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金雀花王朝:缔造英格兰的武士国王与王后们_[英]丹·琼斯【完结】(22)

  大法官皮肤白皙,头发乌黑,长鼻子;而国王身材矮壮,头发火红,精力充沛,与人交际时轻松自如(这是他的天性所致,并非局势所需)。这两人形成了一个鲜明的对照。贝克特非常重视的那些价值观对国王来说没有什么意义,但对维持王权的尊严至关重要。据贝克特的传记作者菲茨斯蒂芬说,大法官“用膳时往往有多位伯爵和主教作陪”。他的餐桌上总是摆满山珍海味,用精致的金银器皿盛放。贝克特喜欢所有彰显领主身份的奢华仪式,而这些恰恰是亨利二世厌烦的东西,所以他很高兴让贝克特替他执行这些繁文缛节。

  国王似乎很喜欢自己与大法官之间的近乎滑稽的对照,有时会取笑自己的朋友。菲茨斯蒂芬记载了一个有名的故事:贝克特和亨利二世在他们友谊的早期阶段,有一次一同在冬季的伦敦街头骑行。国王指着一个在寒风中瑟瑟发抖的可怜乞丐,对大法官说,如果给他一件厚厚的暖和的斗篷就好了。贝克特同意,这是件很慈善的事情。于是亨利二世抓住他,将他背上的精美的红灰两色斗篷扯下来,送给了不知所措的乞丐。国王的侍从们捧腹大笑,贝克特却笑不起来。亨利二世一有机会就打击朋友的自尊。他常常骑着马闯进大法官的餐厅,跳下马来,坐下就吃。这让贝克特非常恼火,国王却笑逐颜开。尽管有这些烦恼和小小的冒犯之处,贝克特仍然是亨利二世的挚友、受信赖的仆人和可以吐露心迹的知己。

  最重要的是,国王将贝克特视为两个世界——王室和教会——之间的桥梁。在12世纪的整个欧洲,国王及其封臣们都在为了职权范围和权威的问题与教会当局斗争。各种冲突频发,争议的主题包括:教士为君主加冕的权力;向教皇而不是王室上诉的权力;主教是否有权出国参加会议;国王们是否能与其妻子离婚。欧洲的几乎每一位国王都受到过停止教权(在全国禁止大多数宗教礼拜和圣礼的禁令)或个人遭绝罚的威胁,或者有可能受到这种威胁。教皇犹金三世曾因约克大主教的任命问题与斯蒂芬国王发生争吵,曾试图向他施加上述的两个惩罚。霍亨施陶芬皇朝的君主弗里德里希一世·巴巴罗萨曾当选神圣罗马皇帝,是绝无仅有的领土比亨利二世还大的君主。1160年,他在与亚历山大三世教皇争夺主宰权的战争中遭到绝罚。

  亨利二世知道,自己统治英格兰的计划不会让教廷和教会开心。他认为教会过于强势,损害了他的王权,因此决心要教训教会,使它听话。建设他的帝国不仅仅是拓展疆域的问题,关键是确立和加强君主在国内的权益和权力。他并不是打算完全压制教会,或者以国王和神父合二为一的身份来统治。但他对国王的特权有明确的界定,并且决意要捍卫属于自己的东西。

  特奥巴尔德大主教多年疾病缠身,最后于1161年4月18日在坎特伯雷的宫中去世。他去世时已经是古稀高龄,自1138年被斯蒂芬任命为坎特伯雷大主教以来一直担任这个职务。亨利二世看到了一个机会。他的计划(其中最主要的是将他的长子加冕为继任国王,特奥巴尔德曾明确拒绝为斯蒂芬国王提供这样的服务)需要一个驯顺听话的坎特伯雷大主教。亨利二世还希望能够开启重新定义王权与教权界限的进程。如果能有一个英格兰人做坎特伯雷大主教,那对亨利二世来说是再好不过了。

  亨利二世认为,贝克特是接替特奥巴尔德的理想人选。弗里德里希·巴巴罗萨曾任命身兼大主教和大法官两职的人士(美因茨大主教和科隆大主教)来治理德意志和意大利。亨利二世决定如法炮制。但对英格兰教会的很多人,包括按照传统有权选举大主教的坎特伯雷大教堂僧侣而言,贝克特的候选人地位越规逾矩了。他没有资格担任大主教,理由有好几个。他实质上是个世俗人物,只有二流的学术水准。他不是法学家,肯定也不算神学家。他显然是站在王室一边的,在为特奥巴尔德服务的时候还曾威胁坎特伯雷的僧侣们。反对的人还不止僧侣们。亨利二世的母亲玛蒂尔达皇后也写信来,强烈反对将他的朋友提升为大主教。

  这一切都动摇不了亨利二世的决心。任命贝克特为大法官兼大主教的好处远远胜过坎特伯雷传出的唉声叹气。亨利二世希望将英格兰王国传给自己的长子,由贝克特担任导师和摄政。太子已经将近七岁,按照规矩,贵族子弟到了这个年纪应当离开母亲,开始接受教育,为长大成人做准备。1162年,国王打算让小亨利接受贝克特的教导。如果是在一位大主教家中受教育,岂不更好?1161年6月2日,贝克特被授予圣职。次日,他就被任命为大主教。

  在亨利二世看来,贝克特的崛起是一场胜利,但他很快发现,自己的策略有一个严重缺陷。问题不在于教会中其他人的反应,而在于贝克特自己。

  尽管得到了冠冕堂皇的头衔和国王的慷慨赠礼,贝克特却感到自己在大主教的位置上很不踏实。部分原因是,遵照传统,英格兰的大主教一般是僧人。贝克特的浅颜色衣服不是僧衣,僧侣们一看就知道他不是他们圈内人。他一辈子都在学习如何做一名优秀的掌控世俗权力的大法官,现在突然间来到了一个新世界,在这里,他所代表的一切都受到鄙视。他的神学造诣很浅,而且因为与王室有密切联系,当即就让人产生恶感。他感到了一种痛苦的需求,一定要向他的新会众和上帝证明自己的价值。这导致他的世界观和态度发生了一个骤然的急剧转变,戏剧性地、灾难性地改变了他与亨利二世的关系。


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