司马昭赦免了文氏兄弟，又让文氏兄弟冲着寿春城内喊话：“连我们都被赦免，其他人还有什么可犹豫的？”在喊声中，诸葛诞的士气濒临崩溃边缘。
此时，司马昭终于要亲自进驻到寿春城下了。这半年来，他一直坐镇丘头，将前线指挥权交给王基，现在，他看到胜券在握才亲临前线。他并非单纯想要沐浴胜利的曙光，也不是嫉妒下属独揽战功，而是作为司马家族新锐权臣，他必须要借这场战役稳固自己的地位。
4月，司马昭来到寿春城下，他站在距城墙不远的地方往城楼上眺望。
“大将军，危险！这里在敌军射程之内！”
然而，寿春城上的守军连一支箭都没射出来。不言而喻，诸葛诞的士气彻底崩溃了。
“可以攻城了……”司马昭小声沉吟，接着，他定了定神，猛地举起手中令旗，用最嘹亮的声音喊道：“全军攻城！”
一时间，寿春城下的魏军如潮水般汹涌起来，冲车猛烈地撞击着城门，云梯一排排搭上城墙，可寿春城中的守军都被饥饿和恐惧压迫得一动不动。
“快起来守城！守城！”诸葛诞奋力叫喊，却无人响应。
诸葛诞放弃了无谓的指挥，在数百死士的簇拥下从一个小门夺路而出。
“那逃窜者莫不是诸葛诞？快追上去！”司马昭的部将胡奋手疾眼快，指挥部队向诸葛诞发起包抄。胡奋是胡遵之子，胡烈的弟弟。
诸葛诞身为儒将并不擅长冲锋陷阵，很快，他被胡奋军团团围住。
“杀！”胡奋高喊，魏军纷纷举起兵刃刺向诸葛诞。
这些年，诸葛诞无时无刻不是生活在恐惧中，今天，他终于从被自己夸大的恐惧中解脱出来，竟感到无比轻松。他仰起头望向阴沉的天空：“好像要下雨了……”他嘴角微翘，摇晃着渐渐失去感觉的身躯，最后倒在了血泊中。从此以后，他再无须担心被人谋害了。
公元258年4月10日，诸葛诞阵亡。没过多少日子，淮南下起了倾盆大雨，这场雨曾被诸葛诞期盼已久，可他再也看不到了。
唐咨见大势已去，扑通跪倒在地。“唐咨愿降！唐咨愿降！”他大喊着。战后，唐咨被司马昭赦免，官拜安远将军。这位自曹丕时代便逃亡吴国的叛将终于在三十年后重返故国，又过了五年，他督造巨型战舰，为攻伐吴国尽心尽力。
寿春城攻破后，诸葛诞被夷灭三族。可是，琅邪诸葛氏的这一支并没有绝后，诸葛诞的幼子诸葛靓已安全逃到吴国，诸葛诞的长女因为夫家司马伷（司马懿第五子）的关系也没被株连，她正是日后著名的诸葛太妃，在很久以后，姐弟俩还会出现在故事里。
文鸯、文虎兄弟在战后不仅没被卸磨杀驴，更因功封侯。颇具戏剧化的是，三十年后，司马伷和诸葛太妃的儿子司马繇（即诸葛诞的外孙）跟文氏兄弟又扯出了一桩命案，终致文氏被夷灭三族。究其缘由，还是跟诸葛诞脱不了关系，其中原委后面会讲到。
王淩、毌丘俭、诸葛诞，这三位魏国扬州都督在淮南发起的叛乱，史称“淮南三叛”。王淩在没有兵权的窘境下束手待擒，毌丘俭率六万大军进逼洛阳，和司马师对峙一个月后战败，诸葛诞相比他的前两任准备得尤为充分，他举十六万大军，并得到吴国的支持，和司马昭僵持近一年后战败。这三起叛乱的规模一次比一次庞大，虽则王淩、毌丘俭、诸葛诞三人各自有不同的利益牵扯和政治立场，但他们剑锋所指的方向，皆是魏国权臣司马家族，而非曹氏皇族。如此，被后世胜利者命名的“淮南三叛”，或可称之为“淮南三义”就更加准确了。
诸葛诞的死士大多战死沙场，幸存者也都成了俘虏。死士们在刑场上站成几排，挨个等着问斩。不过，行刑者应该是接到了指示——如有愿意归降的，便能免除死刑。他开始朝着第一个死士厉声喝问：“降不降？”
“为诸葛公死，无怨无悔！”
第一个死士被斩首。
“降不降？”行刑者接着问第二个人。
“为诸葛公死，无怨无悔！”
第二个死士同样这样回答，同样被斩首。
……
行刑者每杀一人，都要询问相同的问题，可得到的回答也都相同。就这样，他一直杀到了最后一个人。
“降不降？”行刑者已累得气喘吁吁。
这名死士看着面前一排排同伴的尸体，想起多年前诸葛诞让他免于死罪的情景。那一年，诸葛诞曾两次问过他同一个问题：“你怕死吗？”“不怕。”他两次均是同样的回答。既不怕死，是为死士。
“为诸葛公死，无怨无悔！”死士漠然重复着这句话。可又有谁不怕死呢？为义而死？为恩情而死？为气节而死？为荣誉而死？生命和这些比起来究竟孰轻孰重？他多年来反复询问自己这个问题却始终没有答案，此刻，他还在想，但命已经没了。
与天下人博弈
淮南战事结束后，司马昭对这场战争中的最大功臣王基赞不绝口：“当初军议，群臣都主张移营北山，我没有亲临战场，也误认为应该如此。想不到王将军深明利害，上违诏命，下拒众议，最终克敌制胜，真是古今罕有的名将啊！”
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