只此一件，高湛的无耻、淫荡也就足够追上高洋了，无需再举例了。
还有一点和各位哥哥不同的是：他不孝。高洋虽疯狂，但还是孝顺：伤害母亲后还要自焚谢罪。而到了高湛身上，这唯一的一点人性的东西，也没了。娄老太死了，高湛毫无悲伤的感觉，此事跟他毫无关系。
他依然穿着鲜艳的衣服，继续在外花天酒地。手下人出于好意，送来了白孝服：好歹表示一下吧。
结果，却被他一把扔到了台下。
但更要命的是：他宠信奸佞。高洋只让自己胡来；可高湛却喜欢和大家一起胡来。高洋胡搞的时候，还能掌控住局面；而高湛根本不理朝政。高洋手下有杨愔这样的能臣；而杨愔就死在高湛的手里，他手下全是高元海、和士开这种巧言令色的人。
高湛最宠信的不是女人，而是一个精于棋艺、善谈琵琶的中年西域男人——和士开。
章节目录 南北朝时的三国时代——后三国风云 257
兄终弟及——北齐和北周的兄弟皇帝们
和士开的身份很特殊，不是鲜卑人，也非汉人，而是西域商人的后代。他很早便和高湛鬼混到了一块。
这两人之所以惺惺相惜，是他们都钟爱一种棋类游戏——握槊。这种来自西域的棋戏似乎其乐无穷，让高湛乐此不疲，深陷其中难以自拔，而和士开却正是此中高手。
和士开比高湛年长很多，阅历深，又懂得花言巧语，给高湛带来了无限的快乐。两人几乎到了如胶似漆的地步。比如，和士开吹捧高湛：殿下非天人也，是天帝也！高湛并不只是笑纳，而且会回捧：卿非世人也，是世神也！很是肉麻。
可和士开很不走运，有一个人看他很不顺眼，觉得他过于轻薄，是误导高湛的小人。
你肯定想不到：此人却是高洋。高洋允许自己胡来，却不希望弟弟们走上自己的歪路。他大笔一挥，结果和士开被一下子送到长城下搬石头去了，过了一段苦日子。
不过很快他便时来运转，因为高湛捡到了皇位。
高湛可以不顾群臣，可以离开皇后，可就是片刻离不开和士开。不管在外朝巡视，还是在大内吃饭，他总得和士开相陪。
一般时刻，和士开都整日整夜呆在宫里。不过，他也有妻儿老小，总得回家处理点家事。偶尔逢年过节回趟家，他还在半路上晃荡，高湛的使臣已从后面赶来催促他回宫了。这两个男人的亲密已经超越了一般男女之间的情感。
高湛自己的母亲死了，一滴泪没有，连孝服都不穿，依然花天酒地。可和士开的妈死了，他却伤心地比死了自己的亲妈还难受，一听噩耗，便悲戚不已。他怕和士开哭伤了身子，便让自己的武卫将军专门跑到和家护丧，服侍和士开，直到丧事办完为止。你看这感情，有多变态！
和士开有方法，高湛有实力，玩出了无限的新花样。这两个酒肉朋友，一直享受着醉生梦死的感觉。到最后，高湛大方地连老婆都贡献出来了——这跟高洋不同，他总是玩朋友的老婆。他觉得和士开魅力太大了，便让老婆胡皇后也跟他们一块玩——下棋、喝酒，三人不亦乐乎。
和士开和胡皇后一块玩得起劲，毫不忌讳，而高湛在一旁更是开心不已。最后和、胡两人觉得不过瘾，直接玩到床上去了——这种关系保持了好多年。
为什么和士开能如此得宠？引用我们于丹教授研究孔子的说法，便是——他教会了高湛如何做一个快乐的人！
和士开开导高湛的名言非常有冲击力：“自古帝王，尽为灰土，尧舜、桀纣，有何不同！陛下宜及少壮，极意为乐，纵横行之，一日取快，可敌千年。”
多么富有哲理的开导，而且高湛很需要这种及时行乐的智慧。因为高湛年轻，他要享受生活。而他青春期的日子是多么压抑，过得朝不保夕——时常面对那个变态的哥哥高洋，常常受到他的无理狂殴。
在同样的痛苦面前，高演把痛苦变成了奋发向上、革除弊政的动力，而高湛却从此认同了得过且过、寻欢作乐的人生原则。
高湛把所有的活都交给了手下打理——人、财、兵全都不管。他至多隔个三四天上个朝，顺便写个两三行狗屁文字，说三四句不痛不痒的话，立刻匆匆离去。人生苦短，他要尽情享受生活。
北齐的国政在群小的掌控下日夜混乱，整个国家都在苟且偷生。而这时，最显著的变化来自黄河边境。到了冬天，北齐的士兵多了一个活。在结冰的时刻，他们要不停地凿开冰层。因为，他们害怕对岸的敌人杀过来。而这时，北周的士兵已开始享受温暖的炉火。
在和士开美妙绝伦的琵琶声中，高洋给予他们福利的时代已经结束！
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兄终弟及——北齐和北周的兄弟皇帝们
和哥哥高洋一样，高湛也爱喝酒，也是黑白颠倒地喝。不过，虽同为兄弟，两人喝酒的境界却也有所不同。
高洋一喝酒，肯定成畜生，必然要做一些禽兽都干不出来的事；可他不喝酒的时候，有时还是个人，家事、国事还是心知肚明。而高湛更没出息：喝酒的时候是畜生，不喝的时候连畜生都不如了，对朝政始终稀里糊涂。
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