乃誓于军曰：“嗟士卒！听无哗，余誓告汝。古之人谋黄发番番，则无所过。”以申思不用蹇叔、百里奚之谋，故作此誓，令后世以记余过。君子闻之，皆为垂涕……
《史记》中只引用了此篇的大意，意思是古人曾有言，遇事有必要先问问多历世事的老人，这样才不会有过错。为什么穆公要说这段话？因为他深深追悔当年没有听百里奚和蹇叔的话，才会铸成大错。
所以《尚书?秦誓》的目的，不是要向将士们宣传秦军多么厉害，不是要炫耀穆公多么伟大，而是要在所有人面前，再一次沉痛地认错。穆公不但要当众认错，还要特地作一篇誓言，让后来世世代代的子孙，都记得他曾经犯下了什么样的大错。
常人之情，掩过尚且不及，何况是要上位者公开向大家认错！更何况他不只是要现在的人记得他的过错，还要后世的人都记得他的过错。秦穆公这个人，实在太了不起！
各位可能会想，“认错”有这么重要吗？是的，非常重要。从历史上来看，任何一个人或团体都不是完美的，难免都有决策错误的时候。有错不怕，怕的是碍于上位者的面子或责任而不敢改正错误，甚至千方百计地去遮掩错误，于是一步错步步错，直到局面难以收拾。
更糟的是，上位者将错误推给下面的人，以为暂时如此便可解决问题，却不知上行下效，人人有样学样，于是推诿成风。有过者无罚，无辜者受罪，人心就此离散，败坏团体士气没有比这更厉害的。
只有真正有自信、有担当的人，才能勇敢承认自己的错误，也才能及时改正自己的错误，这样的人才是真正足以担当大任的领导者。
在历史上，其实并不是只有秦穆公如此，我再给各位举一个例子。在四百多年前日本的战国时代，有一个人叫德川家康，他原本是日本中部三河国的小诸侯。当时在三河国的东边，有一个极为强大的诸侯叫武田信玄，带领了大军要西上京都夺取天下，因此要攻打挡路的德川家康。德川家康年轻气盛，决定率领军队迎击信玄，两军在三方原会战。最后德川家康惨败，狼狈逃回城中，幸好武田信玄因为病倒撤军，德川家康这才逃过了一劫。
德川家康“颦像”
但德川家康并没因此而欣喜，反而专门命画师画一幅他因战败而愁眉苦脸的画像，提醒自己不要重蹈覆辙，也让后世子孙世世代代记得他今天犯下的过错。这幅画像后世称为“颦像”，一直保存到了今天。这样的胸襟，这样的气度，怪不得他最后能取得天下，建立将近三百年的德川幕府。
特别值得一提的是，其实《尚书?秦誓》最后还有一段话，值得我们好好看一看：若有一个臣，断断兮，无他技，其心休休焉，其如有容焉；人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出；实能容之。以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，冒嫉以恶之；人之彦圣而违之，俾不达是不能容。以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！
这段誓言是什么意思呢？穆公告诫子孙说：“如果有一个臣子，没有任何特殊的才华，但他的心胸宽大，能够容人。看到别人有才华，就好像自己有才华一样高兴；看到人家比自己更贤能，心中不但不会嫉妒，还会更欣赏对方。不是只有在嘴巴上称赞而已，而是真心地能容纳别人。这样的人，才是能保护我子孙和人民之人，才是真正对国家有利之人！
“如果有一个人，别人有才华就嫉妒他，千方百计地想要诋毁他；看到人家比自己更贤能，就处处设置障碍阻隔他，不让主君或上司知道有这样的人。这种人心中只有自己，无法容下别人比他更杰出。这是会使我子孙和人民不保之人，是对国家有危害之人！”
请问各位，秦穆公话中所说的“人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之”，究竟指谁而言？
这句话指的是百里奚。
如果各位还记忆犹新的话，就会知道穆公是有感而发，他说的正是那位推荐蹇叔的百里奚。百里奚能够容贤进贤，于是才有秦国的兴盛；穆公不听百里奚的苦劝，于是才有殽阨的惨败。
《尚书?秦誓》是穆公血淋淋的教训，所以他谆谆告诫子孙，不要再犯他的错误。问题是，子孙会记得这样的誓言吗？
大约在四百年后穆公的子孙，也就是嬴政，明明知道李斯因为嫉妒而害死了比自己有才华的韩非，却仍然决定重用李斯。为什么呢？因为李斯才华出众，能够帮助始皇统一天下，所以始皇不在乎他的品德。
秦始皇对李斯百般的好，可以说就算他对不起天下人，也绝对没有对不起李斯。结果等始皇一死，李斯为了自己能长保富贵，立刻听从赵高的建议，背叛了始皇，害死了扶苏，于是有了后来的一连串祸乱。可以说大秦不亡于胡亥，不亡于赵高，而正是亡于李斯。
祖先当年发下如此沉痛的誓言，而子孙却根本没有放在心上，穆公在地下若有知，不知做何感想？
击败晋国并不是秦穆公成为春秋五霸之一的原因，吞灭西戎才是让他成为霸主的关键。秦和西戎的恩怨纠缠了数百年，当西周灭亡之后，其实不只秦国借此良机壮大，西戎同时也在壮大，双方都在找寻机会，想要吞并对方。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 |