李治内心深处一直依恋着母亲，自然也很尊重舅舅。在他以太子身份监国期间，一切政令都是舅舅假他之手颁布，他从没提出过任何异议，因为那时他还是储君，而且时时面临父皇的考验，所以他只能耐着性子当好儿子、好外甥、好学生。可现在不同了，龙袍加身冕旒冠顶，急需的是权力和威望，可是舅舅好像根本没意识到这一点。
不管李治怎么看，他父亲李世民似乎非常肯定长孙无忌的地位，临终前郑重地将顾命大臣之任授予了无忌和褚遂良，于是他们便毫不客气地行使着权力，百官俯首三台听命，几乎包揽一切事务。李治却还是那个忠厚老实、听凭摆布的李治，只不过摆布他的人由父皇变成舅舅，甚至还不如当太子时自由呢！
东宫的日子虽然也不能随心所欲，至少谈不上孤独苦闷：有心腹侍读薛元超、李敬玄常伴左右，有左右庶子高季辅、许敬宗分担事务，更有来济、李义府、孔志约、董思恭等一批才俊之士充任东宫僚属，大家谈古论今展望未来，互相激励踌躇满志；主持修建慈恩寺时他能与玄奘、慧净等高僧谈论释法，前往终南山探望父皇时也可顺便饱览青山秀水，在翠微宫的一个个夜晚他更是偷偷与……如今这一切都不行了。手无实权的处境未变，地位却变了，称呼从“太子殿下”换成“皇帝陛下”，居住的地方从东宫搬入皇宫。原先的亲信虽然升官，却远离了他，唯有朝会时才能远远望见，想说两句知心话都没机会。皇宫虽美却似牢笼，他没理由随便踏出去，即便能出去也是前呼后拥浩浩荡荡，再也找不回无拘无束的感觉了。
单单这些也罢了，似乎老天也在作弄他。继位半年竟无一日没有灾报，尤其晋州接连两次地震，死伤百姓五千余人。晋州非其他地方可比，是李治昔日封地，他是顶着晋王封号一步步走上皇位的，根基之地连续地震，甚是不详。而地震后不久太史令李淳风又上奏，天象异常，太白昼见。若按相沿已久的“天人感应”之说解析，太白昼见乃灾祸之预兆，而且通常不利于皇帝。
他是在贞观十七年旧太子李承乾被废后才入主东宫的，至今不到七载，根基并不牢固，当初房玄龄、岑文本、刘洎那帮人就不看好他，至今还有许多大臣对他的能力有所怀疑。现在又灾异不断人心惶惶，岂能不忧虑？
李治是有一番凌云壮志的，更坚信自己获得皇位是精诚所至不容置疑，因而鼓起勇气，诏令朝廷五品以上官员上书谏言，并召集各州官员入京述职。一时间御案上的表章堆成了小山，各地的朝集使齐聚京师，他每天接见十人，足足花费三十六天才见完，他是期盼从百官进言中获得治理天下的良策，可实际效果令他失望。
上书倒是不少，但所建之言尽皆空泛，无非是鼓励他勤政爱民、亲贤远佞之类的话，没有实际意义。而召见的地方官也大多报喜不报忧，即便有所奏报，也无非某地城墙损害、某州河道淤塞、某位藩王器用奢侈，无经国大略——这一个月根本是白忙！
天下岂会无事？且不说连续多次灾害，先皇晚年猜忌心重又接连用兵，留下许多弊病，岂是萧规曹随所能解决？贞观年间百官踊跃上书献计献策，更有魏徵等直臣面折廷争，现在的情形却是万马齐喑。难道朝廷百官面对强势的父皇能做到知无不言，面对宽厚的他反倒不敢说话？言路不通的症结何在？
很快李治便听到了传闻，各州官员在觐见前似乎被舅舅和褚遂良事先接见过。他恍然大悟，难怪他们只会唱赞歌，难怪连崔义玄那样的三朝老臣见驾时也支支吾吾，几度唉声叹气欲言又止。舅舅掌握他们仕途升降乃至生死祸福，所以他们宁可敷衍皇上也不敢畅所欲言！
舅舅这样做的目的何在？是怕幸进之徒借进言而邀圣宠，是防止不当言论干扰朝政，还是唯恐大家说出对他这个顾命大臣不利的话？李治觉得应是三者兼而有之，并非完全出于私心。但这种做法让李治很愤懑——他不是三岁小孩，二十二岁血气方刚，儿女已养下六个。父皇在他这个年纪时已扬威沙场，打赢定鼎天下的虎牢关之战。他固然不能与父皇比勇武，但执掌朝廷也不会有什么问题吧？汉宣帝刘询、魏孝文帝元宏、周武帝宇文邕不都是大器早成的明君吗？与他们相比李治已不小，治国之道他懂，诗书文章学了不少，父皇撰写的《帝范》更铭记于心，完全有能力操控权柄，为何不能亲力亲为？舅舅这种手把手教写字一样的辅政方式实在令他郁闷，有劲儿都没处使！
他无能为力，只能默默忍受，如同旁观者一般出席一次次朝会，毫无异议地在两位顾命大臣草拟的诏书上画敕，在这深深宫苑中浑浑噩噩混日子……
李治凭栏远眺，春光正浓百花正好，而那些在微风中摇曳身姿的草木仿佛是在嘲笑他，笑他的怯懦，笑他的无能，笑他的毫无作为。
“陛下……”一声轻柔的呼唤打断了李治的思绪，他回头望去，见两个熟悉的身影立于亭外——站在前面是他的皇后，太原王氏女，其祖父乃西魏名臣王思政，其母族是赫赫有名的河东柳氏，更高贵的是她叔祖母是高祖李渊同胞之妹同安公主。这桩婚事由李世民指定，早在李治当太子时便封她为太子妃，如今自然而然成为皇后。
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