总之，把复杂的东西讲简单，把枯燥的东西讲生动，让尽量多的人来欣赏三国，是我的希望。
2. “三国探客”雅号的由来是？
我的学生，给我取的雅号不少，我都一律以“童言无忌”的态度笑纳之。“三国探客”的由来，是十多年前我们四川大学，主办海峡两岸大学生文化夏令营，我有“探秘三国”的讲座，下来交流的时候，海峡那边的大学生，就奉送我这个名头了。为何送我这个雅号呢？两个原因。一是上世纪九十年代初，我在台北连续出版了六本三国人物传记，也就是《刘备新传》《孙权新传》《曹丕新传》《吕布新传》《袁绍新传》和《司马懿新传》。一些营员读过我的书，对我在书中破解历史谜团的手法比较熟悉。二是因为我在讲座之中，使用了不少书本上找不到的实地考察结果来破解谜团，使他们大开眼界。
为了探索真相和玄机，对于现存的三国历史遗迹和文化名胜，其中重要的大约四五十处，我都做过实地考察，有的还不止一次。其中记忆特别深刻者，比如我带韩国学者到陕西汉中市郊一个小村庄，考察刘备称汉中王的土坛遗迹，在夕阳晚照之中，鸡鸣狗吠声里，和他们探讨为何当时一百二十名蜀汉臣僚拥立刘备的文告中，带头领衔者竟然是马超，而不是孔明和关羽，高谈阔论很是过瘾。还有在湖北宜昌市的猇亭古战场，实地考察地形和水文，我乘坐摩托艇，来回驰骋于长江波涛之上，大有乘长风破万里浪的感觉啊。
3. 您觉得自己讲得最好的一节是？
就已经播放的吴国名将而论，前面提到的周瑜第三集，即将播送的朱然第二集，陆逊第一、第三集，都是我的独到之见。欢迎欣赏，也欢迎拍砖。
4. 以前和学生讲课也是这样讲的吗？
当然，这是我的一贯风格。
二、 2013年8月24日接受《四川日报》记者陈四四采访（部分）
1. 本月初，您在百家讲坛主讲的“三国名将”吴国篇播放完毕。这次您主讲的三国文化，引起了热播。是什么原因让您决定上“百家讲坛”？
对于历史文化的普及性传播，我一贯非常重视，因为学术研究者也应当时常“接地气”。早在上世纪的九十年代初，我在海峡那边的台北，先后出版了刘备、孙权、曹丕、吕布、袁绍、司马懿六人的白话新传，那就是我做历史文化普及性传播的开端。这六本书的增订版，今年上半年已经由北京大学出版社一并出版推出。现今上央视的“百家讲坛”，也是出于同样的原因。
2. 为什么会选择“三国名将”这个主题？“百家讲坛”的讲稿是什么时候准备的，准备了多久？
主题是双方共同商定，因为三国的名将多，现今的“军迷”也多，此前又没人讲过。至于讲稿，从去年下半年就开始准备了。
3. 您用什么标准来筛选要讲的人物呢？其中你最喜欢的是谁，为什么？
三国是典型的战争时代。金戈铁马，血雨腥风，是培养名将的肥沃土壤，所以名将成为大群体。我从中选取精英介绍，标准是四个“有”：一是有辉煌的战功，二是有精彩的故事，三是有隐藏的谜团，四是有正面的能量。
三国名将中，我对赵云特别欣赏。赵云以忠勇著称，而他的忠和勇，都比常人有更高境界。以忠而言，他不仅局限于刘备个人，而且提升到忠于承诺，不放弃职责的较高境界；更提高到忠于人性，不抛弃弱者的最高境界。再以勇而论，他的基本层次，是战场上对敌人激烈厮杀的英勇；更高层次，则是朝廷上对君主直言进谏的英勇。像这样具有高境界的忠勇，古代固然难能可贵，现代社会就更加难能可贵了。详细情况，可到央视官网“百家讲坛”栏目中，点看我讲座的视频。
4. 对于整期的讲座，您有感悟和体会吗？录制中印象最深的事情是什么？
全部讲座，都要到北京进行现场录制。感悟和体会，总结起来是两句话：“把普及性讲座讲好，并不比做专业性学术讲座容易。”难点主要有二：一要把复杂内容变得简单，二要把枯燥内容变得有趣。这两点要做好，不单是水平问题，更是品格问题，因为你只有对普通听众怀抱充分尊重的态度，才能认认真真下工夫去做好。至于录制过程中印象最深的事，是每次早上七点钟到达录制现场时，已经有多位年岁不小的听众，辗转坐公交提前来到现场等候。看到他们，我就激励自己要好好讲，不能辜负他们。
5. 您大学本科学的是电机工程，为什么后来改学历史呢？
我从小喜欢文史，但是并不偏科，数理化成绩也很好。1962年考大学，本想考北大中文系，当作家。教语文的班主任老师，建议我还是学工，于是我改考工科了。1978年国家恢复招收研究生制度，已经工作十年的我，决心把爱好和工作统一起来，就报考了四川大学历史系缪钺先生的研究生。1980年毕业，留校工作，大转弯改行当教师了。
6. 怎么会选择三国历史作为自己的研究方向？
我完整的研究方向，是魏晋南北朝史。只是在做普及性讲座时，侧重于大众比较熟悉的三国史而已。
三、 2013年7月30日在博客上与观众交流（部分）
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