此事终于惹恼了太后。
她对真宗的爱与忠诚，天下第一，丁谓背后给死去的真宗如此“下绊子”，令太后怒不可遏。当她试图寻找王曾是不是挟私报复时，却没有找到王曾与丁谓“结梁子”的记录。甚至，过去，丁谓与李迪在朝堂争吵时，王曾还向着丁谓说话，说“谓无过，曲在迪”，丁谓没有错，错在李迪。此际王曾来说丁谓，应该没有打击报复的可能。
太后“倒丁”立威
后来丁谓稍稍知道了一点风声，一天退朝后，丁谓也留下，对着垂帘听政的太后开始自我辩解。说着说着，内侍将垂帘卷起，对丁谓说：“相公这是跟谁说话呢？太后大驾走了很久了。”
丁谓惶恐不知所为，举着笏板磕了几个头，退出了。
不久，辅臣又在仁宗办公的资善堂“会食”，聚餐，独独没有召唤丁谓。
丁谓这才知道“得罪”了。于是在一次朝会中，当着众人的面，向钱惟演“哀请”帮忙疏通。
钱惟演大大咧咧地回答道：“当致力，无大忧也。”我会使劲儿的，应该没有大的问题。
冯拯听后，不以为然，“熟视”钱惟演，不说话。把钱惟演看得直发毛。
这个细节证实，丁谓要倒霉，冯拯先知水之冷暖，于是也参与到“倒丁”阵营中来。
调查雷允恭的专案组将有关材料报给朝廷，太后看后，内中涉及丁谓的“黑材料”不少。于是，太后在承明殿与大臣们有了一次决定丁谓命运的讨论。
太后对冯拯等人说：“丁谓，身为宰相，却与内侍雷允恭交结来往。”
然后出示了一堆金酒器，这些都是丁谓委托雷允恭令禁中后苑工匠所造。还出示了雷允恭写给丁谓的信件，其中有些信件就是公开向丁谓求官，求为管勾皇城司、三司衙司等。
职官予夺升降，乃天下公器，现在二人如此交通，沆瀣一气，眼见已经脱离了古来“天下为公”的圣贤教诲。太后很不爽。她对臣辅们说：“以前丁谓经过雷允恭奏事，都说：‘已经与卿等议定’，所以我才准了他的奏章。近来才认识到他的矫诬。后来，要他做山陵使，营奉先帝陵寝，那应该更尽心才是吧？嘿，他反倒擅自迁移皇堂！差点误了大事！”
冯拯顺着太后的话茬说：
“自从先帝登遐（远去），国家政事都是丁谓与雷允恭同议，回来说在禁中得到旨令，臣等莫辨虚实。现在，赖太后圣神省察其奸，这是宗社之福啊！”
太后这时候，想到王曾对她说丁谓的“包藏祸心”，不禁又想起真宗在日的光景，怒气难平，话语间就有了杀气，似要诛杀丁谓。
但“杀大臣”，乃是太祖以来的大事，终太祖、太宗、真宗三世，几十年间，极少有过“杀大臣”的记录。真宗一朝更是零记录。如今要杀丁谓，此例一开，“敛天地之杀气，召天地之和气”的大宋帝国，就将升腾戾气、沉伏危机。幸好有宋三百年，君臣有共识，冯拯虽然并非大贤，但在这个决定大宋国运问题上，他还有清醒认识。于是，鼓勇对太后说道：“谓固有罪，然帝新即位，诛大臣，骇天下耳目。谓岂有逆谋哉？第失奏山陵事耳。”丁谓固然有罪，但新帝即位，就来诛杀大臣，难免骇动天下人心。再说，丁谓哪有谋逆的形迹啊？他不过是山陵之事没有及时奏准、擅作主张而已。此罪，不应当斩。
太后本来也不想开杀机。考虑到她的一系列作为，“立威”倒是真的。从真宗“登遐”，她召诸臣到柩前，在一片哭声中，她不哭，一声断喝“有日哭在，且听处分！”有如一声霹雳，当即镇住文武辅弼。这是太后“立威”之始。当初从巴蜀而来的小女子，除呈献给真宗赵恒的千娇百媚之外，却别有冷如冰霜，透溢巾帼不让须眉的吕雉、武曌之相，眼角、眉梢，威容动人。
流露杀机，并不刑杀，借冯拯之言，虚惊一场，太后再次“立威”。
从此，宋廷几乎无人不对这位昔日“拨鼗”的冷美人敬畏有加。
于是，丁谓正式罢相，贬为太子少保，分司西京。
因为丁谓而遭遇罢黜的官员十数人。
王曾“反经合道”
“倒丁”一案，王曾居功甚伟。后人评价甚高。他“使诈”栽赃丁谓，说丁谓怂恿雷允恭，将真宗葬于“绝地”，目的是“使无后嗣”。这类构陷也多被后人理解，认为这是不得已的办法，不如此，奸佞不去；不如此，大宋不安。
明人孙绪评论圣贤之“智”，有一段话极为精彩，大意是：做事情如果智谋不足，孔子也不赞同。用兵出奇，是老子所讲述。很多紧要关头，间不容发之际，能够解除艰难，建立勋业，安定反侧，适合事变，往往需要“权谋”在场。这样的时刻，即使舍去“正道”而随从“诡道”，被《春秋》大义所讥评，只要合于“道”，对当世有功，就可以做。所以《周易》要说“见机而作”，孔子要说“好谋而成”。明白这个道理，不仅仅可以施之于“用兵”而已。
此说等于在为王曾式的“权谋”做注。读懂这段话的意思，可以更深刻地理解王曾“反经合道”的“权谋”。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 |