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Wiseman, Nelson. In Search of Canadian Political Culture. Vancouver, BC: University of British Colombia Press, 2007.
* * *
价值：根深蒂固的观念，是政治文化的关键要素。
犬儒主义：不信任和怀疑，特别是对政府而言。
预期反应法则：政治家们根据民众可能的反应来制定政策。
投票率：在某次选举中，合法选民参加投票的比例。
参与型：对参与政治有兴趣或意愿。
参政能力：知道如何通过政治途径来达成目标。
参政效能：感到通过参与政治能够获得收益（相反的就是没有任何权力感）。
从属型：认为公民就是要服从权威而不是过多地参与政治。
教区型：比较狭隘，对于公共政治没有什么兴趣。
世俗的：与宗教无关的事务。
亚文化：在主流文化中的次组群体文化。
“沃比冈湖”系美国喜剧大师加利森·凯勒（Ganison Keillor）在他的广播节目“大平原居家伴侣”（A Prairie Home Companion）中塑造的虚构小镇，其原型来自明尼苏达州、艾奥瓦州、北达科他州等州由北欧移民创立的农村小镇。——译者注
主流：共享政治文化的普通标准。
融合：把亚文化群体融入主流文化。
操英语者：讲英语的人。
操法话者：讲法语的人。
边缘化：被推到社会和经济的边缘，通常指的是穷人和亚文化群体。
社会化：对于文化的学习。
公开社会化：明确的教导文化的政府政策。
第8章 民意
贝拉克·奥巴马的候选状态展现了美国公众舆论的一个主要变化。图为奥巴马支持者在哥伦布集会。（Peter Turnley/Corbis）
思考题
政府是否遵从或制造着民意？
宗教对于形成美国的民意有什么样的重要作用？
什么是“政治代”理论？
对三种经典的舆论曲线进行阐释。
为什么《文学文摘》错误地预测了1936年的选举？
为什么民意调查错误地预测了1948年的选举？
什么是随机样本？
如何真实地评价总统的“公众性”？
什么是“强烈程度”和“挥发性”？
2008年，美国的金融危机导致了严重经济衰退，经济学家、银行家、国会议员和共和党总统以及美联储主席纷纷同意发动联邦计划，紧急贷款数十亿美元给大公司。但这只是精英们达成的共识，公众一开始都不知道如何作出反应，因为这远远超出了大多数美国人的专业知识。然而到了2010年，大多数美国人反对该项救援计划——即使大萧条已经避免，而且这些大公司已经开始偿还贷款——并扬言要对那些投了赞成票的人进行“选举处罚”。尤其令人侧目的是那些将大量红利装进自己口袋的金融大佬们。
这一情节说明了关于民意的几个要点。精英和大众之间的意见存在很大的差距。大众对复杂的选择知之甚少，但之后他们可能会作出反应，在这种情况下，当他们意识到不公平时便会抨击并且感到愤怒——这对一个良好的政策来说是一个很薄弱的基础——这重启了一个关于“应该由谁来治理”的古老问题，是能够理解这些复杂的事务专家还是普通公民？大多数政治学家对于给出治理方面的主导性舆论都持谨慎态度。
民意对于民主是重要的。选举是公众意愿的直接表达，一次选举只能表明选民对官员整体表现的态度，他们很少去关心特定的问题。民意调查是对细节的反映，从而使官员们了解民众对于特定问题——比如医疗和战争的想法。因此，民意可以被看作把公众的观点“输入”政治生活的某种装置，是确保选举正常进行的一种途径。
官僚机构经常试图“制造”它所需要的民意，在媒体中花费大量的时间来强调有关国家事务。当尼克松于1971年末宣布，他将是访问中国的首位美国总统时，美国人很快就开始关注中国。西班牙首相冈萨雷斯曾经是反对西班牙进入北约的领导人，后来他改变了看法，认为西班牙应该加入北约。尽管民意调查显示，大部分西班牙人并不想加入北约。在1986年的全民公决中，当冈萨雷斯为此寻求帮助时，西班牙人还是团结在他的周围。很久以前，英国社会主义者比阿特丽斯·韦布（Beatrice Webb）就说过：“没有自发形成的民意。它是信念和激情的产物。”
利益集团经常引导或制造民意。把那些痛苦的画面带给公众，尤其是在电视上出现，经常能够制造广泛的同情。1965年，亚拉巴马州塞尔马市治安官的暴力行为出现在电视上，使得公众普遍支持黑人争取选举权的斗争，并因此通过了《选举权法案》。
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