再讲军队数字，梁书记载的北魏军队可能有出入，但这祸首可能是北魏自己，如北魏讨葛荣时，诏曰：“朕当亲御六戎，扫静燕代。大将军、太原王尔朱荣率精甲十万为左军，上党王天穆总众八万为前军，司徒公杨椿勒兵十万为右军，司空公穆绍统卒八万为后军。”
以这数字印证，当时镇守洛阳的军队应有26万左右，元天穆去山东带走了十几万，那么剩下守卫洛阳的军队应与《梁书》所写数字基本相符。如果《梁书》的数字有误，那也是北魏自己自吹自擂造成的。
陈庆之北伐能成功，客观条件有：1.北魏主力在元天穆的带领下出征山东；尔朱荣远在河北、山西一带休整2.北魏过于大意，守卫河南、洛阳一带的军队军力不强（比如滎阳的很多守军都是临时凑起来的）3.北魏人心涣散，对元子攸的忠诚不够4.元颢招降起了很大作用
主观原因有：1.陈庆之能见缝插针，抓住了千载难逢的战机（只有两个月的时间）2.陈庆之战略得当，采用闪电战，攻击力强3.陈庆之的心理辅导工作做得好，让战士知道只有攻下洛阳，大家才能生还，一路上打仗都跟吃了兴奋剂似的
无论如何，北魏的军队还是数倍于梁军的，白袍战士能撑到洛阳，最重要的是求生的欲望，如同沙漠里的人渴望绿洲一样。但一到洛阳，这种求生的欲望便消失了，兴奋剂的作用也消失了，这也是白袍战士立即溃败的原因。
陈庆之的成败得失大家都分析很多了，但似乎未见从“求生”这个角度分析过，所以我写他的时候在把其他所有原因讲明的同时，还会增加很多心理描写。这描写看似近于小说，实是我的心血所在，这更是历史深度的体现。如果只是把陈的战绩吹捧一番，不找出真正的原因，那么陈的形象还是近似神的，那才是小说，不是历史。
至于我这么写，跟某人风格接近，倒不是刻意为之，文学手法谁都可用，但要尽可能接近历史。导弹兄的意见我基本还是同意的，心理分析用多了，那就没劲了，但要用在刀口上，陈庆之的事便是这样的刀口。
至于说要取悦书商，那可不需要，只要我愿意，我自己也可以做书商。
章节目录 南北朝时的三国时代——后三国风云 43
千兵万马避白袍，千古一将陈庆之
防守滎阳城的杨昱家族都北魏为官，家门极为显赫。他们一家虽为汉人，但却经常带兵打仗，杨昱的父亲杨樁、伯父杨播、从兄杨侃都东征西战，为北魏朝廷立下赫赫战功。杨昱自己在关中一带也征讨多年，军事经验也极为丰富。此次，元子攸皇帝孤注一掷，弃固若金汤的洛阳而不守，而将所有军队全部进拔滎阳，目的是拖延陈庆之西进的步伐，好为元天穆的回援争取时间。杨昱自知重任在肩，丝毫不敢怠慢，他知道只要自己能撑上五天，便能大功告成。
陈庆之盼着像以前一样，能立即攻占滎阳。但是出乎意料的是，这一次他的闪电战失败了，被逼入绝境的北魏军队防守极其严密，数战数捷的白袍战士并没有得手。陈庆之陷入了彷徨之中，他的耳边似乎已响起元天穆前锋部队急促的马蹄声。
这时，元颢说话了，朕与杨昱有旧，朕派人去劝降他。元颢和杨昱一起征讨过西部豳州的叛贼，当时元颢为大都督，杨昱为随军监察。元颢记性差，只记得和杨昱的感情，把自己伤害杨昱的事给忘了。这次他派了自己的左卫刘业、王道安等去招安杨昱。此时的杨昱志骄气满，传闻中的白衣战神也不过如此，也不是对我无计可施嘛？我现在兵精城坚，元天穆的大军即刻就到，消灭你们都已经是顷刻之间的事了，还让我投降？更别提上次征讨的事了，就是你元颢慢慢腾腾，不听我建议，这才坐失良机，害得我免官的。不要说我现在胜券在握，便是此城不守，我也不能投降啊。我杨氏一门上下百口余人尚在洛阳，我在这里投降之际，便是他们人头落地之时啊。
强攻不下，又劝降不成，而这时要是往东方遥望，似乎都已能看到元天穆前锋骑兵扬起的尘埃了。从未遭受挫折的白袍战士一下子恢复了正常人的状态，那种征服的狂热从他们身上消失，而死亡的恐惧完全占据了他们的心灵。陈庆之给他们注射的心灵兴奋剂一下子失去了所有的效用。陈庆之入洛前最担心的事终于发生了，敌军即将合围，而我军已经深陷包围之中；最可怕的是战士的军心已经有所动摇，这军心本是攻城最锐利的武器啊！
此时该怎么办？撤退，往哪里撤，这是敌人的国土，一旦撤退，肯定会被全歼，无路可撤！回击，与元天穆的前锋部队决战，可这旷野之上，是胡骑的擅长，自己手中顶死也就三千骑兵，如何迎战？
撤退是懦夫的选择，能跑多远算多远，多活一点时间就行；回击是莽汉的冲动，能杀几个算几个，只要保本就行。而陈庆之是英雄，他不会做出懦夫和莽汉的选择。他明白唯一能活命的方法还是：攻城！
攻下此城，再与来敌迎战，便有生望。然而此时的将士已经毫无斗志了，城久攻不下，大敌又即将来临，死亡的恐惧已经战胜了他们求生的欲望，他们已经准备放弃了。
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千兵万马避白袍，千古一将陈庆之
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