冒险让侯景实现了这一切。对于侯景来说，成功只有一个秘诀：践踏一切规则，不管人世的还是人性的。
之所以要打破人世的常规，是能出其不意，让敌人措手不及，偷袭建康城就是一例。
而践踏人性的准则，是为了建立他的威严，让人胆寒，继续创造奇迹。没用的，杀；不为我所用的，更要杀。
围城日久，城内尸体早已堆积如山，里头还夹杂着很多临死之人，让人焦头烂额。侯景好歹也是朝廷的侯丞相，救死扶伤的事也该做一些，好争取点民心。 可比起民心来，侯景更喜欢眼前一片干净。
你死了，赖着不动，尸体占着街道；你快死了，却躺着不死，还想浪费粮食。那好，全给我叠在一块。 死了的，快要死的，死不了的，一把火全烧了——干干净净，只是臭气飘荡在十里之外。
而且官民一视同仁，尚书外兵郎鲍正本还在顽强地和病魔作斗争，却也被贼兵从床榻上强行拉出，扔在火中，许久方死。
人祸外更连天灾，江南已连年遭受旱蝗之灾。遭此劫难，百姓更是流离失所，逃入山谷、江湖逃命，以草根、木叶为食。更悲惨的是富豪之徒，过惯了锦衣玉食的日子，可如今“锦衣尚在身，猪食却难求”。个个饿得鸟面鹄形，身上虽是绫罗绸缎，怀里依然金玉珠宝，可却饿得奄奄一息，躺在镶金嵌银的床上，等待死神的到来。
建康城本有百万人口，南北各四十里，繁华景象让人震撼。即便围城时，台城还有十万男女，可如今百无一二。千里迢迢赶来朝拜的百济使者，看到这种凄惨景象，实在难以忍受，在城门外号啕大哭。路人更是哭声震天。这哭声，来得太晚了了。
昔日繁花似锦，流光溢彩，如今人迹罕见，白骨成聚。花团锦簇的三吴之地，已是千里坟场，“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的一幕比李白的诗更早地上演。
其实，光靠侯景的屠杀，数百万人口不会消亡得如此之快。最大的缘由是缺粮、饥荒。由于过于崇尚奢华，建康城人家里藏的都是华而不实的服饰、器物，而保命的粮食不够半年之用。过惯四十年太平生活的人们，都以为战争、灾难离他们很远。可一旦来临了，便毫无还手之力，只能束手待毙。
灾难离我们很近，不管过去、现在，还是将来。不要回看过去，不要眺望远方，它就潜伏你的身边。这应是这数百万条生命在地下最想告诉后人的吧。
死的人数已经够可怕了，侯景也该收手了吧？
章节目录 南北朝时的三国时代——后三国风云 217
水深火热——半世繁华一朝尽
可是，既然嗜血的盛宴已经开场，死神便不会停止他狂欢的舞步。侯景的成功来自冒险，如果要继续复制成功的话，只能是选择更大的冒险。
面对人心骚动的局面，侯景选择了屠杀。对此，他只有一个要求：让被杀的人生不如死，要让一切反对他的人胆寒。
侯景在城中竖立了一个舂米用的巨锤。我们可别奢望是侯景一时心软，要舂米来缓解饥荒。这东西不砸谷子，只砸人；不扬谷壳，只喷血。谁不听话，都给我往里送，这残忍的场面可想而知。建康城更是死气沉沉，人们被限制私下交谈，更不许饮酒作乐，只要敢越雷池一步，连你姥姥家都要牵连。侯景杀人时多是先断手足，再割舌挖鼻，数日之后，等你痛不欲生后，再剖心肝。便是吃饭，他也要杀人为乐，眼前虽鲜血淋漓，人头落地，他依然谈笑自若，继续饕餮不已。
他具有一切魔头的特质：残暴、冷血、疯狂。
对于手下，他只有一句交代：
“破栅平城，当净杀之，使天下知吾威名。”
这话被变本加厉地执行了，所有的人都胆寒了。可胆寒的人同时兼有一种情况：心寒。尽管梁末时已人人思乱，可是谁不愿乱成这个样子。比起这种日子，百姓更怀念梁武帝的好时光，皆对侯景宁死不从。
萧衍走了，太子萧纲自然成了皇帝。侯景手中虽有萧纲这张令牌，可左攻右伐了许久，依然仅止三吴之地。在当太子的时候，萧纲的号召力就有限；如今，深陷魔爪，成为侯景的傀儡，更是号令难行。
江南闹得如此天翻地覆，一向精明滑头的宇文泰、高澄为何不趁火打劫，猎取渔翁之利呢？不是他们不想，而是来不了。因为他们之间闹得比江南更凶，打得也是头破血流。
高澄非常得意，他的一石二鸟之计成功了——他赶走的丧家之犬，果真在南方掀起了滔天巨浪。可是，心腹之患宇文泰还占着河南之地，王思政据守的颍川像水草一样缠住了他南扩的步伐。对高澄而言，只有夺回河南之地，才敢安心向南大举推进。
可是，王思政是守城的绝顶高手，高欢就在他手下无功而返，高澄能替他父亲争回这口气吗？替高澄攻打颍川的是名将慕容绍宗，虽然慕容绍宗轻易击败了侯景，可在颍川城这座弹丸小城前却束手无策。
这一攻就是一年多时光耗去了，足够侯景在南方折腾了。
东魏的援兵不断地涌来，高澄势在必得——他虽然打败了梁军，可只有战胜世仇西魏，他才能证明自己的能力，在这批老家伙面前抬起头来。他一定要夺回河南这片失去的土地——既能防止西魏向东蚕食，更可以此作跳板向南渗透：梁朝那四分五裂的局面太诱人了。
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