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荒野寒山_何善蒙【完结】(53)

  吃过饭之后,寒山觉得好了许多,因为感到过意不去,所以挣扎着下床,然而,一阵眩晕,寒山又倒在了床上。丰干禅师为寒山把了一下脉,脉息微弱,但是正常,应无大碍,只是饥饿了很久,全身乏力,需要慢慢地恢复。丰干和拾得没有办法在寒岩洞久留,特别是拾得,每天都得为寺院洗碗,否则会受到责罚的。在寒岩洞陪伴寒山过了两天之后,拾得赶回了国清寺,丰干禅师则继续留在寒岩洞照料寒山。又过了几天,寒山感觉好了许多,也能够下来活动了。于是不好意思再留丰干禅师在寒岩洞,毕竟为了自己,禅师已经在寒岩洞五六天了。看着寒山身体状况有所好转,禅师也就放心地回了国清寺。不过考虑到寒山身体初愈,食物是不能缺少的,故丰干禅师每天骑着黄虎,来寒岩洞为寒山送食。日子过得很快,虽然在丰干和拾得的照料下,寒山慢慢地恢复了过来,可自从这以后,寒山总觉得身体不如从前了。稍微好一些的时候,寒山又继续炼丹药服食,以期恢复身体,可孰知丹药却让寒山重新陷入了疲病之中,时好时坏,转眼竟是好几年,“一朝着病缠,三年卧床席”(《又见》二七七)。

  这次生病对于寒山的打击是非常大的,原本以为自己一心修道,可以求得长生久视之效,没有想到修道不但不能帮自己长生,反而差点丢了性命。如果说之前寒山对于修道之事只是有些许怀疑,这次经历彻底让寒山对通过修道来求得长生完全失去了信心:

  山客心悄悄,常嗟岁序迁。

  辛勤采芝朮,搜斥讵成仙。

  (《山客》六十八)

  纵你居犀角,饶君带虎睛。

  桃枝将辟秽,蒜壳取为璎。

  暖腹茱萸酒,空心枸杞羹。

  终归不免死,浪自觅长生。

  (《纵你》七十七)

  徒闭蓬门坐,频经石火迁。

  唯闻人作鬼,不见鹤成仙。

  念此那堪说,随缘须自怜。

  回瞻郊郭外,古墓犁为田。

  (《徒闭》二二〇)

  人生在尘蒙,恰似盆中虫。

  终日行绕绕,不离其盆中。

  神仙不可得,烦恼计无穷。

  岁月如流水,须臾作老翁。

  (《人生》二三六)

  昨到云霞观,忽见仙尊士。

  星冠月帔横,尽云居山水。

  余问神仙术,云道若为比。

  谓言灵无上,妙药心神秘。

  守死待鹤来,皆道乘鱼去。

  余乃返穷之,推寻勿道理。

  但看箭射空,须臾还坠地。

  饶你得仙人,恰似守尸鬼。

  心月自精明,万象何能比。

  欲知仙丹术,身内元神是。

  莫学黄巾公,握愚自守拟。

  (《昨到》二四八)

  这些诗句都说明了寒山开始认识到修道是不能真正解决生死问题,不能让自己真正得到精神上的解脱,寒山对于修道以求长生的努力到此也就宣告了结束。

  认识到道教修炼方式不能够解决自己生存问题,不能让自己最终从生死中解脱出来,这种认识是对的,可是却让寒山感到无比的失落,毕竟自己离开山东到天台来,就是为了修道啊,可是最终这修道竟然不能够解决自己的问题,这岂不是很可笑,很悲哀的一件事情吗?

  修道的梦想破灭了,今后该怎么办?这个问题又摆在了寒山的眼前。贞元十七年(801),此时的寒山已经七十六岁,在寒岩修真已过十年,但修真并没有消除寒山的困扰,修真也不能带来真正的解脱,寒山还是生活在精神的困苦之中。

  * * *

  [1] 皮日休:《寄题天台国清寺齐梁体》,《全唐诗》卷六百一十五。

  [2] 曹文晦:《双涧回澜》。

  [3] 《旧唐书》卷二百一。

  [4] 《旧唐书》卷三十六。

  [5] 《旧唐书》卷二百一。

  [6] 《天台山方外志》第五卷《圣僧考》。

  [7] 《景德传灯录》卷二十七。

  [8] 《仙传拾遗》,转引自《太平广记》卷五十五。

  [9] 《赤城志》。

  [10] 张联元:《天台山全志》卷二《山》。

  [11] 张联元:《天台山全志》卷二《山》。

  [12] 项楚:《寒山诗注》,中华书局2000年版,218—219页。

  [13] 此诗原见于“拾得录”,钱学烈先生认为拾得从小在佛寺为僧,与道教不相关涉,不能写出这类诗,故因为寒山诗混入拾得诗者。《寒山拾得诗校评》,第71—72页。

  [14] 《景德传灯录》卷二十七。

  7.谈笑有知音,诗隐本非禅

  发觉修道实际上并不能实现长生,生命有其自身的发展规律,花开花落一般自然,这原本是一件值得庆幸的事情。但对于年老的寒山来说,这却是一个不小的打击。自上元元年(760)自己抛弃儒家信仰,毅然离开了曾经苦苦追求的仕途,选择了道家的归隐之路,原本以为这样的选择能够使自己的心灵得到真正的解脱,能够在精神上获得自由和宁静。长生甚至是白日飞升,这样的目标曾经在寒山看来是那样的接近。然而,无情的事实告诉寒山,所谓的长生是没有办法达到的,人的生老病死是一个必然的过程。寒山的归隐就是为着长生而来的,既然长生肯定是无法达到的,那此刻的寒山又将何去何从呢?76岁的寒山,病体初愈,迎着晨风,坐在寒岩洞前的宴坐石上若有所思,想到自己漂泊半生,辗转到了这寒石山,为的就是求长生之道,长生不可能了,自己接下去能做什么呢?寒山觉得很无助,心里一片空荡荡的,只觉得这寒石山也突然变得空旷,这种空旷甚至有些吓人,所谓境由心生,大抵如此。


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