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哈珀军事历史百科全书_[美]T·N·村派纪【完结】(125)

  553年—582年,突厥(土耳其)帝国扩张 突厥人在前阿瓦尔帝国的领土上巩固了其统治地位,而后开始向西南方向大肆进行扩张:在特兰索西亚纳地区突厥人击败了匈奴人,并继续向呼罗珊方向进军;从波斯萨珊帝国的手中,夺取了咸海与贵霜山区之间的大部分地区;他们还经常袭扰中国的边境地区,并且常常获得成功;为追击阿瓦尔人,突厥人一直进入到俄罗斯南部地区,最远可能到达黑海一带。突厥人依靠其凶猛的战斗力强大的轻装弓箭手部队,征服了广大的地区,建立起一个辽阔的帝国。然而,图曼和他后来的继承者们,因缺乏组织能力,而无法有效地管理这个庞大的帝国,结果使突厥人首次建立起的这个帝国不久就土崩瓦解了,从而分裂成一个个相互对立的小公国。

  高丽

  400年前后,三国时期 史前(通常认为公元前2300年以前),高丽地区由蒙古人或鞑靼人占领。对公元前1世纪以前这一地区的国家和居民的情况,我们了解得很少。从公元前1世纪到400年的五个世纪的时间内,中国的各个王朝就已经征服了北高丽,但是中国人都没有在这一地区建立起稳固的统治,中国人也一直没有深入到汉江以南地区。然而,中国的影响和文化,却充满整个半岛。在这一时期的大部分时间里,高丽被分为三个彼此对立的国家:高句丽位于朝鲜北部地区(通常还包括高丽西北部地区,那时,这一地区还不在中国的控制之下);百济位于西南部地区;新罗(三国中最古老的一国)位于东南部地区。这一时期他们开始同日本有所接触。在4世纪的大部分时间里,日本人似乎在新罗和百济之间的南部沿海地区,建立起一些殖民地。新罗由于惧怕日本人,像往常一样,寻求与中国结盟。百济则始终同日本保持联系。

  约500—6000年,新罗扩张 新罗最终在高丽获得统治地位,并向百济扩张。554年,新罗扩张到西海岸,并于562年清除了日本人在南部地区的残存的占领区。新罗的扩张引起了邻国的恐慌,使中国强大的隋王朝对这一地区的影响提高(参见第七章→东亚和中亚→中国→中国北部地区),高句丽寻求中国的保护,并于589年承认隋王朝为其宗主国。

  日本

  约400年,氏族部落时期 同高丽一样,最初的日本人可能也是在公元前2000年以前从北亚地区迁移来的。他们不久就将土著阿努斯人从三个南部岛屿的大部分地区驱逐出去,建立起自己的一些紧密的氏族部落。通常人们认为日本的历史是从第一位天皇天野开始的。天野是一位来自九洲岛的传奇式人物,他可能在公元前600年,统一了这个国家。然而,整个社会却继续保持氏族部落的结构形式,而且,尽管其他部落承认中央部落的霸权地位,但各部落自身有很大的独立性,只是在名义上是一个统一的国家。部落之间经常爆发残酷的战争,同时他们也经常向海外扩张,远征高丽。这些远征行动,有时是几个部落联合进行,有时则是一个部落单独实施。360年前后,日本人对高丽进行了一次大规模入侵,并在朝鲜半岛的南部海岸建立起殖民地。

  约500—600年,曾我部落崛起 通过政治阴谋、有力的军事打击和暗杀等手段,曾我部落的首领最终在帝国政府中获得了统治地位。这导致了天皇地位下降:天皇处于一种有名无实的被架空的位置,只拥有象征性的权力。

  第八章 伊斯兰世界的兴起

  和对伊斯兰世界的遏制

  (600—800年)

  军事概况

  这是一段急剧变化的时期。其显著的特征:一是伊斯兰世界骤然兴起,其扩张几乎横扫半个文明世界;二是拜占庭帝国复兴,并对伊斯兰教国家的暴力扩张进行了有力的抵抗与反击。这次取得的战果要比中国和法兰克王国抗击伊斯兰世界扩张时取得的战果具有更为深远的意义,他们把伊斯兰教徒赶到了远离麦加数千公里之外的地方。

  这一时期有位将军可以称得上是历史上的伟大统帅,他就是拜占庭帝国的皇帝―赫拉克利乌斯。这一时期还有一些能力很强的优秀的指挥官:如中国的李世民,印度的哈沙和普拉克西思、穆斯林哈利德·伊本·瓦利德和哈龙·拉希德,拜占庭帝国的利奥三世和君士坦丁五世以及法兰克帝国的皇帝查理曼(查理大帝)。

  其中,查理曼对他所在的那段历史和未来的发展产生了极其重大的影响。他在军事和政治上的胜利主要还不在于他天才的判断能力而在于他细致完善的组织能力。他给自从罗马帝国分裂以来一直处于动乱中的西欧带来了秩序、繁荣和稳定。尽管他建立的许多东西随着他的死去而销声匿迹,但剩下的东西还是足够为欧洲今后几百年的发展开创一种模式。

  伊斯兰教国家对战争的影响

  伊斯兰教国家之所以能够发动这样一场为时不长的侵略战争,主要是因为穆罕默德超凡入圣的领导力以及他所教诲的这样一条特殊信条,即那些在讨伐异教徒的圣战中的亡灵能升入天国永享极乐。可以说世界上没有一种宗教能像伊斯兰教那样如此持久、如此狂热地鼓动如此之多的人,在战斗中表现出那样不怕牺牲不怕危险的勇敢精神。

  伊斯兰教国家扩张的胜利,与其说是军事技术发挥了作用,不如说是精神力量产生的结果;与其说它依赖于优越的军事体制,不如说它依靠的是煽动宗教狂热;与其说有一套卓有成效的征兵制度,不如说是依靠了宗教的宣传鼓动,唤来无数士兵为圣战卖命。


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