高州城军民始终把攸兴哥当成英雄人物，所以他们不为木华黎的宣传所蛊惑，倒是攸兴哥本人心情沉重起来。他知道自己无法抵抗木华黎大军，而且蒙古人都是说到做到的主，一旦城破，全城人民的性命就成飞灰。攸兴哥是个无私的人，他经过权衡得出结论，全城人的性命高于自己的脑袋。
于是，他开了城门，要城外围困的蒙古人通知木华黎，他亲自为木华黎献上他的脑袋。让他大为吃惊的是，木华黎没有杀他，还表扬他是壮士，并且重用他。
攸兴哥死里逃生的事告诉我们，命运的确捉弄人。
高州城一下，木华黎就在城中召开军事会议，那个始终关注金东京的石抹也先发言说：“此时应派一支军队突袭东京。”
木华黎陷入沉思，他本来兵力就不多，再分出一部分兵力，这是很冒险的。石抹也先发现了木华黎的担忧，连忙热情起来。他说，只需给他几千人，他就能拿下东京。即使拿不下来，也可以牵制敌人。
木华黎又沉吟了一会儿，认为这个险可以冒，于是他同意了石抹也先的请求。
石抹也先带领一支兵团昼夜驰骋，绕过城镇，直奔东京。大概是他的指挥能力有限，或者是他的这支兵团人数很少，总之，他在东京城下进展迟缓，不但如此，突然有一天还被东京城守军突袭，经过两个月的围困，石抹也先发现自己不可能攻陷东京，所以西回。
石抹也先在东京城下一筹莫展时，木华黎正顺风顺水。1214年十月中旬，木华黎攻陷成州（今辽宁义县北），正当他思考下一个目标是正西方的懿州（今辽宁黑山县）还是西南方的锦州（今辽宁锦州）时，锦州方面突然有变。锦州城守军中级军官张鲸干掉了他的长官，自称辽海王，派人来投木华黎。木华黎对张鲸在关键时刻的识时务大为赞赏，宣称保留他的辽海王称号，让他替成吉思汗管理锦州。
锦州的不战而得，让木华黎兵团士气高涨，推进到西面的懿州城下时，木华黎很随意地派使者到城中劝降。懿州城中有硬汉，最高军政长官高闾山断然拒绝木华黎的劝降。惨烈的攻城战开始。木华黎带着蒙古兵团中最精锐的工程部队，高闾山的抵抗意志很快被瓦解，决定以死殉国。他的血还没有停止喷涌，城就被攻破。
当木华黎在懿州休整时，石抹也先灰头土脸地跑来，两人合兵一处，木华黎听取了石抹也先对金东京的报告，决定放弃东京，突袭金北京。
要突袭北京，必须要过兴中（今辽宁朝阳），木华黎派使者到兴中城劝降，一把手兀里卜严词拒绝。木华黎的使者才走，兴中城中的官员和土豪们就商议说：“蒙古人都是野兽，不投降城池的人全被屠杀，兀里卜这是充当我们的代表，他有什么资格决定我们的生死，先让他死去吧！”
他们知行合一，商议完毕马上就做。兀里卜当时正在办公室里研究地图，突然一群士兵冲进来，将他乱刀砍死。兀里卜的死说明两件事。第一，蒙古兵团的“投降从宽，抗拒全杀”宣传其效如神；第二，别总想着代表人民，否则后果很严重。
兴中城里的土豪和官员联合干掉了最高长官后，共同推举超级土豪石天应为他们的领导。石天应屁股刚坐到兴中城最高领导人的位置上，就马上向木华黎抛媚眼。木华黎兴奋地迎向他的媚眼，石天应做奴才的热情高涨，请木华黎兵团进兴中城，他要犒军。
木华黎回复说：“你的忠心苍天可鉴，你的热情我心领，但我还有要事，所以不进城了。我代表成吉思汗封你为兴中城的一级长官，好好干。等我凯旋时再到兴中城和你相见。”
木华黎不进兴中城，一方面是他认为兵贵神速，必须马上去解决北京，一方面他对兴中城没有多大兴趣，他最大的兴趣是北京城。
兵团迅速上路，从兴中城郊区快速通过，1215年正月，木华黎抵达北京城外，在扫荡了外围防御后，蒙古兵团把北京团团围住，连最矫捷的鸟都飞不出来。
北京城内有我们熟悉的人，此人正是那位喜欢拿鹅毛扇的奥屯襄。有人说他是福将，每次都战败，每次都活着。完颜珣后来再也不想看到他的嘴脸，所以要他到北京防守。这位诸葛亮的超级粉丝一到北京城，就跑上城墙，效仿诸葛亮焚香弹琴。1215年正月，木华黎兵团抵达北京城下时，正是乍暖还寒时节，他不顾低温，潇洒地在城墙上挥舞鹅毛扇。这番表演让木华黎哭笑不得，不过北京城和中都城的防御相差无几，所以木华黎先不硬攻，而是采取诱敌出城之计。
仍然是千篇一律的试探性攻城，然后撤退，主力部队设置埋伏圈，把敌人诱进埋伏圈。奥屯襄像头蠢猪一样中计，出城追击，踏进木华黎的埋伏圈，孤身一人逃回城里，鹅毛扇也丢在了战场。
奥屯襄面临生命危险，但危险不是来自敌人木华黎，而是来自北京城内部，他的同僚。众所周知，奥屯襄没有军事才能，从他喜欢扮演诸葛亮就可以得出结论，他在性格上有些清高自傲，不太合群。他以颓废中央特派员的身份进入北京城，肯定难以服众。尤其是当皇上完颜珣逃到开封后，作为中央特派员，奥屯襄的身份极为尴尬，再加上他出城惨败而回，仅有的一点权威如他的鹅毛扇一样消失不见。
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