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历史的倒影_十年砍柴【完结】(43)

  韩宣子对鲁国的礼乐心服口服还有一个原因,晋国曾在鲁国使臣面前出过很大的洋相。襄公四年,鲁国派使臣穆叔入晋,名义上是对三年前鲁襄公即位时晋国派使臣道贺的回礼,事实上当时长期受到齐国欺压的鲁国,不得不投靠当时的超级大国、同是周武王之后的晋国。晋国国君令乐工奏乐招待。先奏《肆夏》(其词今已亡)三章,穆叔没有按照通行的礼节回拜;乐工然后歌唱《文王》之三(《诗经·大雅》),穆叔又不回拜;接下来乐工歌唱《诗经·小雅》中的《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》三章,每演奏一曲,穆叔恭恭敬敬地回拜一次。

  晋国的重臣、韩宣子的父亲韩厥觉得非常奇怪,因为他知道来自礼仪之邦的鲁国使臣选择性回拜,一定有原因,于是派人去驿馆问穆叔。穆叔回答说,《肆夏》之三是天子用来招待诸侯的,我一个使臣哪担当得起?《文王》是两国君主相见时的乐章,同样我不敢僭越;而《鹿鸣》是贵国君王对我国表示友好之意(中间有“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之句),我哪敢不回拜?《四牡》是贵国君主慰劳使臣的,我哪敢不再次回拜?《皇皇者华》中有国君教导使臣“必咨于周”,即要向忠信之人咨询。臣听说:“访问于善者为咨,向亲近之人咨问为询,咨询礼法为度,咨询政事为诹,咨询疑难问题为谋。臣一下子获得五项善待,当然要重重回拜。”可见,忙于打仗的晋国早就乱了礼乐,搞不清奏乐的程序、规矩,只能随便找几个曲子来演奏,所以才闹出用《肆夏》《文王》招待他国使臣的笑话,而后三个曲目纯粹是瞎猫抓死耗子,碰上的。作为弱国的使臣穆叔,不得不委婉地给大国上了一堂礼乐课。作为武王后裔,把周室礼法忘记到这种地步,晋国君臣的羞愧可想而知。

  孔子成长于鲁国不是偶然的,孔子根据鲁国史书整理的《春秋》,今天中华民族仍受其惠泽,而楚国、齐国、晋国、秦国的强大早已烟消云散。英国曾是“日不落帝国”,二战后,所控制的殖民地先后独立或回归祖国,现在只能守着英伦三岛那点领土,可以说英国不复是当年的超级大国。但是,因为其文化的软实力,它以只相当中国一个省的疆土、人口,仍然在世界上有着无可替代的影响:英语是国际语言,文艺复兴和工业文明时期英国人在科学、哲学、法学、政治学等方面取得的巨大成就,依然是世界文明史绕不过去的高峰,影响至今。唯一的超级大国美国,其总统见到了英国女王,也是谦恭非常。英国在文化方面的软实力,使其在硬实力衰落时,仍然能保持尊严。

  闻鸟鸣与听春雨

  惊蛰的那天清晨,我走出北京朝阳门地铁站,听到了一阵阵布谷鸟叫声。我开始以为自己耳朵出现幻听。驻足细听,没错,是持续不断的“布谷布谷”,只是不知来自哪里。

  在一片高楼里听到布谷鸟声,确实有奇妙的感觉。此时,这个北方大都的树枝还没有发出嫩芽,哪一棵枝丫能容这鸟儿栖身呢?走在街上,看到阳光很好,照在“中海油”那玻璃幕墙围成的马桶形建筑物上,灼灼生辉。我不由想起《豳风·七月》中几句诗:“春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。”在春天的田野里听到黄莺或布谷鸟声,再寻常不过了,可在大都市的中心地带听到,当然是一种奢侈。在我的身旁,也有一个个装扮入时的女性匆匆经过,但她们执的不是“懿筐”,而是各种品牌的提包。她们也不是去采桑,而是奔向这些大楼里一个个办公室。下班的时候,她们会不会“我心伤悲,殆及公子同归”呢?

  “春日载阳”描写的明显是北国的春日风光,而我南方故乡的春天,则常常不是这样。对我而言,初春最能触动我的一首诗是陆游的《临安春雨初霁》。南方春日多雨,树早就绿了,雨歇后柔和的阳光,浮在绿树上,那种氤氲朦胧让人有一种莫名的忧伤。

  世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?

  小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

  矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

  素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

  这首诗在后世流传甚广,多数人熟悉的是颔联“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”。这是典型的江南早春景象,春雨、深巷、杏花,画面感极强。江南多春雨,人们在淅淅沥沥的春雨中酣然入睡,为什么陆游听雨听了一夜?这就得了解他写这首诗的处境与心态。

  早年陆游礼部试第一,中年文名满天下。宋太祖立的尊重文人的家法,宋朝历代皇帝多能遵循。孝宗即位后,对陆游颇为器重。

  孝宗即位初,由于张浚北伐失败,金兵大举南下,隆兴二年,宋国不得不与金国签订和议,割商(陕西商州)、秦(甘肃天水)二州与金,换取和平。

  陆游的一生,都力主恢复中原,但正如他诗中所叹的那样:“早岁哪知世事艰,中原北望气如山”。收复失地,单单靠“一股气”是不行的,从军力而言,南宋一直就没有北伐的本钱,主动出战,只会给金人南侵以借口。隆兴元年的败绩给了孝宗深刻的教训,自此直到韩侂胄发动开禧北伐之间的四十余年间,宋金两国维持和平。宋国有孝宗的励精图治,国内一片升平;金国也有开明君主金世宗的休养生息。即使放在秦以后两千多年帝制的历史长河里,宋孝宗依然算得上一个开明而有作为的君主。他在开疆扩土上不能做出汉武帝、唐太宗那样功绩,是时势使然,非不为也,不能也。


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