第四是开放。无论民族是如何多种多样，民族主义是多么形形色色，民族现象归根结底仍然是一个开放的系统。从普世与特殊这两个基本范畴出发观察民族现象，民族其实正是此二者的有机结合。民族是文化的，是历史形成的，因而是特殊的；民族是建构的和不断演进的，因而是普世的。在民族这个历史舞台上，上演着各种各样的意识形态的大戏和小戏。这个舞台不是中性的，它提供空间、提供素材、提供渠道，从文化轨迹、传统积淀层面规定、限制着戏剧的内容、规模和结局。但是，民族舞台上上演的剧目从来不是一成不变的，民族的历史剧是延续与创新的结合，没有延续，民族就不成其为民族，没有创新，民族就面临死亡。古今中外，能够经受时间考验的民族必定是开放的民族。开放是民族得以存在和延续的条件，开放是延续与创新之间的桥梁，开放使得民族的特殊性与普世性两重必不可少的性格得以共存。从世界范围看，民族可以是源自相对长久的文化传统，也可以是近代兴起的新兴民族。新兴民族以文化开放、政治认同确立于世，古老的文化民族也必须面向未来，选择开放争取老而弥新，否则只能由于封闭保守而走向衰败。
从民族现象的角度讲开放，不仅意味着一个民族相对于自己文化传统的开放更新，面对外部变迁的适应和演化，也意味着民族现象本身的兴衰与蜕变，正如文明可能兴衰枯荣，民族、民族国家也可能由近代的兴起渐渐走向式微。从欧洲来说，欧洲联合工程正是对民族国家政体模式最典型、最深刻的质疑。欧洲联合努力所寻求的正是超越民族国家模式之路。德拉诺瓦在本书中设专章讨论民族之后是否还存在政治生活是很有见地的。欧洲是否最终能够超越民族国家的政治框架，显然还有待于历史的回答，但是，在建设欧洲的过程中，欧洲民族表现出来的无疑是开放的意志和前瞻的眼光。
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(1) 本文原刊于《文景》2006年2月号。
从“美国威胁论”到“美国崩溃论”
——托德新书《帝国之后》评介(1)
会看的看门道，不会看的看热闹。正当全世界又一次惊叹美国军力之强大、高科技水准之高超、三周之内直捣萨达姆老穴巴格达之时，一位法国学者却在其近著《帝国之后——论美国制度的解体》（Après l'empire: Essai sur la décomposition du système américan）中宣称，不要被美国强大的表面现象所迷惑，美国其实已是强弩之末！目前美国的黩武好战，不仅不是因为美国的强大，而是由于美国的虚弱！对于众多的或者迷醉于美国的赫赫武功，或者愤愤于世界单极独霸的灰暗现实的人们来说，此论或许无异于天方夜谭。然而，假如此论能够成立呢？面对绵绵无尽的人类历史剧，多数人都在看热闹，只有少数俊杰之士看破天机的事，难道还少吗？当然，古今中外都不缺乏预言家，但真正应验的预言却又寥寥无几。何以见得这位学者能够看破天机呢？
托德其人
先让我们从此书的作者谈起。《帝国之后——论美国制度的解体》于2002年10月由法国著名出版社伽利玛（Gallimard）出版，仅从其书名就可以看到，此书的立论就是美国的衰落。作者托德是法国知识界无人不晓的怪才型的学者。他本是学历史出身，但又在人口研究中心工作。从其著述看，既可以说他是人类学家、人口学家，又可以说他是政治、社会学家。1976年，托德刚刚二十五岁，发表第一部著作《最后崩溃》（La chute finale: Essai sur la decomposition de la sphère soviétique），立即成为惊世之作。他在此书中一反学界主流意见，大胆预言苏联体系“在十年、二十年、三十年内”发生崩溃，引起轩然大波。此论在当时自然不会为舆论所接受，但不到十五年就为历史所证实。1995年，法国总统大选，右翼总统候选人希拉克启用托德的法国社会断裂的著名论断作为他的竞选主题，结果扭转其在起步时的弱势，最后赢得总统竞选的胜利。托德是左翼倾向的知识分子，对其理论为右派所用，还一直耿耿于怀。
托德虽然经常出言不凡，显示出其过人的胆识和智慧，但其在学术界的地位却是因其坚实而独到的研究著作所奠定的。1981年，托德与著名人口学家勒布拉（Hervé Le Bras）共同发表《法国的发明》（L'invention de la France）一书，以法国文化模式、家庭结构作为观察法国政治、社会演变的主要基准，引起法国学界与社会舆论的广泛重视。两年之后，托德推出《第三个行星》（La troisième planète）一书，将这一方法进一步伸延，全面分析法国政治文化、社会心态、意识形态的变迁。此书在学界同样引起争议，但赞成的往往给予极高评价。如法国研究院院士绍努（Pierre Chaunu）就曾指出，该书的贡献是“决定性的”。自此，托德以其独特的文化人类学分析方法和大胆结论在众星灿烂的法国知识界赢得了一席之地。1990年，托德再推出《欧洲的发明》（L'invention de l'Europe）一书，将其分析法国社会结构的方法推广到整个欧洲范围，西欧、东欧乃至俄罗斯都进入到他的分析观察视阈。
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