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细说大唐大全集_周水琴【完结】(261)

  柳宗元在《非国语》中,把“元气”自然运动的各种形态归纳为八个“自”。他说:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动、自休,自峙、自流,是恶乎为我谋!自斗、自竭、自崩、自缺,是恶乎为我设!”

  柳宗元在《答刘禹锡〈三论〉书》中,提出了天人“二之而已,其事各行不相预”的思想理论。他认为,天地、元气、阴阳是没有意志的自然物质,如同花草树木一样,因而人事的“存亡得丧”和“天”毫无任何牵联,故而“功者自功,祸者自祸。欲望其赏罚者大谬;呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣”。柳宗元以其“元气”自然运动和天人“各行不相预”的唯物主义思想为理论武器,严厉地批判了过去和当代的神学迷信思想,较为系统地阐明了他的无神论思想。他以其唯物主义的无神论观点,贯穿于社会历史观,针对中唐时期豪族地主享有各种特权的情况,对封建豪门特权者所赖以维持其统治的理论——神学天命论,作了沉重的打击。他的“生人之意”为历史前进动力的新学说,联系、补充着刘禹锡的“法制”说,是唯物主义在社会史观上的首创性运用。

  从其哲学思想出发,柳宗元阐述了一套基于他所处的社会背景的政治理论。柳宗元所处的时代,是唐王朝逐步衰落的时期。中唐以后,中央与地方之间的矛盾愈演愈烈。“封建”本是指我国古代实行的“封国土,建诸侯”的制度,也就是分封制,它是建立在古代的经济基础和宗法血缘关系上的一种地方行政体制。唐朝中后期,分封制的论调为适应藩镇割据的需要再次死灰复燃。柳宗元《封建论》的问世,有力地回击了这种思想,也是秦汉以来关于郡县制和分封制争论的一篇出色的总结。

  柳宗元认为,国家起源于社会斗争,分封制被郡县制取代是历史的必然,这否定了关于圣王根据天意创立分封制的说法,打击了分封制的思想体系。柳宗元又比较了分封制与郡县制的优劣。他指出,周朝的历史证明,分封制带来的恶果是诸侯专横,造成国家四分五裂;秦始皇用郡县制取代分封制,形成了“摄制四海,运于掌握之内”的政治形势,实现了中国的空前统一。事实证明,郡县制优胜于分封制,前者代替后者是历史的进步,至于秦之“速亡”, “失在于政,不在于制”,是由于政治腐败,赋役苛重,刑罚酷虐,根本不是郡县制带来的问题。他认为唐朝设置州县,任命州县官的做法是正确的,而且这也是唐朝国势昌盛的原因。而今之所以“桀猾时起,虐害方域”,并非州县制度不好,而是由于藩镇拥兵割据,“失不在于州而在于兵,时则有叛将而无叛州”,他认为州县制度对维护国家的统一起着巨大的作用。自此之后,无人再批评郡县制的作用,这便是柳宗元《封建论》的重要作用。

  柳宗元是晚唐中国最重要的思想家之一,凭着政治家的敏锐嗅觉,阐发了中国传统思想的很多重要问题,在中国思想史上起到了承上启下的作用,对当时的社会也产生了重大影响。

  第九章 唐朝没落

  除了藩镇割据外,安史之乱之后的最大祸患就是宦官专权和朋党之争。李辅国、程元振、鱼朝恩都是干政的名宦,他们甚至到了废立皇帝毫无顾忌的地步。宦官的权势熏天引起了皇帝和一些朝臣的不满,于是他们发起了数起反宦官的行动,甘露之变即是一例,但最后都失败了。宦官的权势之大,由此可见一斑。朋党之争实质是牛李之争,两党势力此起彼伏,互相勾心斗角,扰乱了朝政。唐朝末年,土地兼并现象更加严重,广大人民苦不堪言,遂爆发了一系列农民大起义。王仙芝、黄巢起义是最具摧毁性质的起义。虽然起义最后失败了,但经其冲击的唐王朝已是奄奄一息。降唐的农民军将领朱温势力日渐壮大,他于天四年(公元907年)逼迫唐哀帝禅位于己,唐朝的统治就此结束。

  1.宦官开始废立皇帝

  元和十五年(公元820年)正月,宪宗暴死,宦官梁守谦等共立太子恒,是为穆宗。宦官废立皇帝自此开始。

  (1)宪宗暴死

  平定淮西后,宪宗逐渐滋长了骄傲奢侈之气。户部侍郎、判度支皇甫与卫尉卿、盐铁转运使程异顺承宪宗的心意,屡屡向宪宗的“小金库”里输送额外税收,以供宪宗享乐,因此两人都得到宪宗的宠爱。皇甫还大肆收买结交吐突承璀。皇甫以本职,程异以工部侍郎的职务都升为宰相,并兼任旧职。制书颁布后,朝廷与民间都感到惊异,就连市井小贩都耻笑他二人。

  裴度与崔群竭力陈述升他们二人做宰相的坏处,宪宗不从。裴度以与小人同事为耻,上表请求自行引退,又没得到允许。于是裴度上疏说:“皇甫与程异都是掌管钱财与谷物的官吏,而且都是投机取巧的奸邪之人,陛下突然把他们安置在宰相的职位上,朝廷上下无人不以此为惊奇可笑的。何况皇甫掌管度支,专做多取少给之事,所以不论哪个在朝廷中领俸禄的人,无人不想吃他的肉。近来皇甫裁减淮西官员的禄粮,激起了将士们的公愤。多亏我来到淮西行营开导、劝慰和勉励他们,才避免了溃散作乱之事的发生。现在,那些原来讨伐淮西的将士得知皇甫担任宰相后,肯定惊惶忧恐,自知有苦无处申诉。程异虽然人品平庸低下,但是考虑事情心平气和,用他做一些一般的繁杂事务还可以,做宰相则万万不能。皇甫狡猾诡诈,臭名扬天下,却能够使明察善断的陛下受到迷惑,足以看出他奸佞邪恶已到极点。我要是赖着宰相位子不走,早晚要被天下人的唾味淹死;如果我不发言,天下的人们就会说我辜负了陛下的恩宠。皇上您既不听我的意见,又不让我引退,我心里实在是难受到了极点。可惜的是,淮西荡平,河北归于安宁,王承宗拱手割让土地,韩弘抱病登车讨伐贼人,岂是单凭朝廷的努力可以做到的?只是因为对他们安排处理得当,因而能使他们心悦诚服。陛下建立天下太平的基业,已经达到了十分之八九,又岂能半途而废,令天下人寒心呢?”宪宗认为裴度属于朋党集团,竟然不理他。


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