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三国那些人那些事_陈瓷【五册完结】(75)

  他们话音未落,就听到大军的铁蹄声在家门口响起来了!

  第四个巫师式预言———

  荀彧的第一个巫师式预言应验了!

  一支大军窜进了颍川,所到之处,实行“三光”政策。士兵的狞笑声、狂叫声、喊杀声,居民的呼救声、求救声、哭泣声,在颍川的上空交织,代替了荀彧在时的读书声。

  这支军队来自于西凉。191年,李傕被董卓的女婿牛辅派遣至中牟与朱儁交战,击破朱儁后,进而至陈留、颍川等地劫掠。

  一个女人坐在自己被烧成废墟的房屋前号啕大哭。一个骑兵小分队闯入她家,先杀死了她的丈夫,然后,把所有的钱粮洗劫一空,然后,又把她的房子烧了,最后,这伙暴徒扬长而去,骑兵队长的马上,横放着她的女儿。女人坐在丈夫的尸体前,哭累了就骂,不过,她不骂西凉兵,骂自己的丈夫:你这个天杀的,当时荀彧那么劝你离开这个鬼地方,你怎么就是不听呢!在第一个巫师式预言应验后不几天,司徒王允与吕布在长安定计杀掉董卓,正义最终战胜了邪恶,荀彧的第三个预言又应验了。

  至此,荀彧做出的三个预言,预测袁绍难成大事的第二个预言还未应验,不过,荀彧似乎并不关心预言的应验率,他接着又做出了第四个巫师式预言:张邈必叛。

  有了荀彧辅佐,曹操就把兖州交给荀彧,从而能够抽出身来东征徐州。曹操能够有余暇对付袁术的铁哥们儿袁术,是因为他有张邈这个铁哥们儿。张邈是曹操还在穿开裆裤时的发小,二人志同道合。曹操西进攻打董卓,无人响应,是张邈给了他五千人马,曹操无立足之地,又是张邈联合陈宫拥戴曹操做了兖州牧。当然,曹操放心地带领几乎是全部的主力离开根据地,还是因为他有了荀彧,他把兖州的大小政务,一股脑地全都交给了荀彧。当时曹操的口号是“有了荀令君,万事不用愁”。

  出征前,曹操在鄄城召开家庭会议,传达两项重要决定:第一,若他在战场上壮烈了,一家大小可以投靠张邈;第二,荀彧留守鄄城,凡事都要听荀令君的。第一条,大家没有任何异议,张邈是老朋友了,又是地方官,可以托付;但是家小应有重兵保护,曹操留下来的军队不多,留下来的主力部分又都驻扎在濮阳,由夏侯惇带领,既如此,那大家就应该都去濮阳,为什么留在鄄城呢?曹操不做解释,扬长而去,留下这道思考题让老婆们自主讨论,免得她们在曹操出差的这段时间无事生非。

  曹操把家小留给荀彧而不留给夏侯惇,除了对张邈的信任之外,更是对荀彧的智慧的信任。枪杆子里面出政权,但是,什么里面出枪杆子呢?智慧里面出枪杆子。

  鄄城,大家遥望徐州方向,祈祷曹操能够平安归来。也许是祈祷的力量,张邈的使者刘翊带来了好消息:“吕布来帮助曹使君攻打陶谦,人家也不要什么劳务费,但是你们总得管人家吃饭吧!”大家喜出望外,都嚷嚷着要抓紧备粮犒劳吕布。“人中吕布,马中赤兔”,要是有吕布相助,那主公不就如虎添翼?可是,荀彧却做出了第四个巫师式预言:张邈要联合吕布反叛。

  周围的人急忙提醒荀彧:“这话可是破坏团结呀,谁不知道曹使君和张太守有着深厚的革命友谊?”荀彧却不管三七二十一,调集军队,加修工事,一副剑拔弩张的样子。有人提醒荀彧:“张邈要是不反,那就是你反了!”荀彧没时间理睬这人,因为他在忙着起草公文,他要求夏侯惇驰援鄄城。

  第一个预言,颍川必乱,如果不准,顶多被乡人嘲笑;第二个预言,袁绍难成大事,如果不准,顶多被袁绍鄙夷;第三个预言,董卓必死于乱政,如果不准,人们可能会说时机未到。可是,现在荀彧大嘴一张,上下嘴唇一碰,就预言张邈必反,又是备战,又是调兵,得罪了张邈,破坏了张曹联盟,可是要掉脑袋啊!但是,荀彧却不急不慢地燃起熏香,在袅袅香雾中与程昱开起了战前会议。

  几天后,各地消息纷纷传来。对荀彧来说,有好消息也有坏消息———好消息是张邈联合吕布,真的反了,荀彧的第四个巫师式预言灵验了;坏消息是兖州诸城纷纷响应吕布,为救鄄城,夏侯惇也放弃了濮阳,偌大的兖州,只剩下鄄城、东阿、范县三城还姓曹。巫师式预言不但特别灵验,而且特别“巫师”,不是预知坏事情,就是预知更坏的事情。

  荀彧为何能预知张邈必反呢?其实,任何预言都是现实的推导,荀彧对人性太精通了。从人性的角度讲,无事献殷勤,非奸即盗。张邈的人莫名其妙地说吕布要帮助曹操,而吕布和曹操素无结交,吕布的热心实在可疑。再就是,帮助曹操,吕布什么也得不到,不符合“无利不起早”的人性。还有,当时吕布被袁绍撵得无立足之地,自顾不暇的吕布来帮助曹操,违背了自保的利益底线,只能是黄鼠狼给鸡拜年,没安好心。

  兖州大地都反了,鄄城也不是铁板一块,城里的诸将、官吏,都与张邈、陈宫暗地里联系。这些人大都是兖州当地人,他们不想兖州牧曹操去打徐州,因为这样就等于引火烧兖州。现在他们的姐夫小舅子表哥干兄弟都归附了张邈,于是,他们内外勾结,密谋在鄄城暴乱,曹操的妻小可都是在鄄城里面啊。他们这样做,也是趋利避害的人性使然。可惜,他们的对手是一个精通人性的巫师———荀彧。


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