铁木真在森林里藏了三天三夜，饿了就可怜兮兮地挖掘森林中的野菜，渴了就咀嚼树叶里的水分。第四天凌晨，铁木真认为敌人已经离开，就蹑手蹑脚地向森林入口走去。离出口还有几米远时，他决定骑上马背，可一回头发现马鞍不见了，这让他吃了一惊。他清楚地记得，准备出来时已经把马鞍子拴牢了。一道闪电映入脑海，他认为这是长生天在示警，敌人还没有走。
于是他调转马头，蹑手蹑脚地回到了森林深处。这一躲又是三天三夜，饿了就吃草根，渴了再吸吮树叶。第七天，铁木真心想，他们肯定走了。他牵着马，甚至想哼出几句蒙古小调来庆祝胜利。离森林出口几米时，他下意识地扭头看马鞍。马鞍还在，他欣喜起来，小声地哼出一句小调，突然“轰”的一声，好像从天降落一块巨石砸到了地上。铁木真吓得急忙蹲下，的确是块巨石，似乎真的是从天而降，横亘在森林入口处，压折了它周围低矮的树木。
据说，这块巨石足有蒙古包那么大，白如雪，坚如铁，挡住了铁木真的去路。铁木真的脑海中出现一道闪电，他惊叫道：“这是长生天不让我出去啊，看来敌人还没有走！”
他先是跪在地上磕头，向长生天表示感谢，然后返回森林深处。又躲了三天三夜，饿了开始吃树皮，渴了仍然吸吮树叶。大自然让他生存了九天，第十天，他有点恼怒地想，这回他们该走了吧。他牵着马向森林入口走去，行走过程中，他时不时地回头看马鞍子，马鞍子在。他又去看森林入口处，让他惊喜的是，那块巨大的白石不见了！
这是长生天的意思，铁木真狂喜起来：“敌人走了，我终于可以离开这个鬼地方了！”
他跳上马背，给了马狠狠的一鞭子，马开始加速，冲出森林。就在冲出森林的一刹那，铁木真眼前一晃，整个天地倒转过来，他听到了马嘶，看到绿地离自己的脸越来越近，最后终于重重地撞上了它。他“哎哟”一声，整个身体趴在地上。如你所知，这是惯性，他的马被什么东西绊倒，把他摔了出去。
铁木真很快就知道了绊倒马的是他的敌人，因为他们已围了上来，对他拳打脚踢，还咒骂道：“你这个小崽子，居然这么有毅力，躲了九天，险些没把我们熬死！”
铁木真鼻青脸肿地被活捉了。
长生天这次没有给他警示，他好像因为此事恼怒了一会儿。不过他如果知道孟子说过的那句“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的话，就不会恼怒了，因为经历磨难是一个伟大人物脱胎换骨的必经步骤。
凡是知道塔里忽台已活捉铁木真的人都断定，铁木真非死不可，包括铁木真自己。出人意料的是，塔里忽台全方位无死角地“鉴赏”完铁木真后，却没有杀他。他眼珠子骨碌地转，最后露出一丝狞笑，下令说：“帮我给他戴上枷锁，各营轮流看守，我要让他知道我泰赤乌部的势力有多大！”
所谓各营就是“阿寅勒”。蒙古人游牧分两种，一种是个体游牧，被称为“阿寅勒”，当时的铁木真一家虽然有几个帐篷，但却属于“阿寅勒”；另外一种就是集体游牧，被称为“古列延”，比如现在的塔里忽台，他的帐篷在中间，主动跟随他的氏族成员们围绕着他的帐篷驻扎，形成一个帐篷群。
泰赤乌部的“阿寅勒”们自然很多，所以塔里忽台才说让铁木真看看他们部落的势力有多强大。
就这样，铁木真戴着枷锁每天都从一个营地转到另一个营地。虽然保住了一条命，但前景非常黯淡，没有人来拯救他，他也许会死在从一个营地到另一个营地的路上，或者就死在戴着枷锁的睡梦中。在他的人生中，恐怕没有比这更糟的了。
不过，此时铁木真有两样法宝，一个是他坚毅的性格，另外一个就是他出奇的好运。
越狱
塔里忽台经常举行不大不小的宴会，自从囚徒铁木真到来后，宴会上必不可少的节目之一就是展览铁木真。每当宴会达到高潮时，塔里忽台就会让看管铁木真的蒙古包主人把铁木真带到宴会中央，他每次的开场白都是这样的：“你们看啊，这个肮脏萎靡的人就是也速该的长子，为他令人作呕的样子，干杯！”
铁木真站得笔直，冷冷地看着狂欢的敌人，眼里燃烧起了火。他咬牙切齿地默默发誓：此仇必报，将来我要十倍奉还给你们！
塔里忽台当然不知道铁木真早就对他恨入骨髓，而每次恶作剧式的羞辱更是让铁木真对他的仇恨雪上加霜。不过有一点让他对铁木真大为敬佩，那就是，在大半年的折磨屈辱下，铁木真从未有过沮丧，始终保持着坚毅的个性，保持着别人所没有的冷静，这是一种可怕的力量。但塔里忽台不怕，有谁会对砧板上表现坚毅的肉感到恐惧呢？
性格让他在厄运中存活下去，而运气则让他有了打开囚牢的钥匙。
盛夏的一天，铁木真按照规定被锁儿罕失剌一家看管。锁儿罕失剌一家有着菩萨心肠，夜深人静后，锁儿罕失剌和他的两个儿子沉白、赤老温帮铁木真取下了颈上的枷，铁木真自当囚徒以来第一次睡了个舒服觉。
第二天醒来，铁木真向锁儿罕失剌道谢，锁儿罕失剌取过木枷叮嘱铁木真：“给你取下木枷的事，你千万别乱说。若是被塔里忽台知道了，我肯定遭殃。”
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