这真是一场百年不遇的大洪水啊，它不但冲走了众多楚军，还把楚军一刀两断地隔离在潍河两岸。岸东的大量楚军，这时候已被突如其来的洪水阻住了去路，只能眼巴巴地望着河西的主将龙且和周蓝。
此时，岸西只站着龙且和周蓝等孤零零最先渡过河来的一两千士兵。他们望着身后泛滥成灾的洪水，已是弱不禁风，瑟瑟发抖。
龙且再笨也知道这没来由的河水肯定不是自然灾害了。这的确是韩信事先安排的，他连夜叫士兵用空粮袋装好沙子，堵住了河上游的水。韩信渡河去，只是为了引来龙且这条大鱼而已。等他一过河，上游就开始放水。
洪水泛滥成灾，是天灾，更是人祸。我们不得不佩服韩信，他果然是“打水仗”的高手：打章邯是靠白水河水淹城而胜，打陈余是靠背水一战而胜，此时打龙且又是靠半渡击之而胜。
最后，龙且被斩杀，周蓝被生擒。随后，韩信率大军直捣城阳，将齐王田广、齐相田光生擒在手。而刘邦派来的两位援军将领曹参和灌婴也不负众望，曹参挺进胶东，击溃齐国大将田既；灌婴进军嬴下，斩杀齐国名将田横。
不久，齐国彻底被汉军征服。至此，项羽使出的第三板斧非但没有达到预期的效果，反而损兵折将，生生砍下了自己的左膀右臂。
如果说睢水是刘邦心中永远的噩梦，那么潍水便是项羽心中永远的痛。
至此，项羽的三板斧使完了，结果都是失败，大失败，完完全全的失败，彻彻底底的失败。
最后一招
龙且就是项羽的“龙骨”。龙骨在，项羽便活动自如，现在龙骨突然断了，项羽这龙头便再摇不得了。
这时，尽管楚汉双方还在广武山对峙，但项羽已经很清楚自己的处境了，只是在尽人事地坚守，反击的机会基本上为零了。
再僵持下去，便是坐以待毙；再对峙下去，便是自取灭亡；再消耗下去，便是万劫不复；再消沉下去，便是万丈深渊。这一刻，项羽在伤感的时候，又想起一个人来，想起他白发苍苍的模样，想起他的身影，想起他慈眉善目的脸，想起他殷殷期待的眼神，想起他的谆谆教诲。
千古奇谋成绝响，世间再无范增人。项羽的心在流血，那是怎样的一种后悔，那是怎样的一种忏悔。可惜这个世上永远没有后悔药，没有孟婆汤，没有忘情水，有的只是血与泪。
逝者如斯夫，项羽知道范增不可能回来了。逝者只能缅怀，活人才值得去争取和珍惜。为此，他马上想到了韩信。
韩信杀死龙且，按理说，项羽与韩信的梁子是彻底结下了。但是，此一时彼一时，项羽虽然粗鲁，虽然高傲，虽然不可一世，但在这种万般无奈的局势下，他思来想去，最终决定低下高昂的头颅，去劝降韩信。
项羽这么做，原因很简单，他现在只能勉勉强强和刘邦打成平手，韩信拿下齐地已经对他的侧翼形成了严重的威胁，一旦韩信率齐地的大军伐楚，那么就会和刘邦、英布、彭越形成四面夹击之势。这样一来，他将面临灭顶之灾。
生死存亡比颜面重要，远大梦想比恩怨重要。无奈之下的项羽出此下策，与其说是灵光一现的感悟之举，不如说是被逼无奈的豪赌之举。在权力游戏之中，豪赌本来就是不惜一切代价，不计一切后果的。刘邦如此，项羽亦如此。
项羽这次派能说会道的盱眙人武涉执行劝降任务。
武涉到了齐国，见过韩信后，马上开始展露口才，自问自答了三大问题。
“我们为什么要革命？因为天下百姓受暴秦的压迫和剥削，已经活不下去了，所以天下英雄豪杰四起，共同革命，齐心协力推翻了暴秦。
“革命为什么？说大一点，革命是为了解救天下黎民百姓，说小一点是为了体现自己的人生价值。革命时，我们拼死拼活不言苦，革命成功后便是论功行赏，封王封侯，然后各自关起门来休养生息，安详度日，太平太平。
“个人能为革命干什么？虽然每个人能力不同，但大家都是为了革命，为了和平，有了好日子我们就应该且行且珍惜，保护好革命的胜利果实。但是，刘邦这个流氓无赖，无事生非，偏生挑起战争，打破天下这原本平和的局面。他先是侵夺三秦之地，又出关攻楚，他的醉翁之意连傻子都看得出来，那就是独吞天下。我们项王多次把他击败，捏死他如捏死一只蚂蚁般容易，但项王怜惜他同为革命人，不忍心残害于他，一次次将他放生。然而，他从来不知道悔改，今天放了他，明天又带兵来攻，这样贪婪、卑鄙、无耻的人真是少见啊！革命队伍中怎么会有这样的败类呢？”
韩信静静地听着，一言不发，显然他知道这只是武涉用作铺垫的开场白，接下来才是“亮剑”的时候。
“鸟尽弓藏，兔死狗烹。”武涉终于切入了正题，“现在刘邦之所以这么重用你，是因为项王这个强劲对手的存在，而你能打仗、善打仗，还有存在和利用的价值。现在的形势，是你决定天下的走向，你支持刘邦，项王就没戏了；你支持项王，刘邦就玩完了。一旦你帮刘邦打败了项王，刘邦第一次开涮的对象肯定是你，因为那时的你不但已无利用的价值，而且还会因为功高震主而触怒他，引起他的猜忌。所以，他不对你下手对谁下手？
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