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金雀花王朝:缔造英格兰的武士国王与王后们_[英]丹·琼斯【完结】(113)

  1305年,此事对全国政局产生了影响。当时,年轻的爱德华与父王的财政大臣沃尔特·兰顿发生激烈争吵。为了惩罚儿子,爱德华一世将加韦斯顿放逐了。次年,在爱德华一世最后一次讨伐苏格兰之前举行的盛大典礼上,加韦斯顿被重新接纳到王室圈子,并被册封为骑士,但他却和另外二十一名骑士一道溜走,到海外参加比武大会去了。为了惩罚他的这种轻率行为,他再次被逐出英格兰,但获准领取每年100马克的年金。

  卡那封的爱德华得知父亲在布拉夫驾崩、自己已经成为英格兰国王爱德华二世之后,第一个举动就是将加韦斯顿从流亡中召回。他将康沃尔伯爵领地封赏给加韦斯顿,并安排他与玛格丽特·德·克莱尔(格洛斯特伯爵吉尔伯特与爱德华二世的妹妹——阿卡的琼的女儿)结婚。

  这个晋升超乎寻常,配得上王亲国戚。康沃尔伯爵是金雀花王朝最显赫的头衔之一,曾保有这个头衔的最著名的贵族便是亨利三世的弟弟理查,他在当年是欧洲最高级的贵族之一,曾享有德意志国王和普瓦图伯爵的地位。与这个头衔一同封赏的不仅有英格兰西南部的土地,还有伯克郡、牛津郡和约克郡的大片领土,其年收入高达约4000镑。它既是王亲国戚的头衔,也具有极大权力和深远影响。将如此高贵的头衔赐给加韦斯顿这样一名内廷骑士,不仅过分慷慨,在政治上也是非常危险的。

  加韦斯顿的荣升激怒了很多人。其中主要的反对者是太后——法兰西的玛格丽特,已故的老国王曾告诉她,会把康沃尔伯爵领地封给她的两个儿子(布拉泽顿的托马斯和伍德斯托克的埃德蒙,也就是爱德华二世的异母弟)之一。这两个小王子尽管年幼,但爱德华二世在1308年去法兰西迎娶腓力四世之女伊莎贝拉的时候,他们有可能会被指定为英格兰政府的名义摄政。但他们没有得到这个任命,这项荣誉又被赐给加韦斯顿。

  根据传统,摄政的职位一般被交给一位王室重臣、王族成员或者王后。爱德华二世对此漫不经心,但他身边的所有人都大感警醒。加韦斯顿绝对不是金雀花王族的成员。他也不是一位首席政法官、大法官或者大主教。“昨天还是流亡者和丧家之犬,今天却成了国家的摄政和守护者,”《爱德华二世传》的作者震惊地写道。但国王的加冕礼表明,摄政还不是加韦斯顿飞黄腾达的最顶峰。

  1308年2月25日,爱德华二世在威斯敏斯特加冕。英法两国的贵族都参加了庆典。人们蜂拥进入威斯敏斯特教堂,争相目睹新国王的受膏礼。十二岁的王后伊莎贝拉陪伴在国王身边,他们是于前一个月在布洛涅结婚的。那次婚礼奢华灿烂,有五位国王和三位王后到场庆贺。

  修道院教堂和周围大街小巷都挤满了参加婚礼的宾客和观众。人潮如此汹涌,以至于挤塌了一堵墙,导致骑士和蓬蒂厄前任总管约翰·贝克韦尔爵士丧命。云集于教堂的贵人们的金丝华服熠熠生辉。法兰西人派来了富丽堂皇的代表团,包括瓦卢瓦伯爵、埃夫勒伯爵、伊莎贝拉的哥哥查理(未来的法兰西国王查理四世)、布拉班特公爵约翰及夫人玛格丽特(爱德华二世的姐姐)、卢森堡伯爵海因里希(很快将成为神圣罗马皇帝海因里希七世),还有很多其他贵客。英格兰的伯爵、男爵和各郡骑士们挤在这些贵宾身旁,见证这最重要的政治典礼。

  老国王的遗体也在现场,一言不发。爱德华一世的新陵寝是用珀贝克黑色大理石制成的,外表光滑,庄严肃穆,上面刻着“在此长眠着爱德华一世,苏格兰人之锤。尊崇誓言”。这箴言冷静地提醒众人,君主负有军事责任。所有曾宣誓要实现统一的、亚瑟王式不列颠的人,都负有这样的责任,并且受到在天鹅庆典上发出的誓言的约束。

  新国王走进了修道院教堂。他身披绿色长袍,穿着黑色紧身短裤,赤足走在撒着花瓣的地毯上,年轻的新娘陪伴在他身边。国王夫妇头顶上张挂着美丽的刺绣华盖,英格兰的权贵和高级教士们走在他们前面。队伍的排列顺序有严格的规矩,这在加冕礼的时候总是会造成争执。每一位伯爵都有特定的使命。在爱德华二世的加冕礼上,兰开斯特伯爵、沃里克伯爵和林肯伯爵负责捧着宝剑;国王的堂兄兰开斯特的亨利捧着权杖;另外四位诸侯——老休·德斯潘塞、彻克的罗杰·莫蒂默牛津伯爵之子托马斯·德·维尔和阿伦德尔伯爵埃德蒙·菲茨艾伦抬着一张礼仪板,加冕礼专用的沉重而奢华的袍子就摆放在那上面。

  出人意料的是,皮尔斯·加韦斯顿也出现在了这些达官贵人当中,他走在爱德华二世和伊莎贝拉的前方,这是非常尊贵的位置。据圣保罗大教堂的编年史家记载,加韦斯顿浑身装束仿佛是“战神玛尔斯”。云集于此的贵族们身穿缀有金线的华服,但加韦斯顿更胜一筹,穿着紫色的绸缎(只有王室才可以用紫色)衣服,上面装饰着珍珠。他捧着忏悔者爱德华的王冠,这是王室御宝中最神圣的一件。聚集在此的贵族们必然会将这视为一种恶毒的侮辱。

  在瞠目结舌的人们面前,爱德华二世用法语,而不是惯常的拉丁语发出了加冕誓言。他对加冕誓言有所发挥,承诺要维护忏悔者圣爱德华的法律,以及“国民所选择的法律和合法的风俗习惯”。在先王治下,议会经常召开,是表达政治异议、讨论、辩论和谈判的场所。神圣的加冕誓言中认可了国民越来越强有力的作用,这反映了新的政治现实。


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