就在罪犯沉吟之际，诸葛诞猛地抽出宝剑，一下劈开了罪犯的枷锁，然后又从怀里掏出一袋钱扔到他面前：“拿着，回去好生安顿父母，以后小心别再被官府抓到，你走吧！”
罪犯茫然不知所措，呆立了好一会儿才回过神来，他眼睛里泪水直打转，对着诸葛诞深深一拜，即转身狂奔而去。
与此同时，同在寿春城的扬州刺史乐得知诸葛诞擅自赦免罪犯的消息后暴跳如雷：“他只管军事，怎么一而再，再而三地干涉政务！”乐跟随司马师击败文钦后做上了扬州刺史。一年来，他已数不清这种呕心事发生过多少次了。然而，他迫于诸葛诞的兵威只能一忍再忍。
两天后，被诸葛诞放走的那名罪犯又出现在诸葛诞面前。
“你怎么回来啦？”
“父母都已安顿妥当，小人这条命是大人给的，打今天起，小人这条命就交还给大人了。”
诸葛诞沉默了好一会儿，他又问了一遍两天前问过的问题：“你怕死吗？”
“不怕！”
“好！以后你就跟着我吧！”从此，这人摆脱了罪犯的身份，变成了诸葛诞身边一个无名的死士。
三国时好养死士的人里，最著名的有姜维、司马师，还有就是诸葛诞。《三国志》记载，诸葛诞广施厚恩，豢养数千名死士，其中多是扬州游侠剑客。《魏书》也记载，诸葛诞经常靠私自赦免死刑犯来收买人心。那么，诸葛诞为何要养这么多死士呢？这缘于他对司马家族的恐惧。
淮南三叛：生于忧患
早在太和年间，诸葛诞就跟一批狐朋狗友结成了“浮华党”，正始年间，“浮华党”全变成司马家族的政敌，可诸葛诞却没打算在曹爽一棵树上吊死，他把长女嫁给司马懿第五子司马伷。正因为此，他才躲过了后来的一系列政治劫难，并成为迄今唯一健在的“浮华党”成员。
琅邪诸葛氏门风素以谨慎著称，而诸葛诞的性格不单单是谨慎，更是谨小慎微，从他豢养死士的行为来看，这种防患于未然的悲观主义情怀跟他族兄诸葛瑾、诸葛亮甚为相似。在前两任淮南都督——王淩和毌丘俭发动叛乱时，诸葛诞均站在司马家族一边，可是，诸葛诞知道自己有黑历史，且永远成不了司马家族的亲信嫡系，于是，他在支持司马家族的同时，也对司马家族处处提防。出于这个原因，他才豢养大批死士，又时不时拿防御吴国做借口扩充军队、修筑城池。
诸葛诞可疑的行为终于引起了司马昭的警觉。
这天，诸葛诞迎来一位客人，这人面色黝黑，长相丑陋，正是魏国功臣贾逵之子——贾充。
“贾大人远道至此，一路上辛苦了。”诸葛诞身为扬州都督，位居二品征东将军，而贾充只是司马昭府中一介幕僚，二人论品阶要差上好几个档次，可诸葛诞对贾充却丝毫不敢怠慢。
“大将军（司马昭）派我来慰劳军队。”贾充陈明来意，当然，这只是表面上的说辞，他的真实目的，则是奉司马昭之命前来试探诸葛诞政治立场的。
在晋朝野史《魏末传》中记载，诸葛诞与贾充推杯换盏之际，贾充看似不经意地说了句极敏感的话：“洛阳的士大夫都期待再次看到禅让盛况，不知道您对此怎么想？”言罢，他死死地盯着诸葛诞的双眼。
诸葛诞举着酒樽的手就这样悬空停住了，他缓缓说道：“你还算是大魏忠臣贾逵的儿子吗？倘若皇室有难，我当为社稷而死！”
以上这段对话的可信度颇值得怀疑。若论对魏室的忠诚，诸葛诞似乎不能跟他的前两任——王淩和毌丘俭相提并论。再加上诸葛诞带有家族传承的谨慎性格，他对司马昭的亲信贾充袒露心迹是无论如何都说不通的。排除掉《魏末传》中值得商榷的部分，至少有一点可以肯定，诸葛诞切实察觉到司马昭对他的怀疑，他意识到，危险越来越近了。
公元257年，司马家族的坚定政治盟友——司空卢毓去世。卢毓祖籍范阳，其家族称为范阳卢氏，这也是一个显赫了数百年的豪门望族。等讲到晋朝时，我们还会再次看到范阳卢氏的故事。
卢毓的死让司空的位子空了出来。
贾充向司马昭提议趁机让诸葛诞做司空。诸葛诞一旦入了朝，也就彻底和扬州军权说拜拜了，这是解除他兵权的最佳手段。
“恐怕诸葛诞不会老老实实放弃兵权吧……”司马昭沉吟未决。
“我感觉诸葛诞有谋反征兆。如果他现在行动为祸尚小，如果置之不理日后必酿成更大祸患。”
“有道理。”司马昭接受了贾充的建议，宣诸葛诞入朝。
钟会听闻此消息，斩钉截铁地断言：“诸葛诞必反！”
司马昭点了点头：“是祸躲不过，该来的总会来，诏书已发出，追不回来了。”
几天后，诸葛诞接到了诏书。
他越想越觉得不对劲：“论资排辈，我做三公怎么说都该排在王昶后面。”
前文讲过，魏国有个不成文的规定，州刺史多是州都督的储官。例如，郭淮由雍州刺史晋升雍凉都督，郭淮死后，陈泰由雍州刺史晋升雍凉都督……以上事迹均秉承这一惯例。如果诸葛诞入朝，最大的得利者无疑是扬州刺史乐。
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