齐威王觉得有理，于是不杀董庆。
秦军未能攻克雕阴。
赵军未能攻克黄邑。
赵肃侯担心魏惠王报复，在赵、魏边界修筑防魏长城。
魏惠王召见群臣：“寡人采用相国之策，三次朝齐，果然把魏、齐相攻，转化为楚、齐相攻。楚威王伐齐大胜，寡人终于出了一口恶气！”
公孙衍说：“楚威王伐齐大胜，并非大王伐齐大胜。大王只有与楚结盟，共同伐齐，才能报仇雪耻！”
惠施说：“大王已与天下诸侯偃兵，不应卷入齐、楚争霸。”
魏惠王说：“相国之策甚好，将军过于好战。”
公孙衍说：“相国之策，也有失误。三次朝齐，与齐偃兵，固然达到目的，导致楚军伐齐。但是向赵示好，与秦联姻，并未达到目的，今年赵肃侯、秦惠君仍然伐魏。大王如果与楚结盟，不仅可以伐齐报仇，而且可以伐秦、伐赵，重振强魏雄风！”
魏惠王有心无力，不听其言。
公孙衍四十三岁，二十二年前已是魏将，八年前庞涓死后升为大将，渴望领兵打仗，建功立业，失望于魏惠王听信惠施而偃兵，认为商鞅死后秦国无人，于是离魏入秦。
秦惠君二十四岁，苦恼于樛斿相秦四年，无所作为。于是罢免樛斿，改命公孙衍为相。
魏人张仪四十八岁，求仕母邦失败，于是离魏至楚，投入楚相昭阳门下，因其口才无双，受到重用。
其他门客嫉恨张仪，偷窃了昭阳珍爱的一块玉璧，栽赃张仪。
昭阳大怒张仪，鞭笞数百。
张仪遍体鳞伤，逃回魏国。
妻子抱怨：“你若听我之劝，安心种地，不要学儒求仕，怎会受此侮辱？”
张仪张开嘴巴：“看看我的舌头，是否还在？”
妻子说：“还在。”
张仪笑了：“这就够了！不出几年，我必轻取卿相，一雪奇耻。”
宋君偃推行仁政，鼓励忠孝，得到宋民称颂，尝到甜头，又大力表彰节妇。
商丘南门，有个士人鲍苏，婚后游仕卫国。
鲍妻在宋，恭敬事奉公婆。
鲍苏在卫，另娶卫女为妻。
鲍妻之母问女儿：“夫婿已有新欢，你为何不回娘家？”
鲍妻说：“周礼规定：天子之妻十二人，诸侯之妻九人，卿大夫之妻三人，士人之妻二人。夫婿身为士人，有妻二人，合于礼仪。妇人以专一为贞节，以顺从为美德，怎能有嫉妒之心？妇人有七条理由可以被休，没有一条理由可以离去。七去之条，嫉妒为首，其后才是淫僻、盗窃、长舌、骄侮、无子、恶病。母亲为何不教女儿三从四德，反教女儿离开丈夫？”
从此以后，鲍妻更加恭敬事奉公婆，不断派人赴卫问候丈夫，又送了很多礼物给卫女。
宋君偃听闻此事，在商丘南门建立牌坊，表彰鲍苏之妻，封号“女宗”。
燕文公死了，在位二十九年（前361-前333）。
太子继位，即燕易公。
韩昭侯韩武死了，在位三十年（前362-前333）。
太子继位，即韩威侯。
韩威侯罢免张开地，改命公仲朋为相。
屈宜臼去年预言韩昭侯不能走出新郑高门，至此果然应验。
屈宜臼痛心于天下失道败德，也很快死去。
庄周三十七岁，屈宜臼死于韩国。
庄全怀念老友，病重将死。
庄周请来早年曾经师事的宋国名医文挚诊治。
文挚说：“身病可医，心病难治。你父之心已死，药石无法挽救。”
庄全临终遗命：“当年我与屈宜臼共同离楚，相约等待大赦，返楚重聚。今年楚威王伐齐大胜，终于宣布大赦，屈宜臼却客死韩国，我也将客死宋国。我死以后，你要把我归葬故国。路过息县之时，可在屈宜臼墓前，替我上一炷香。”
庄全死后不久，狶韦氏也悲伤而死。
庄周护送父母灵杦归葬楚国，驾着马车，沿着夏路南行。
先到屈宜臼故乡息县，没有找到屈宜臼之墓。却在范蠡故乡宛邑郊外，看见一具骷髅，暴于野地。
庄周伸出马鞭，敲敲骷髅：“先生是违背天道，贪图富贵而死？还是遭遇战乱，遭遇斧斤而死？还是行为不善，愧疚自杀？还是饥寒将近，患病而死？还是天年已尽，全生而死？”
骷髅张着大嘴，无法回答。
庄周进入宛邑，询问旅店店主：“城外的骷髅，为何暴于野地？”
店主说：“可能是不久前宋国儒生盗墓所致。”
庄周问：“你怎么知道，盗墓者是宋国儒生？”
店主说：“本县捕快，前一阵抓住两个盗墓贼。二贼招认是宋国人，自称儒生，恳求县令看在同为孔子之徒，都是斯文一脉，从轻发落。”
庄周说：“愿闻其详。”
店主说：“两个宋国儒生，一老一少，不知从何得知，陶朱公范蠡是宛邑人，认为范蠡死后归葬故乡，墓中必有珍宝，就来宛邑大肆盗墓。盗墓之时，老儒站在地上，小儒钻入墓穴。老儒问：‘东方天色已亮，事情进展如何？’小儒说：‘尚未解开衣裤，嘴里有颗宝珠。’大儒说：‘《诗经》有言：青青之麦，生于山麓。生前不肯布施，死后为何含珠？你掀开死者鬓发，拨开胡须，用铜椎撬开嘴巴，慢慢掰下牙齿。不能损坏口中宝珠！’两个小人儒，竟把所学《诗》、《书》知识，用于盗墓！”
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