“我们是立马关帝庙的。”
“噢，我们可早就听说了。”那位负责人很熟悉庙里的情况，知道来的是太监。“等我们商量一下，你们赶明儿再来。”
“行，只要收下就行！”
翌日，还是那位负责人接待，他们又坐在了区政府。
“你们的想法，区里同意了。我们的意思是，你们每个当家的，每月发三十块钱，怎么样？”他带着商量的口吻，唯恐孙耀庭嫌少。
“得，这我们坚决不能要，自食其力嘛！”孙耀庭抬手一拦。“现如今，庙里还有十几庙地，又开了几庙菜田，再加上我们还能干点别的，够了……”
其实，他所谓“别的”，是指他们在蓝靛厂再收些房租，吃点瓦片钱，只不过没有敢说出口罢了。
“德兴成是你们集股的，怎么办呢？”
“嘛股息？我们全不要啦！”孙耀庭挺痛快地摒弃了所有要求。
没想到，太监管的“德元成”，竟成了海淀区第一个交归公私合营的买卖。
签完字，他回了庙里头。可没想到，一大堆埋怨和唠骚接踵而来。
“上人家那儿充哪门子大头啊？纯粹假积极！”
“拿咱们送人情呀，没门儿！”
“孙耀庭一人说了也不算数！”
区里要发给庙里每人几十块钱，以示表彰。孙耀庭听了，连忙摆手：
“我们不要，百姓的财产，归还百姓！”
此时，庙里只剩下了八个太监，刚一知道，有人就骂他向政府买好儿，唯有张善代支持他：
“要提钱，哪儿有个够呢？自食其力挺好！……”
“我说，得看清楚点儿，咱们这帮人呀，活下来就不赖，够吃够喝得了……”孙耀庭虽然一再劝说那些太监，可仍然是少数派。
大势所驱。眼看着不仅海淀区，整个北京甚至全国都实行了公私合营，那些“持不同政见”的太监，才默不作声了
四 重聚兴隆寺
斗转星移。庙产归了“公”，全北京的太监都集中在了兴隆寺。
京城西郊的“黑山护国寺”，收归国有，变成了“八宝山火葬场”。那儿的太监，有钱的回了家，没钱的二十多个穷太监，则全部迁往了兴隆寺。琉璃河的“岫云观”、西斜街的“玉皇皋”，各去了两三个人。海淀“立马关帝庙”、鼓楼前头的“宏恩观”，也各去了五六个太监。南长街的“佛堂庙”，是宫内御前太监伊新农的“家庙”，他乐善好施，早在宫内时，就掏钱修建了这个小庙，出宫后成了他的栖身之所，如今他也把庙交公，孤身迈入了兴隆寺门槛。
没过多久，前门外“博济庵”的五六个坤道徒（注：即女道徒。），也相继迁此。这儿，一度成了京城佛、道两家的收容所。太监，则成了兴隆寺的主持。
落日西沉。蒙蒙暮色中，孙耀庭挟着行李，从海淀立马关帝庙迁往兴隆寺。
当时，寺内已居住了三十多人，绝大多数是太监。每人月生活费十六块，十块伙食钱，六块零花钱，倒也不算拮据。冬天到了，每人又发了八块煤伙费。孙耀庭由于能写会算，被吸收为寺内的管理工作人员，月工资三十块，过了不多日子，见他工作积极主动，工资涨到了三十五块。尔后，他又成了市寺庙管理组的工作人员。老唐负责白云观、博济庵、广化寺、西直门的翠风寺。孙耀庭则被指派分工管理兴隆寺。
自打太监重归兴隆寺，一些多年不见的朋友又见了面，说不清是高兴还是嘛滋味。他又见到了王悦徽，王太监沮丧地说在天津卫开的轿子铺早就收了摊。回过一趟青县老家，可穷太监回乡遭人白眼，他受不了，只好又回了兴隆寺，张口还是那句天津老话：“嘛事儿？……”脾气，倒显得比先头好多了。
老朋友魏子卿是河北枣强人，长得比孙耀庭稍高点儿，看上去仍是一表人才。他当过十几年的小太监，在宫中算是老资格，平时无忧无虑，性格活泼。当初，政府号召太监集中兴隆寺，大多数都不想去，可他最想得开：“我看去了也好， 无所谓。”因为，他那位宝贝宫女的娇妻早就故世了，不然，他也没这么豁达。
“怎么也得给二十五块钱呀，不然，我们不干！”一些太监要求政府每月发给二十五块钱补贴才进兴隆寺，闹腾了许多日子。
“咳，给我多少都无所谓，钱多钱少都能活。要那么多钱干嘛？生不带来，死不带去嘛！”魏太监倒挺洒脱。
“这个理儿，谁不明白？”也有的太监赞成他的意见。
“别人我管不了，可我作得了自个儿的主，我去兴隆寺！”
谁不知？他外号人称“小辣椒”，名如其人，遇事果断。这么振臂一呼，再有了他带头，太监很快就呼呼拉拉地全进了兴隆寺。
说来也怪，结果每人只发了十六块钱，也都满足了，再也没有闹事。
为人厚道的孙尚贤，虽然是“半路出家”的太监，可也沾了进寺的便宜，他有妻子、女儿，晚年，又得了女儿的济，正巧女婿原本就是亲戚，对他也算不错。他先是住在兴隆寺，时而又去女儿家呆几天。在兴隆寺的太监中，他是个有着有落儿的主儿。就连脾气也比别人好得多，说话和蔼可亲。
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