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三国那些人那些事_陈瓷【五册完结】(86)

  曹操一条道走到黑,荀彧决心一条道走到死。荀彧病倒了,滞留寿春,“以忧薨”。三国的香水男人,就这样死在异国他乡。荀彧之死,就像他的熏香一样朦胧,至今还是一个谜。《三国演义》

  第六十一回,写道:“彧已知操有杀己之心,托病止于寿春。忽曹操使人送饮食一盒至。盒上有操亲笔封记。开盒视之,并无一物。彧会其意,遂服毒而亡。”

  历史果真如此吗?《三国演义》的这一叙述有史料可稽:“太祖馈彧食,发之乃空器也,于是饮药而卒”(《魏氏春秋》)。《三国演义》所依据的这条史料有一个漏洞,因为它有一个无法破解的行为密码:送一个空盒,就是要你死吗?

  另外,如果真是曹操让荀彧自杀,那是赐死,那就是给荀彧定罪判刑。双方撕破了脸皮。可是,荀彧死后,仍然倍享荣宠,获得敬侯的谥号,后来又被曹操的孙子曹奂追授太尉。这说明双方并未撕破脸皮。所以,荀彧并非像《三国演义》里说的那样,在曹操暗示下自杀的。权威记载在《三国志·荀彧传》上:“以忧薨”,就是忧郁而死。这个说法靠谱,此前荀彧得病,心情又不好,和曹操闹掰,本想做忠臣,却把曹魏扶上篡汉的道路,自己也成了实际上的奸臣,荀彧越想越窝囊,抑郁而终,这也符合荀彧执著的性格。荀彧用死捍卫了自己理想,曹操至死没坐一天皇位,是不是因为被地下荀彧直视的目光所逼?

  一年后,曹操在群臣的敬贺里晋升魏王。曹操心满意足,董昭踌躇满志,汉献帝向隅而泣。不过,这一切,已经和留香荀令君无关了。

  2009年的初秋,许都公园,一素衣女子,手捧一卷纳兰词,轻声吟哦:“欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香”。斯人已逝,荀令留香。

  第九章 三国第一毒士贾诩

  * 毒士贾诩,毒士中的战斗机,欧耶!

  * 有时,离开比靠近更让人信任。

  * 他的一生,只有一个主题:活着。

  贾诩悼词

  贾诩,字文和,武威姑臧(今甘肃武威)人,147年出生,224年以七十七岁高龄寿终,官至太尉,谥号肃侯,封魏寿亭侯。贾诩最初先后在董卓手下任太尉掾,董卓死后怂恿李傕等人攻打长安,揭开中国此后九十多年内乱之序幕。李傕等人失败后,贾诩成为张绣的谋士,用计打败曹操,官渡之战前又劝张绣归降曹操。贾诩在官渡之战中献分兵计,在潼关之战中献离间计,赤壁之战献缓兵计,曹丕伐吴献固本计,神机妙算,算无遗策,策谋深长。

  末世出毒士,毒计致乱世。

  鬼谋求苟安,神算真谋士。

  一 毒计乱世

  毒士发现毒士———

  金武威,银张掖。沙是金,霜为银。无边荒漠,既无金,也无银,只有金色的沙,银色的霜。找口水都难。就那么一片戈壁,有你无我,有我无你,活着,是每一个西凉人最沉重的话题。

  从一出生,贾诩就确定了一个最渺小但也最重要、看似最容易实则最艰难的人生目标:活着。出生在西凉,是贾诩的悲哀。皇帝和朝廷是中原的,中原是权贵和世家的。中原是一株盘根错节的大树,每一片叶子都连着纵横交织的网。

  曹操给荀彧写信:“戏志才死了,我身边没有顾问,汝州、颍川是人才基地,你看谁可以代替戏志才呢?”荀彧神游万里,最后还是推荐了老乡郭嘉,他哪里会知道西凉也有一个贾诩呢?而荀彧本人,则借助家族威望,在二十岁出头时候,就被韩馥作为外地优秀人才聘到冀州。

  西凉没有世家,只有董卓、丁原、吕布、李傕这一类赳赳武夫。他们擅长骑马射箭,对智谋不感兴趣。偌大的沙漠里,你马骑得快,箭射得准,你就能成为沙中强者,恶劣的环境里,原始的生存状态,用力气说话,高级的智谋反而像那沉默的黄沙一样百无一用。和大多数中原谋士年少成名不同的是,贾诩早年默默无闻,一块金子埋在了漫漫黄沙里。

  在沙漠里发现金子的,往往是沙漠之外的人。沙漠之外的人来了,他的名字叫阎忠。其实他是凉州汉阳(今甘肃甘谷)人,本来属于沙漠,但是他出息了,走出沙漠,到冀州做了一个小县令,后来被免,又成了皇甫嵩手下。

  皇甫嵩大破黄巾军,震动天下,阎忠找到他,说了一句震动皇甫嵩的话:“你立了这么大的功劳,还在侍奉昏庸的皇帝,难道不怕有危险吗?你只有把皇帝拉下马,自己做皇帝,这样你才能安全。”最后,阎忠还严肃地说,你要是现在不造反,到时可是没后悔药吃唷!皇甫嵩纵使身经百战,也差点儿被阎忠的话吓昏过去,当时大汉帝国虽然有黄巾之乱,但是大家都还是忠心耿耿的汉臣,阎忠这样说,该不是活腻了吧?

  当时皇甫嵩树大招风,确实有危险,但是也不能采取祸害天下的方法自保呀!中国历朝历代不乏明哲保身的方法,实在没有方法,如范蠡一样在功成名就之时带着美女退隐也不错嘛!可是,阎忠唯独青睐于以害天下人的方法而自保,真可谓是东汉第一毒士!

  其实,阎忠的思路体现了典型的沙漠文化:走在沙漠里,为了不被人抢走水囊,就要先杀死别人。另外,“春风不度玉门关”,这里与朝廷相隔甚远,儒家思想尚未突破长城在沙漠扎根,这里的人皇权意识并不强,蔑视皇帝,目无中央———就是西凉心理。后来的董卓、吕布、李傕、郭汜等人,当然少不了贾诩,更让中原人见识了他们的沙漠文化和西凉心理。一方水土养一方人,此言不虚。


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