷的文案工作，可以说是最高级别的知识分子；叔叔谢贞，学问渊博，精通法律，被推举为孝廉，后担任建昌县长；哥哥谢承，博学多闻，被称为东汉第一良史，撰写《后汉书》，可惜没有流传到今天。
孙权懂得母亲的良苦用心，那就是用谢夫人的血统提升孙家的文化品质。他抱着提升文化档次的崇高使命，进了洞房。
就官方文件看，这是孙权的第一次婚姻。洞房花烛夜之后，孙权感叹谢夫人的确有文化，但是他内心里偷偷回味的，却不是文化，而是由谢夫人激发的男欢女爱。新婚宴尔，卿卿我我，谢夫人在孙权的宠爱里，感受着做女人的美好。她以为，这就是人们所说的爱了。
可是，很快她就明白，这原来不是爱，只是男人对女人的需要。孙权爱的不是她，而是男女之情。
一次，孙权慵懒疲倦但是一脸春意地从卧房里走出来，和往常一样。但是这次吴夫人早就在窗外等着他，盯着他上下打量。孙权奇怪，低下头看看，自己身上并没什么异样，就奇怪地问：“我身上多了什么还是少了什么？”
吴夫人打量着儿子，失望地说：“谢家女儿进门这么长时间了，没见你身上多什么文化啊！”
孙权脸红了，说：“文化是能用眼看出来的吗？”
吴夫人瞪着儿子，说：“用眼倒是能看出你天天泡在她身上，当心你的小身板啊！”
现在，孙策死了，坚强的吴夫人，擦干眼泪，挺直腰板，皱起眉头，考虑如何帮助孙权坐稳江东。这时，很多人对孙权缺少信心，根本不打算臣服，尤其是孙策旧部，看到他们浴血奋战打下来的江山，被一个乳臭未干的年轻人得了便宜，心理严重失衡。势单力薄的孙权，面临一个迫切问题，那就是得到孙策旧部的支持。
“婚姻！”吴夫人再次搬出自己的箴言，“婚姻也是一种生存手段。”
对母亲的婚姻箴言烂熟于心的孙权，犹豫地说：“的确应该再找个出身世家的女孩儿做夫人了，可是，找哪家呢？”
江东世家以张、朱、陆、顾四家势力最为强盛，《世说新语》评价四大家族说“张文，朱武，陆忠，顾厚。”意思是说张家出文人，朱家出武将，陆家出忠臣，顾家出老实人。这个评价很精辟，但美中不足的是没有评价哪家女子适合于做妻子。不过，吴夫人和孙权倒是不计较哪家女子合适，反正只要女子，领进洞房后发生的事情都差不多，只要是能和世家搞好关系就行。
要娶哪家的女子，才能让刚刚掌权的孙权取得孙策旧部的支持呢？吴夫人把张、朱、陆、顾四家的未婚女子的名字清点了一遍又一遍，发现这四家的女孩子，不是嫁了就是还未出生。
可是，吴夫人最终还是就把孙权叫到跟前：“找到最佳人选了，你就准备办喜事吧。”
“谁家的？”孙权问。重要的不是谁，而是谁家的。
“顾家的。”吴夫人说。
“怎么会是顾家的呢？”孙权拍拍脑袋，歪着头想了一会儿，没想起顾家还有待嫁女孩子。
“那就是吴郡徐家的。”吴夫人回答儿子的疑问。
“到底是顾家的还是徐家的啊！不可能既是顾家的又是徐家的吧！”孙权更糊涂了。
“这女人还真既是顾家的又是徐家的。”吴夫人说。
吴夫人说出了这人是谁，孙权吓得跳了起来，要知道，他是一个老虎扑到面前也不眨一下眼的人。
这女人是陆尚的妻子，但是陆尚已经死了，目前她是单身可嫁女性。她是吴郡人，她的祖父徐真与孙权的父亲孙坚关系密切，密切到孙坚把妹妹嫁给了他，也就是说，她的祖母是孙权的亲姑妈。她的父亲叫徐琨，按照亲戚关系，孙权与他是姑舅表兄弟，那么她就是孙权的表侄女，隔着一辈，三代以内直系血亲。
孙权一看母亲要他娶表侄女，还是个寡妇，着实吓得不轻，一时间说不出话来。
看着儿子仓皇的样子，吴夫人教训他说：“婚姻也是一种生存手段啊，要知道你徐琨表哥拥有众多人马啊！”
孙权恍然大悟。徐琨一开始在州郡里担任公务员，后来辞职加入孙坚部队，南征北战，立下赫赫战功。孙坚死了后，他成为孙策部队里的元老，手下兵多将广，孙策唯恐他功高盖主，就剥夺了他的兵权，让他回到吴地。以前慑于孙策的威风，徐琨旧部还算是服帖，现在孙策死了，他们根本不把19岁的孙权放在眼里，频频制造麻烦。看来，非得请徐琨出山不可了。可是，虽然是孙家的女婿，但是徐琨也不是想撵走就撵走，想请来就请来的，孙权必须拿出足够的诚意，才能打动徐琨。
孙权一咬牙，一跺脚，横下一条心，娶了表侄女，告诉徐琨：表哥啊，我都把自己搞成你的女婿了，难道还没有诚意吗？
女儿守寡后，徐琨一直头疼，现在江东霸主为他解决了这一大麻烦，还把他由表哥升格为岳父。为了女儿的幸福，也为了显示自己的风光，徐琨痛痛快快地出山了，被女婿任命为中郎将，领兵作战。
娶了表侄女，搞定了孙策旧部。孙权深深感慨，婚姻果真也是一种生存手段。
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