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成吉思汗:意志征服世界_度阴山【完结】(142)

  说完这段话,成吉思汗喘息好久,才又说道:“必须要遵守大札撒,后代子孙绝不许违反。”

  窝阔台点头如捣蒜,成吉思汗费力地向夕阳指了指:“你们是八九点钟的太阳,而我现在就是它。”

  去世的前两天,成吉思汗在病榻上睁着无神的双眼,像是喃喃自语,像是问询耶律楚材:“世人会如何评价我的一生?”

  这句问话像是一根魔法棒,在耶律楚材面前变幻出无数的场景。他看到用鲜血和眼泪交织而成的一条大河,滚滚东流;他看到一座座美丽大城瞬间灰飞烟灭而成废墟;他看到蒙古骑兵踏在累累白骨上,白骨被马蹄踩得稀巴烂;他听到魔幻般的场景中发出声音——长生天要我来杀你;当然,他也看到了那部伟大的蒙古法典《大札撒》,在其他民族的废墟上闪烁着灿灿金光。

  他回答了成吉思汗的询问:“您的一生是伟大的一生,是战斗的一生,是按长生天旨意惩罚天下的一生,您建立了既伟大而又惊心动魄的超凡事业。只有写一整部书叙述您的征战、勋业、言论,才能精确地把这些事实列举出来。”

  成吉思汗伸出干枯的双手,眼神发出光彩:“这件事你来做!”

  不多几年后,在大蒙古国政府的主持下,用蒙古语、汉语和波斯文写成的成吉思汗传记面世,在这些书中,成吉思汗成了蒙古人的永恒领袖和人类史上最光辉的人物。

  这位人类历史上的巨人自和耶律楚材谈话完毕,就再也没多说一句废话,1227年七月十二,成吉思汗病逝。巨轮一样的夕阳落下山,在最后一抹光留在人间时,他对自己的人生做了个总结:“我有过许多残忍的行为,我杀死了不可胜数的人,而并不晓得我做得是否有道理,然而,不管将来人们怎样议论我,我都不在乎。”这种对后人的评价如此漠不关心的态度,正是一向我行我素的成吉思汗的真实写照。

  说完这句话,他又说了第三道遗命,也是对他从前的话的重申:“我死后秘不发丧,不能让西夏人知道,一定要攻陷中兴府,将他们全部屠杀。”

  围在他身边的人都流下眼泪,他说:“哭吧,是时候哭了。”随之,他的情绪伤感起来,他用一种无可奈何的眼神看着窝阔台和拖雷,忧虑地说:“我的子孙后代必将锦衣玉食,跨宝马雕鞍,拥绝色美妇。他们永远不会去想,此等荣华富贵所赖何人而有之也……”

  这既是对后代子孙的担忧,又是对自己离世的不甘。在那个不吉利的七月,他去见了天上的精神导师长生天,而他在人间的精神导师丘处机也离开人世,两人同年同月死,不知是巧合,还是上天的故意安排。

  成吉思汗没有死在床上,而是像个合格的老兵,死在了前线。他波澜壮阔的一生终结了,当我们回顾他六十余年的戎马生涯,感觉如同一场幻梦。十几天前,李睍按蒙古人的指示跪在厚重的帘幕前时,他怀疑帘幕后面根本就没有人,根本就没有成吉思汗。但凡是成吉思汗时代和之后的人都知道,世界上有这样一个人,一个破天荒的巨人!

  成吉思汗升天后,蒙古兵团把他的遗体放在一辆十二头牛拉的大车上,准备返回他的家乡。灵车启动的刹那,全军悲悼哭泣,哭声震天。就在这一片悲痛的哭泣声中,灵车缓缓前进,像是今天影片中的慢镜头。

  成吉思汗的战友们随车一边呜咽,一边呼唤着死者:

  呜呼,我主!

  雄鹰腾飞民之上兮,汝昨非翱翔于天宇耶?

  呜呼,我主!

  灵车轧而行兮,今岂载汝而去耶?

  呜呼,我主!

  贤妻爱子世所罕兮,汝果离之而独去耶?

  呜呼,我主!

  忠臣良将愿效命兮,汝岂弃之而不惜耶?

  呜呼,我主!

  雄鹰矫健展翅飞兮,汝昨非盘旋于天宇耶?

  呜呼,我主!

  马驹欢跃狂奔驰兮,汝岂忽而倒地耶?

  嫩绿新革正值春兮,竟遭暴风而折披耶?

  六十年征战擎大意兮,今将住合乐一统兮,汝岂离纛而去耶?

  汝岂堰眠而不起耶?

  这声音是如此的悲情,使拉灵车的老牛都流下眼泪。十二头老牛突然停了下来,车夫猛力地甩鞭子,十二头老牛如泥塑的一样,一动不动。正史说,这是因为灵车陷入泥泞之地,无法动弹,至少有一万名将士前来推拉,灵车纹丝不动。野史则说,灵车不动,并非是陷入泥泞之地,而是成吉思汗的灵魂不想离开。

  据野史的说法,1226年成吉思汗征西夏来到今天鄂尔多斯时,不禁被当地的景色所迷,甚至把马鞭都掉在地上。他赞叹眼前的景色说:“此地非凡,土黄如金,水清如翠,牧草流油,马壮羊肥。此地头枕黄河,身卧高原,手握天柄,眼望苍天,恰是葬身之地。”随行将士们一听,马上附和成吉思汗,认为应该在这里建立敖包(蒙古人祭祀山神、路神的土石堆)。成吉思汗欣然同意,于是,十万蒙古士兵每人搬来一块石头,堆起了一个大敖包,这个敖包就是今天的金碑敖包,是敖包中的巨无霸。

  灵车无法动弹的地方,恰好就是金碑敖包之地。众将心知肚明,这是成吉思汗的灵魂不想走了,就想在此安居。于是,众将开始呼唤成吉思汗的灵魂。一大段招魂词刚刚念完,落地生根的灵车就突然自己启动,十二头牛欢快地哞哞叫,大军继续启程。虽然灵车移动,可祭祀官却认为,成吉思汗的灵魂已停留在此。于是拖雷和窝阔台就把此地改名为“伊金霍洛”,意为“圣主陵园”。同时,指派五百名士兵和形似长矛的“苏鲁锭”留在了伊金霍洛。今人认为成吉思汗的陵墓在鄂尔多斯的伊金霍洛旗,就是根据这个传说来的。


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